鑒姓百家姓排名
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鑒姓起源
鑒姓主要源自:姬姓。
鑒姓起源一
源于姬姓,出自周王朝甘昭公王子帶之后的封地,屬于以職業(yè)稱(chēng)謂為氏。鑒氏發(fā)源地在今河南洛陽(yáng)東南一帶,時(shí)為春秋戰國時(shí)期制作銅盆、銅鏡的作坊,其人被稱(chēng)作鑒匠,傳說(shuō)是周王朝周惠王姬閬之幼子、甘昭公王子帶的后代。王子帶,全名姬帶,亦稱(chēng)叔帶、大叔帶、大叔。
在史籍《史記·十二諸侯年表》中記載:“恵王五年,恵后生叔帶,”食邑于甘(今河南洛陽(yáng)南部),謚昭,故又稱(chēng)甘昭公。王子帶是周襄王姬鄭的同母弟弟,在東周春秋時(shí)期的周襄王十八年(晉文公姬重耳二年,公元前635年),王子帶指揮一批舊臣發(fā)動(dòng)了叛亂,并一度稱(chēng)王,后晉文公出兵平叛,殺了王子帶,并護送周襄王回國。鑒,在古代就是盆的意思,盆中盛水,可以為鏡,照出人影月光,稱(chēng)為“鑒”,后引申其意用作鏡。鑒工專(zhuān)職制作盆、甕、鏡之器皿的匠人,其后裔引以為姓氏,稱(chēng)鑒氏,是非常古老的姓氏之一。后鑒氏有人流遷到晉國楊邑(今山西洪洞)定居,衍成一族。今河北省大名縣前桑圈村是鑒氏后人聚居的主要村落之一,傳說(shuō)第一個(gè)到該村的鑒氏始祖叫鑒清,是從鑒洼(今山東省魚(yú)臺縣清河鎮鑒洼村)遷入的。鑒洼,就是凹面鏡,其地形如凹鏡,因而稱(chēng)為“鑒洼”。據家譜文獻《鑒氏家譜》中的記載,鑒洼的鑒氏是在明朝洪武五年(公元1372年)人口大遷移時(shí)從山西省洪洞縣遷去,后又分遷到河北、臺灣等地,至今已傳二十代,人口約有一千余人。
姬姓鑒氏皆尊奉王子帶為得姓始祖。
鑒姓起源二
源于官位,出自春秋時(shí)期楚國獄刑廷理,屬于以職業(yè)稱(chēng)謂為氏。春秋時(shí)期,楚國所設立的牢獄屬廷理所轄,其“廷理”,就是楚國的司法管理制度。在古代,因牢獄有金屬柵欄,所以看押牢犯的官員稱(chēng)“鑒吏”,亦稱(chēng)“監吏”、“鑒吏”或“鍳吏”,幾字通假,多為當政君王的嫡系子孫或親信擔當。這些獄吏有以其職務(wù)稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)鑒氏,即鑒氏。到了戰國初期,“鑒吏”這種司法制度與官職也被姬姓鄭國所用,亦稱(chēng)鑒吏,其后人也有引為姓氏者,如鄭國大將鑒之,就是該族的裔人。
1955年文字簡(jiǎn)化改革之后,“鑒”、“鍳”二字皆被簡(jiǎn)筆為鑒氏,通稱(chēng)鑒氏。
鑒姓起源三
源于淳于氏,出自唐朝時(shí)期佛教律宗南山宗鑒真大師,屬于以宗教稱(chēng)號為氏。鑒真,公元688~763年,日文稱(chēng)がんじん,俗姓淳于,名佚,廣陵江陽(yáng)人(今江蘇揚州江都),著(zhù)名唐朝時(shí)期佛教律宗南山宗傳人,日本佛教律宗開(kāi)山祖師,著(zhù)名醫學(xué)家。日本人民稱(chēng)鑒真大師為“天平之甍”,認為他的成就足以代表日本歷史上天平時(shí)代文化的顛峰。鑒真在十四歲時(shí)于被佛教智滿(mǎn)律師收為沙彌,配居揚州城北大云寺。唐中宗李顯神龍元年(公元705年),鑒真依道岸律師受菩薩戒。唐景龍元年(公元707年)出游洛陽(yáng),繼至長(cháng)安。唐景龍二年(公元708年),鑒真在長(cháng)安實(shí)際寺依恒景律師受具足戒。后來(lái)鑒真巡游兩京,究學(xué)三藏,對于律藏造詣?dòng)壬?。而為他授戒的道岸、恒景兩位大師,也都是當時(shí)律學(xué)的一時(shí)名德,又是南山宗開(kāi)創(chuàng )人道宣律師的再傳弟子。在當時(shí)整個(gè)日本國中及其以后,多有崇敬鑒真大師而以其法號為日本姓氏者,稱(chēng)がんじん。后有族人伊藤鑒真氏、宿慧鑒真氏等在唐文宗李昂大和年間(公元827~835年)為“遣唐使”(留學(xué)生)入華學(xué)習,留居中國,按漢俗稱(chēng)鑒真氏,后亦省文簡(jiǎn)改為單姓鑒氏、鍳氏、真氏等,融入漢族,世代相傳至今。
1955年文字簡(jiǎn)化改革之后,“鑒”、“鍳”二字皆被簡(jiǎn)筆為鑒氏,通稱(chēng)鑒氏。該支鑒氏的獨特之處,就是皆尊奉鑒真大師為得姓始祖。
鑒氏是一個(gè)非常古老的多源流姓氏,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前兩千位,在臺灣省則名列第九百七十位,以洛陽(yáng)、洪洞為郡望。
今河北省的邯鄲市大名縣,山東省的濟寧市魚(yú)臺縣、青島市平度市、東營(yíng)市、萊蕪市,北京市,安徽省的蚌埠市,河南省的商丘市永城縣,臺灣省,日本國等地,均有鑒氏族人分布。
洛陽(yáng):亦稱(chēng)洛陽(yáng)郡。戰國時(shí)期秦國的秦襄王置洛陽(yáng)縣,該縣以在洛水之陽(yáng)而名,屬于三川郡。西漢時(shí)期為河南郡治。東漢時(shí)期建為都城。三國的曹魏及后來(lái)的西晉、北魏、五代后唐皆建都于此,南北朝時(shí)期東魏置郡,故城轄地在今河南省洛陽(yáng)市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝,洛陽(yáng)故城轄地達今韓國漢城市以西九公里處,大周王朝的武則天曾以洛陽(yáng)為都城達十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晉、后漢、后周、北宋、金國也都以洛陽(yáng)為陪都,故而多稱(chēng)洛陽(yáng)為“六朝古都”。
洪洞縣:原在西周初稱(chēng)“楊”,因古代楊人生息于此而得名。西周金文的“楊”字形如人舉著(zhù)武器向太陽(yáng)舞蹈的樣子,專(zhuān)家由此推測,古楊人是一個(gè)崇祀太陽(yáng)神的部族。西周初期,周武王封庶弟伯僑于斯,為楊侯(一說(shuō)為周宣王之子尚父封楊)。據史學(xué)家考證,古楊人于西周從這里向南方遷徙,輾轉至今湖北房縣楊子山附近,建楊子國,南齊置楊子縣。后又東遷至江蘇一帶,留下?lián)P州、揚子江等有關(guān)地名。在長(cháng)江下游又與越人雜居,形成了春秋時(shí)期的揚越。戰國時(shí)期,揚越人的活動(dòng)已達嶺南,廣州市神化傳說(shuō)有五位仙人持谷穗騎五羊創(chuàng )建五羊城的故事,實(shí)際上就是揚越人開(kāi)發(fā)廣州的歷史反映。由此看,早在三千年前洪洞縣境就已經(jīng)開(kāi)始移民了,而且比明朝初期的大移民范圍更遠更廣。伯僑為楊侯,子孫世襲達五百年,到晉獻公時(shí)滅楊侯國,后封晉悼公之弟于楊,號曰楊干。晉平公時(shí),楊又成為叔向的采邑,叔向子羊舌石以邑為氏,改姓楊氏。著(zhù)名漢朝學(xué)者揚雄在自敘家世時(shí)說(shuō):“叔向食采楊氏,生伯石,字食我,以邑為氏?!闭f(shuō)明洪洞還是楊姓的發(fā)祥地,且古代楊、揚二字通用,楊、揚兩姓同出一祖。春秋末期,晉國私家勢力逐漸壯大,并不斷對羊舌、祁等舊貴族發(fā)起進(jìn)攻。周敬王六年(丁亥,公元前514年),新興勢力滅羊舌氏,將其采邑分為楊氏、平陽(yáng)、銅?三縣,以僚安為楊氏縣大夫,這是洪洞縣境內最早的置縣。西漢時(shí)期置楊縣,縣址在今洪洞縣東古村(一說(shuō)在東南范村)。東魏時(shí)期出于戰爭需要,在楊縣北二十五里處建屯兵城堡“洪洞戌”,也稱(chēng)“洪洞鎮”,洪洞之名從此出現。古籍中對此地名也有記載,如姚最在《序行記》中記載:“周建德五年(丙申,公元576年),從行討齊師,次洪洞,百雉相臨,四周重復,控據要險,城主張元靜率其所部,肉袒軍門(mén)請降?!痹凇侗笔贰分杏涊d:“周主至晉州,宇文憲自雀鼠攻拔洪洞?!边@些史料中的“洪洞”皆指軍事要塞洪洞鎮,其位置在今洪洞縣上紀略一帶。隋朝時(shí)期屬臨汾郡,隋朝義寧元年(丁丑,公元617年),李淵起兵太原,南下霍邑,在經(jīng)過(guò)楊縣時(shí),因惡其縣名與隋帝姓氏同為“楊”,遂改楊縣為洪洞縣,乃以古戌洪洞為名。對于“洪洞”的含義,據地方志記載,是因其城南有上古傳說(shuō)中的仙人洪崖所居住的“洪崖古洞”而得名。學(xué)者郝樹(shù)侯認為:“洪是大水,洞是疾流,因為這個(gè)地方靠近汾河,稱(chēng)‘洪洞’是形容其波濤澎湃?!痹诠偶小昂槎础庇肿鳌傍櫠础?,原意確是形容大水,如在《淮南子·原道》中記載:“水靡濫振蕩,與天地鴻洞?!币残稳荽箫L(fēng),如漢朝王子淵在《洞簫賦》中吟:“風(fēng)鴻洞而不絕”。洪洞縣北為原趙城縣,“趙城”的來(lái)歷也頗為悠久。西周時(shí)期,周穆王有一位得力的駕車(chē)手造父,相傳在周穆王西巡時(shí),由造父駕良馬八匹直趨昆侖,見(jiàn)到西王母,后聽(tīng)說(shuō)徐偃王謀反,又與周穆王日馳千里,東歸擊徐,大破叛軍,造父以此軍功受封趙城?!摆w”的本意就是疾速行走,“趙城”這個(gè)地名就是以造父日馳千里平徐偃王的功績(jì)而命名的,造父的后裔便以趙為氏,尊趙城為其發(fā)祥地。原趙城縣境從漢朝至隋朝歷屬彘縣、永安縣、霍邑縣,隋朝義寧元年始分出趙城縣,直到1954年與洪洞縣合并。洪洞縣西臨霍岳,東帶汾水,以得山川勁氣,民性剛毅,風(fēng)土質(zhì)樸而聞名于世。1954年4月9日由政務(wù)院批準將原洪洞、趙城兩縣合并后,曾按慣例取兩縣名字首字,命名為洪趙縣,但到1958年又改為洪洞縣,這樣改的目的,主要是考慮到洪洞縣大槐樹(shù)移民歷史在中國北方群眾中的廣泛影響和億萬(wàn)移民后裔對故土的眷戀,特意保留了“洪洞”這一歷史文化品牌。
洛陽(yáng)堂:以望立堂。
洪洞堂:以望立堂,亦稱(chēng)楊氏堂。
一、鑒(鑒)jiàn
現行較罕見(jiàn)姓氏。今山東之平度,山西之太原、臨汾、晉城,浙江之余姚等地有分布?!独m通志·氏族略》亦收載?!缎帐峡悸浴纷⒁堵肥贰吩疲骸案收压笥需b氏?!备收压?,即王子帶,食邑于甘。此當系出姬姓。明代有鑒文獻,徐州人,洪武舊臣。
二、鑒(鑒)
鑒姓分布:山西陽(yáng)城、絳縣、山東利津、新泰、河南內黃、浙江余姚等地均有此姓。
鑒姓起源:周王子帶食采于甘(故城在今河南洛陽(yáng)西南),號甘昭公,其后有鑒氏。
鑒姓名人:
鑒文獻,明時(shí)徐州人,洪武中選入。
變化:一作鑑。
鑒姓歷史名人
鑒姓古代名人
鑒之戰國,(生卒年待考),著(zhù)名鄭國大將。
鑒晟漢朝,(生卒年待考),著(zhù)名大臣。
鑒定顏唐中期,(生卒年待考),詩(shī)人,有詩(shī)收錄于《全唐詩(shī)》。
鑒文獻明朝,(生卒年待考),著(zhù)名官吏。
鑒姓郡望
洛陽(yáng):亦稱(chēng)洛陽(yáng)郡。戰國時(shí)期秦國的秦襄王置洛陽(yáng)縣,該縣以在洛水之陽(yáng)而名,屬于三川郡。西漢時(shí)期為河南郡治。東漢時(shí)期建為都城。三國的曹魏及后來(lái)的西晉、北魏、五代后唐皆建都于此,南北朝時(shí)期東魏置郡,故城轄地在今河南省洛陽(yáng)市白馬寺東漢水北岸。隋、唐兩朝,洛陽(yáng)故城轄地達今韓國漢城市以西九公里處,大周王朝的武則天曾以洛陽(yáng)為都城達十四年。由于新莽、唐朝、五代后粱、后晉、后漢、后周、北宋、金國也都以洛陽(yáng)為陪都,故而多稱(chēng)洛陽(yáng)為“六朝古都”。
洪洞縣:原在西周初稱(chēng)“楊”,因古代楊人生息于此而得名。西周金文的“楊”字形如人舉著(zhù)武器向太陽(yáng)舞蹈的樣子,專(zhuān)家由此推測,古楊人是一個(gè)崇祀太陽(yáng)神的部族。西周初期,周武王封庶弟伯僑于斯,為楊侯(一說(shuō)為周宣王之子尚父封楊)。據史學(xué)家考證,古楊人于西周從這里向南方遷徙,輾轉至今湖北房縣楊子山附近,建楊子國,南齊置楊子縣。后又東遷至江蘇一帶,留下?lián)P州、揚子江等有關(guān)地名。在長(cháng)江下游又與越人雜居,形成了春秋時(shí)期的揚越。戰國時(shí)期,揚越人的活動(dòng)已達嶺南,廣州市神化傳說(shuō)有五位仙人持谷穗騎五羊創(chuàng )建五羊城的故事,實(shí)際上就是揚越人開(kāi)發(fā)廣州的歷史反映。由此看,早在三千年前洪洞縣境就已經(jīng)開(kāi)始移民了,而且比明朝初期的大移民范圍更遠更廣。伯僑為楊侯,子孫世襲達五百年,到晉獻公時(shí)滅楊侯國,后封晉悼公之弟于楊,號曰楊干。晉平公時(shí),楊又成為叔向的采邑,叔向子羊舌石以邑為氏,改姓楊氏。著(zhù)名漢朝學(xué)者揚雄在自敘家世時(shí)說(shuō):“叔向食采楊氏,生伯石,字食我,以邑為氏?!闭f(shuō)明洪洞還是楊姓的發(fā)祥地,且古代楊、揚二字通用,楊、揚兩姓同出一祖。春秋末期,晉國私家勢力逐漸壯大,并不斷對羊舌、祁等舊貴族發(fā)起進(jìn)攻。周敬王六年(丁亥,公元前514年),新興勢力滅羊舌氏,將其采邑分為楊氏、平陽(yáng)、銅?三縣,以僚安為楊氏縣大夫,這是洪洞縣境內最早的置縣。西漢時(shí)期置楊縣,縣址在今洪洞縣東古村(一說(shuō)在東南范村)。東魏時(shí)期出于戰爭需要,在楊縣北二十五里處建屯兵城堡“洪洞戌”,也稱(chēng)“洪洞鎮”,洪洞之名從此出現。古籍中對此地名也有記載,如姚最在《序行記》中記載:“周建德五年(丙申,公元576年),從行討齊師,次洪洞,百雉相臨,四周重復,控據要險,城主張元靜率其所部,肉袒軍門(mén)請降?!痹凇侗笔贰分杏涊d:“周主至晉州,宇文憲自雀鼠攻拔洪洞?!边@些史料中的“洪洞”皆指軍事要塞洪洞鎮,其位置在今洪洞縣上紀略一帶。隋朝時(shí)期屬臨汾郡,隋朝義寧元年(丁丑,公元617年),李淵起兵太原,南下霍邑,在經(jīng)過(guò)楊縣時(shí),因惡其縣名與隋帝姓氏同為“楊”,遂改楊縣為洪洞縣,乃以古戌洪洞為名。對于“洪洞”的含義,據地方志記載,是因其城南有上古傳說(shuō)中的仙人洪崖所居住的“洪崖古洞”而得名。學(xué)者郝樹(shù)侯認為:“洪是大水,洞是疾流,因為這個(gè)地方靠近汾河,稱(chēng)‘洪洞’是形容其波濤澎湃?!痹诠偶小昂槎础庇肿鳌傍櫠础?,原意確是形容大水,如在《淮南子·原道》中記載:“水靡濫振蕩,與天地鴻洞?!币残稳荽箫L(fēng),如漢朝王子淵在《洞簫賦》中吟:“風(fēng)鴻洞而不絕”。洪洞縣北為原趙城縣,“趙城”的來(lái)歷也頗為悠久。西周時(shí)期,周穆王有一位得力的駕車(chē)手造父,相傳在周穆王西巡時(shí),由造父駕良馬八匹直趨昆侖,見(jiàn)到西王母,后聽(tīng)說(shuō)徐偃王謀反,又與周穆王日馳千里,東歸擊徐,大破叛軍,造父以此軍功受封趙城?!摆w”的本意就是疾速行走,“趙城”這個(gè)地名就是以造父日馳千里平徐偃王的功績(jì)而命名的,造父的后裔便以趙為氏,尊趙城為其發(fā)祥地。原趙城縣境從漢朝至隋朝歷屬彘縣、永安縣、霍邑縣,隋朝義寧元年始分出趙城縣,直到1954年與洪洞縣合并。洪洞縣西臨霍岳,東帶汾水,以得山川勁氣,民性剛毅,風(fēng)土質(zhì)樸而聞名于世。1954年4月9日由政務(wù)院批準將原洪洞、趙城兩縣合并后,曾按慣例取兩縣名字首字,命名為洪趙縣,但到1958年又改為洪洞縣,這樣改的目的,主要是考慮到洪洞縣大槐樹(shù)移民歷史在中國北方群眾中的廣泛影響和億萬(wàn)移民后裔對故土的眷戀,特意保留了“洪洞”這一歷史文化品牌。
洛陽(yáng)堂:以望立堂。
洪洞堂:以望立堂,亦稱(chēng)楊氏堂。
一、鑒(鑒)jiàn
現行較罕見(jiàn)姓氏。今山東之平度,山西之太原、臨汾、晉城,浙江之余姚等地有分布?!独m通志·氏族略》亦收載?!缎帐峡悸浴纷⒁堵肥贰吩疲骸案收压笥需b氏?!备收压?,即王子帶,食邑于甘。此當系出姬姓。明代有鑒文獻,徐州人,洪武舊臣。
二、鑒(鑒)
鑒姓分布:山西陽(yáng)城、絳縣、山東利津、新泰、河南內黃、浙江余姚等地均有此姓。
鑒姓起源:周王子帶食采于甘(故城在今河南洛陽(yáng)西南),號甘昭公,其后有鑒氏。
鑒姓名人:
鑒文獻,明時(shí)徐州人,洪武中選入。
變化:一作鑑。
鑒姓姓氏源流
一、鑒(鑒)jiàn
現行較罕見(jiàn)姓氏。今山東之平度,山西之太原、臨汾、晉城,浙江之余姚等地有分布?!独m通志·氏族略》亦收載?!缎帐峡悸浴纷⒁堵肥贰吩疲骸案收压笥需b氏?!备收压?,即王子帶,食邑于甘。此當系出姬姓。明代有鑒文獻,徐州人,洪武舊臣。
二、鑒(鑒)
鑒姓分布:山西陽(yáng)城、絳縣、山東利津、新泰、河南內黃、浙江余姚等地均有此姓。
鑒姓起源:周王子帶食采于甘(故城在今河南洛陽(yáng)西南),號甘昭公,其后有鑒氏。
鑒姓名人:
鑒文獻,明時(shí)徐州人,洪武中選入。
變化:一作鑑。
鑒姓堂號
洛陽(yáng)堂:以望立堂。
洪洞堂:以望立堂,亦稱(chēng)楊氏堂。
一、鑒(鑒)jiàn
現行較罕見(jiàn)姓氏。今山東之平度,山西之太原、臨汾、晉城,浙江之余姚等地有分布?!独m通志·氏族略》亦收載?!缎帐峡悸浴纷⒁堵肥贰吩疲骸案收压笥需b氏?!备收压?,即王子帶,食邑于甘。此當系出姬姓。明代有鑒文獻,徐州人,洪武舊臣。
二、鑒(鑒)
鑒姓分布:山西陽(yáng)城、絳縣、山東利津、新泰、河南內黃、浙江余姚等地均有此姓。
鑒姓起源:周王子帶食采于甘(故城在今河南洛陽(yáng)西南),號甘昭公,其后有鑒氏。
鑒姓名人:
鑒文獻,明時(shí)徐州人,洪武中選入。
變化:一作鑑。