風(fēng)姓百家姓排名
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風(fēng)姓起源
風(fēng)氏出自上古三皇之首的燧人氏，屬于以華夏文明起源口傳歷史姓氏。燧人氏自立為“風(fēng)”，這是中國人最早之姓氏。據《帝王世紀》云：包羲“伏羲氏，風(fēng)姓也?！庇帧吨駮?shū)紀年》曰：“太昊伏羲氏，以木德王，為風(fēng)姓?！狈酥?，有的相傳姓風(fēng)，稱(chēng)為風(fēng)氏。據專(zhuān)家認為，伏羲經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的觀(guān)察和思考，開(kāi)始“正姓氏，制嫁娶”，實(shí)行男女對偶婚。伏羲隨父風(fēng)燧人叫風(fēng)氏，其他或以所養動(dòng)物為姓氏，或以所種植物為姓氏，或以居所為姓氏，或以官職為姓氏等，于是中華姓氏自此起源。如今，中華姓氏雖3000余眾，如溯流而上，皆可追至太昊伏羲。專(zhuān)家認為，伏羲時(shí)期，為制嫁娶，姓與氏有嚴格區分，以女子為傳承中心的宗族皆稱(chēng)姓，以男子為傳承中心的宗族則稱(chēng)氏?！笆贤詹煌?，婚姻互通；姓同氏不同，婚姻不可通?！边h古的先民以姓氏制嫁娶，實(shí)現了從愚昧向文明的跨越。
風(fēng)氏共分為十部：一為天芎部，二為天齊部，三為天乙部，四為合雄部，五為天陽(yáng)(乾)部，六為天幽(坤)部，七為候鳥(niǎo)部，八為候蟲(chóng)部，九為雷雨部，十為天皇部。
燧人氏晚期的分支幾乎遍布中華大地，其世重要的族系有弇茲氏、婼氏、華氏、胥氏、華胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷澤氏、盤(pán)瓠氏等。他們主要分布在西起敦煌（古瓜州）、三危山、疏勒河、弇茲山；東達慶陽(yáng)、華池、東夷；南至湟中拉脊山、日月山、成縣、禮縣、康縣、鳳縣，直至秦嶺以南的華陽(yáng)。其活動(dòng)中心（觀(guān)星象祭天中心）主要有三處：一為合黎龍首山（古昆侖山），二為湟中拉脊山，三為六盤(pán)山。燧人氏的直系允姓、風(fēng)姓、婼姓，分布在其周?chē)?/p>
風(fēng)姓是一個(gè)最古老的姓氏之一，據《中國人名大辭典》籍載：伏羲，上古王帝。姓風(fēng)氏。有圣德。象日月之明。故稱(chēng)太昊。教民佃漁畜牧。養犧牲以充皰廚，故又曰皰犧。始畫(huà)八卦。造畫(huà)契。都陳。在位一百十五年……唐司馬貞《補史記·三皇本紀》說(shuō)：“太昊庖犧（伏羲）氏，蛇身人首，有圣德。仰則觀(guān)象于天，俯觀(guān)觀(guān)法于地，旁觀(guān)鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，始畫(huà)八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情，造書(shū)契(多音字)以代結繩之政?！庇纱丝梢?jiàn)，伏羲不但是八卦的始制人，而且教人漁獵、制禮儀，故而被譽(yù)為“人文始祖”，民間尊稱(chēng)“人祖爺”。關(guān)于伏羲、女?huà)z誕生于成紀并在此畫(huà)成八卦的故事，史書(shū)有多處記載?！妒酚洝と时居洝氛f(shuō)：“庖犧氏、風(fēng)姓，代隧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤而生庖犧，以類(lèi)萬(wàn)物之情，造書(shū)契以代結繩之政?！薄芭?huà)z氏，亦風(fēng)姓，蛇身人首，有神圣之德，代庖犧立，號曰女希氏?！边@里的庖犧氏，就是指伏羲。類(lèi)似記載，《易》、《詩(shī)》、《帝系譜》以及《山海經(jīng)》、《淮南子》等典籍中多處都有。這些記載充分說(shuō)明，地處徑、渭二河上游河谷地區的成紀地區，由于以伏羲和女?huà)z為代表的遠古先民的創(chuàng )造性勞動(dòng)，曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)人類(lèi)從野蠻原始、茹毛飲血過(guò)渡到耕作放牧、有序勞作的古代文明，對華夏文化的形成和發(fā)展，做出過(guò)巨大貢獻。承認和肯定伏羲華夏人文始祖的地位，就不能不承認成紀華夏文明搖籃的地位。伏羲之后，中華民族雖經(jīng)數千年的歷史演變，但姓氏像血脈一樣，牢牢維系著(zhù)中華民族這個(gè)大家庭。據統計，中國歷史上曾使用過(guò)的姓氏族有1萬(wàn)多個(gè)，如今常用的有3000多個(gè)，其中直接起源于淮陽(yáng)縣的大姓有李、陳、王、孫、胡等100多個(gè)。（余略）風(fēng)姓望居向國（商后有向侯，故址在今山東南部）。
風(fēng)氏是非常古老的姓氏，號稱(chēng)中華民族第一姓，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在臺灣省則名列第二百七十四位，族人多以向國為郡望。
今云南省的昆明市，重慶市開(kāi)縣，北京市，上海市，香港特別行政區，臺灣省等地，均有風(fēng)氏族人分布。
向國：兩周時(shí)期，山東地區諸侯林立。經(jīng)調查和考證確認的諸國故城有臨淄齊國故城、曲阜魯國故城、滕州薛國故城、壽光紀國故城、龍口歸城故城、滕州滕國故城、郯城郯國故城、莒縣莒國故城、莒南向國故城、蒼山鄫國故城、泗水卞城故城、鄒城邾國故城、平邑顓臾國故城和即墨即墨故城等二三十座。據《史記》的記載，上古時(shí)有向國，所在地在今天的山東省莒縣西南部，是炎帝神農氏后裔的封國。到了春秋初年被莒國所吞并。
一、風(fēng)(風(fēng))
風(fēng)姓分布：分布較廣，但人數不多。
風(fēng)姓起源：
1、伏羲氏風(fēng)姓。春秋時(shí)任、宿、須句、顓臾等國皆風(fēng)姓之裔。
2、女?huà)z氏亦風(fēng)姓。
3、臺灣土著(zhù)賽夏族巴盧巴伊氏后改為風(fēng)姓。
4、傈僳族以蜂為圖騰的別饒時(shí)氏族，漢姓為豐、風(fēng)、蜜等。
5、阿昌族姓。亦作。
6、瑤族姓。
風(fēng)姓名人：
風(fēng)后，黃帝之臣。
郡望：濟陽(yáng)。
變化：亦作偑、??。
風(fēng)姓歷史名人
風(fēng)姓古代名人
風(fēng)后相傳是解州（今山西省運城市）人，賢而有才。據《帝王世紀》載：“黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去，……帝寤而嘆曰：‘風(fēng)為號令，執政者也。垢去土，后在也，天下豈有姓風(fēng)名后者哉?……’于是依二占而求之，得風(fēng)后于海隅，登以為相?！泵鞔送跞旁凇秳?chuàng )建風(fēng)陵享殿記》中記載，風(fēng)后輔佐黃帝“紀天周地，造律制裳，刳竹作室，經(jīng)土設井，……淳化鳥(niǎo)獸，為萬(wàn)世程。鼻祖至今，籍其神澤不衰?！庇謸稘h書(shū)·藝文志》載：風(fēng)后著(zhù)有“兵法十三篇，圖三卷……”。風(fēng)后死后，軒轅黃帝把他葬于山西省芮城縣城以西35公里處黃河渡口。地隨人名，由是稱(chēng)之為“風(fēng)陵渡”。
風(fēng)氏此僅指周代魯僖公之母，魯莊公之妾，向國須句（今山東省東平縣西須句城）人，號成風(fēng)。魯僖公得立，故尊為夫人?！洞呵铩ぷ笫蟼鳌?，曰“傳，五年春，王使榮叔來(lái)含，且赗，召昭公來(lái)會(huì )葬，禮也?！焙笫雷痫L(fēng)氏為母親的典范。
風(fēng)章春秋末年，晉國人。
風(fēng)姓郡望
向國：兩周時(shí)期，山東地區諸侯林立。經(jīng)調查和考證確認的諸國故城有臨淄齊國故城、曲阜魯國故城、滕州薛國故城、壽光紀國故城、龍口歸城故城、滕州滕國故城、郯城郯國故城、莒縣莒國故城、莒南向國故城、蒼山鄫國故城、泗水卞城故城、鄒城邾國故城、平邑顓臾國故城和即墨即墨故城等二三十座。據《史記》的記載，上古時(shí)有向國，所在地在今天的山東省莒縣西南部，是炎帝神農氏后裔的封國。到了春秋初年被莒國所吞并。
一、風(fēng)(風(fēng))
風(fēng)姓分布：分布較廣，但人數不多。
風(fēng)姓起源：
1、伏羲氏風(fēng)姓。春秋時(shí)任、宿、須句、顓臾等國皆風(fēng)姓之裔。
2、女?huà)z氏亦風(fēng)姓。
3、臺灣土著(zhù)賽夏族巴盧巴伊氏后改為風(fēng)姓。
4、傈僳族以蜂為圖騰的別饒時(shí)氏族，漢姓為豐、風(fēng)、蜜等。
5、阿昌族姓。亦作。
6、瑤族姓。
風(fēng)姓名人：
風(fēng)后，黃帝之臣。
郡望：濟陽(yáng)。
變化：亦作偑、??。
風(fēng)姓姓氏源流
一、風(fēng)(風(fēng))
風(fēng)姓分布：分布較廣，但人數不多。
風(fēng)姓起源：
1、伏羲氏風(fēng)姓。春秋時(shí)任、宿、須句、顓臾等國皆風(fēng)姓之裔。
2、女?huà)z氏亦風(fēng)姓。
3、臺灣土著(zhù)賽夏族巴盧巴伊氏后改為風(fēng)姓。
4、傈僳族以蜂為圖騰的別饒時(shí)氏族，漢姓為豐、風(fēng)、蜜等。
5、阿昌族姓。亦作。
6、瑤族姓。
風(fēng)姓名人：
風(fēng)后，黃帝之臣。
郡望：濟陽(yáng)。
變化：亦作偑、??。