遲姓百家姓排名
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遲姓起源
遲姓主要源自:子姓、姬姓。
遲(Chí)姓,姓氏多源,漢族的遲姓來(lái)源有商代賢人遲任、魯孝公之子公子展及孔子弟子樊須,其他民族的遲姓來(lái)源有鮮卑族尉遲、安遲兩氏,滿(mǎn)蒙兩族的遲佳氏等等。
遲姓起源一
源于子姓,出自商朝賢人遲任的后代,屬于以先祖名字為氏。商湯王朝初期有個(gè)大賢人叫遲任。殷王盤(pán)庚為湯之九代孫,商朝第二十位國王,在位二十八年,曾從奄(今山東曲阜)遷都于殷(今河南安陽(yáng)西北),當時(shí)遭到貴族的反對。但是盤(pán)庚決意遷都,并作誥書(shū)曉喻舉國王臣百姓,違者重懲,史稱(chēng)“盤(pán)庚遷殷”。盤(pán)庚在誥書(shū)中就曾引用遲任的格言:“人惟求舊;器非求舊,惟新!”盤(pán)庚于公元前十四世紀中葉遷都以后,執行比較開(kāi)明的政策,人民安居樂(lè )業(yè),文化發(fā)展,社會(huì )富足繁榮,商王期從此中興。故商又可稱(chēng)為殷或殷商。盤(pán)庚遷殷后,繼續“行湯之政,然后百姓由寧,殷道復興”,故而在他逝世后,“百姓思盤(pán)庚”,乃作盤(pán)庚三篇,即保存在今文《尚書(shū)》中的《盤(pán)庚》三篇。有此殊榮,遲任的后人遂以其先祖名字為姓氏,分別有遲氏、任氏,得姓至今已有三千多年的歷史。
遲氏族人大多尊奉遲任為得姓始祖。
遲姓起源二
源于姬姓,出自春西周晚期魯孝公之子公子展之后,屬于以先祖名字為氏。西周晚期,魯國君主魯孝公姬稱(chēng)(公元前796~前769年在位)有個(gè)兒子叫公子展,亦稱(chēng)公子輾。
在公子展的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱(chēng)輾遲氏,后省文簡(jiǎn)改為單姓遲氏、展氏等。
遲姓起源三
源于姬姓,出自春秋末期孔子弟子樊須,屬于以先祖名字為氏。據史籍《姓譜》記載,孔子弟子樊須,字子遲,世人亦稱(chēng)為“樊遲”。
在樊須的后裔子孫重,有以先祖之字為姓氏者,稱(chēng)遲氏,世代相傳至今。
遲姓起源四
源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑拓跋部尉遲氏族,屬于漢化改姓為氏。距今一千六百余年前,西北地區有一個(gè)氏族部落號“尉遲”,其祖先是中亞胡人的一個(gè)分支,即后世的“于闐人”,就是今稱(chēng)的塞族人(塞爾維亞族),使用印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族東伊朗語(yǔ)支的于闐語(yǔ)即于闐塞語(yǔ),其族首領(lǐng)的世家姓氏叫做“Vi-ca”,漢譯音為“尉遲”,是冠在從漢朝時(shí)期開(kāi)始立國的于闐國名前的頭銜,其意是“征服者”、“勝利者”。尉遲一族后與鮮卑拓跋部聯(lián)合,被稱(chēng)作“西方尉遲氏”,后逐漸崛起成為一支部落,被鮮卑拓跋部大人稱(chēng)之為“尉遲部”。之后,尉遲部一直跟隨拓跋部稱(chēng)霸于北方地區。經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)期的東征西戰,鮮卑拓跋氏終于建立了北魏政權,當上了中國北方皇帝,而尉遲部也就跟著(zhù)身價(jià)百倍,成為北魏皇室中的世代貴族,也是北魏勛臣八姓之一。后來(lái),北魏孝文帝為博大精深的中華傳統文化所折服,在北魏太和十七~二十年間(公元493~496年)將都城從平城(今山西大同)遷往洛陽(yáng)入主中原后,大力推行漢化改革政策,連皇帝的姓氏都由原來(lái)的拓跋氏改為漢姓元氏,同時(shí)還下令其余的鮮卑族人也一律改漢姓。鮮卑尉遲氏部落族人便是在這種情形下,以部落名稱(chēng)的諧音漢字“尉遲”為姓氏,稱(chēng)尉遲氏,后逐漸融入漢族之中。
在隋朝時(shí)期,整個(gè)尉遲氏家族又進(jìn)行了第二次漢化過(guò)程,許多貴族稱(chēng)單姓尉氏,平民多稱(chēng)單姓遲氏,奴仆則稱(chēng)單姓胡氏,后來(lái)還有尉遲氏被隋文帝賜改為楊氏者,如隋朝末期著(zhù)名的將領(lǐng)楊義臣就是。楊義臣的父親就是隋朝的開(kāi)國大將尉遲崇,后來(lái)在戰場(chǎng)上犧牲,隋文帝出于對尉遲崇功業(yè)的追憶,于是下詔:“義臣可賜姓楊氏,賜錢(qián)三萬(wàn)貫,酒三十斛,米麥各百斛,編之屬籍,為皇從孫?!辈粌H賜予皇室姓氏,還確定了楊義臣在皇族的輩份。至唐朝初期,整個(gè)尉遲氏家族即已經(jīng)完全成為漢族,為大唐盛世做出了重大貢獻。尉遲氏一家后來(lái)遭難,惟有二子逃出。為避人耳目,更為兄弟日后相見(jiàn)能夠相認計,于是將姓氏“尉遲”拆分為二:老大乃改單姓尉氏,老二乃改單姓遲氏。兄弟相約以此為相認之證,然后灑淚而別,各奔東西。后來(lái),仍有一部分尉氏、遲氏族人恢復了 尉遲氏復姓,與同宗同源的遲氏、尉氏、胡氏、楊氏等世代相傳至今。
該支遲氏族人尊奉尉遲恭為得姓始祖。
遲姓起源五
源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑安遲氏部族,屬于漢化改姓為氏。南北朝時(shí)期,鮮卑民族中有一安遲氏部族,屬于代北鮮卑,即隸屬于鮮卑拓跋部。在北魏孝文帝拓跋·宏(元宏)于太和十七~二十年(公元493~496年)遷都洛陽(yáng)入主中原后,大力推行漢化改革措施,在其過(guò)程中,安遲氏被改為漢姓安氏。
北魏廢帝元欽三年(公元554年)農歷1月,西魏恭皇帝元廓在登基之后,復辟回改漢姓為鮮卑姓,鮮卑族安氏又改回安遲氏。但這種極少數鮮卑貴族的復辟倒退已經(jīng)沒(méi)有任何意義,其時(shí)鮮卑民族經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀實(shí)際上已經(jīng)基本完全漢化了。在西魏恭帝三年(公元556年),丞相宇文泰之侄宇文護掌管?chē)掖笳?,為大司馬,后封晉國公。西魏恭帝四年(公元557年)農歷12月,晉國公宇文護迫使元廓禪位于周,改封西魏恭帝為宋王。不久就殺了宋王元廓。同年,宇文護扶持宇文覺(jué)稱(chēng)周天王,建立了北周政權,是為北周孝閔帝。
西魏政權滅亡之后,北周孝閔帝大殺稱(chēng)鮮卑拓跋氏的族人,絕大多數已經(jīng)漢化的原鮮卑人趕緊再紛紛使用漢姓,以免被禍及,該支安遲氏族人后分別改為單姓安氏、遲氏,融入漢族,世代相傳至今。
遲姓起源六
源于滿(mǎn)族,屬于漢化改姓為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿(mǎn)洲八旗姓》記載:滿(mǎn)族遲佳氏,亦稱(chēng)持佳氏、持嘉氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的即赤盞氏,在金國時(shí)期稱(chēng)石盞氏,滿(mǎn)語(yǔ)為C’ygiya Hala,世居哈達地區(今遼寧西豐小清河流域),是滿(mǎn)族最古老的姓氏之一。在蒙古族中亦有遲佳氏,原為金人入元籍形成,與滿(mǎn)族遲佳氏同宗同源。
清朝中葉以后,滿(mǎn)族、蒙古族遲佳氏多冠漢姓為遲氏、張氏、池氏等。
遲姓起源七
源于其他少數民族,屬于漢化改姓為氏。在朝鮮族、納西族、苗族、土族、黎族、土家族、回族等少數民族中,均有遲氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動(dòng)中,流改為漢姓遲氏,世代相傳至今。
遲氏在全國分布較廣,山東省的濟南市、山東省乳山市、青島市萊西市、膠州市、平度市、煙臺市萊陽(yáng)市海陽(yáng)市、萊州市、茌平縣、日照市東港區、日照市五蓮縣、 蓬萊市長(cháng)山島、聊城地區臨清市、棲霞市、招遠市、昌邑市、諸城市、高密市、龍口市黃縣、文登縣、德州市夏津縣、寧津縣、陵縣、榮成市、東阿縣、濟寧市魚(yú)臺縣、即墨市、臨清市,云南省的玉溪市新平縣、昭通市彝良縣、昆明市昆陽(yáng)縣、尋甸縣,貴州省的貴陽(yáng)市花溪區,遼寧省的沈陽(yáng)市、大連市、營(yíng)口市、瓦房店市、海城市、鞍山市、丹東市東港區、開(kāi)原縣、朝陽(yáng)市、臺安縣、鐵嶺市昌圖縣、盤(pán)錦市,吉林省的四平市、長(cháng)春市農安縣、蛟河市、德惠市、榆樹(shù)縣、敦化市、公主嶺市、通化市,北京市,海南省,黑龍江省的齊齊哈爾市、尚志縣、大慶市、安達縣、望奎縣、鐵力市、哈爾濱市、呼瑪縣、牡丹江市、綏化市、雙鴨山市、肇東市、綏陵縣,寧夏回族自治區的銀川市,內蒙古自治區赤峰市寧城縣、呼倫貝爾盟莫力達瓦自治旗,河南省周口市的西華縣,四川省的成都市,廣東省的廣州市,河北省的滄州市南皮縣、石家莊市、秦皇島市、承德市,安徽省的合肥市、馬鞍山市,新疆維吾爾自治區的哈密市,福建省的福州市、永泰縣、永春縣,廣東省的廣州市、惠洲市,臺灣省的臺北市,日本等地,均有遲氏族人分布。
太原府:亦稱(chēng)太原郡。戰國時(shí)期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(yáng)(今山西太原),其時(shí)轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽(yáng)曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時(shí)期改晉陽(yáng)為太原,又另設晉陽(yáng),與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰,公元980年)改并州為太原府,移治陽(yáng)曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來(lái)皆為府。民國時(shí)期改為市,成為山西省會(huì )所在,一直沿用至今。
太原堂:以望立堂。
鏑余堂:唐朝時(shí)有鄂國公尉遲敬德,戰功累累。有奸臣說(shuō)他要造反,唐太宗便招他來(lái)問(wèn)。他回答說(shuō):“我隨陛下身經(jīng)百戰,現在留下的,是槍刀弓箭里面撿回來(lái)的一條剩下的命?,F在天下已定,你就疑惑我要造反嗎?”說(shuō)罷,就脫光上衣往地下一扔,要唐太宗數他身上的傷疤,唐太宗流著(zhù)淚撫摩著(zhù)他身上的幾處箭傷刀疤,安慰他,還令其展示給廷下群臣看。后世子孫有以“鏑余堂”為堂號者。
忠武堂:唐朝時(shí)鄂國公尉遲敬德,戰功累累。唐太宗在他逝世后賜謚號為“忠武”。后世子孫有以“忠武堂”為堂號者。
惟新堂:南朝時(shí)期的遲昭,官至淮東太守,銳意維新,頗有善政。其族人因以為“維新堂”。
一、遲(遲)chí
現行較常見(jiàn)姓氏。今北京,天津之武清,河北之景縣,山東之平邑,遼寧之大連,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,安徽之合肥、涇縣,江西之崇仁等地均有分布。漢、回、蒙、高山等多個(gè)民族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“商賢人遲任之后。望出太原?!?/p>
2、又引《魏書(shū)·官氏志》注云:“后魏尉遲氏,后改為遲氏?!蔽具t,乃鮮卑姓,傳至今,或改為單字姓遲氏。
二、遲(遲)
遲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.025%。尤以黑龍江多此姓。
遲姓起源:
1、殷賢人遲任之后,見(jiàn)《姓源》。
2、北魏時(shí)改尉遲氏為遲氏。
3、系自樊姓??鬃拥茏臃?,字子遲,故亦作樊遲,其后有遲氏,見(jiàn)《姓譜》。
4、清滿(mǎn)洲八旗姓遲佳氏后改為遲氏。今滿(mǎn)族姓。
5、蒙古族姓。
遲姓名人:
遲任,上古賢人,殷王盤(pán)庚遷都于亳,作誥諭民,引其言曰:人惟求舊,器非求舊,惟新。遲超,東晉時(shí)湘東太守。
郡望:太原。
遲姓歷史名人
遲姓古代名人
遲任商朝,賢人,在《尚書(shū)》中有關(guān)他的記載很簡(jiǎn)單,只是《盤(pán)庚·上》篇里被“王”順便提起過(guò):“遲任有言曰:人惟求舊,器非求舊,惟新?!边@是遲姓的最早記錄。
遲昭南朝,官淮東太守,銳意維新,頗有善政。以后史書(shū)于遲姓,盡于絕筆。
遲大成明朝,(生卒年待考),號之萊;山東萊陽(yáng)人。著(zhù)名官吏。明天啟五年進(jìn)士,中第三甲二百零九名。授江都知縣,遷監察御史,有鐵面之稱(chēng)。
遲鳳翔明朝,(生卒年待考),字德征,號朐崗;山東臨朐東門(mén)外遲家莊人。著(zhù)名大臣。遲鳳翔約生于明嘉靖初年,卒于明萬(wàn)歷后期。明嘉靖二十二年(公元1543年)中舉人,明嘉靖二十三年(公元1544年)進(jìn)士,中第二甲二十六名。初授戶(hù)部主事,后任兵部職方武選司郎中、陜西洮岷兵備副使、都察院右僉都御使、戶(hù)部侍郎、兵部侍郎等職。為官清正,不阿權貴,“以廉能著(zhù)稱(chēng)”。修武備,興學(xué)校,注重人才,常以計略平定邊患,因而屢受朝廷賞賜。遲鳳翔在京城為官多年,深知宦海浮沉,晚年引退,以母病告歸故里。居鄉不持前功,并能廉靜自處,見(jiàn)者皆不知其曾顯居高位。晚年嗜經(jīng)書(shū),勤著(zhù)述,七十歲時(shí)猶與諸生講藝不輟。著(zhù)有《四書(shū)說(shuō)》、《易經(jīng)說(shuō)》、《朐岡集》等。與縣內馮惟敏、傅應兆、張邦彥齊名,時(shí)稱(chēng)“臨朐四杰”。遲煌:(生卒年待考),清滿(mǎn)洲正白旗人。著(zhù)名清朝官吏。清順治九年進(jìn)士,中第二甲十一位。
遲之金清朝,(生卒年待考),奉天府人(今遼寧沈陽(yáng))。著(zhù)名官吏。清康熙五年進(jìn)士,中第三甲八十五名。
遲維坤清朝,(生卒年待考),字簡(jiǎn)堂;滿(mǎn)洲漢軍正白旗人。著(zhù)名官吏。清康熙年間,任山東聊城知縣,每月三、八日召諸生課文,問(wèn)政事得失,又每年三、七月巡視農田。重治盜賊,杜絕胥吏盤(pán)剝,頗有善政。
遲逢元清朝,(生卒年待考),山東萊陽(yáng)人。著(zhù)名官吏。清乾隆四年進(jìn)士,中第三甲六十五名。
遲姓近代名人
遲云鵬(生卒年待考),山東省茌平縣遲橋村人。著(zhù)名民國時(shí)期大軍閥。民國初期的第二次直奉戰爭期間,遲云鵬任吳佩孚討逆軍直魯海疆防御總指揮。丁中江在史書(shū)《北洋軍閥史話(huà)》中記載:齊盧之戰爆發(fā)前,盧永祥曾派其子盧小嘉,偕奉天駐滬代表楊敏恂去奉天活動(dòng),希望張作霖能率兵入關(guān),報戰敗之仇而與盧有所呼應。這很迎合奉張的私心,所以張作霖遂于民國十三年(公元1924年)9月4日響應浙盧反直的軍事行動(dòng),7日邀宴各國駐奉天的領(lǐng)事,宣布由于直軍在山海關(guān)增兵進(jìn)迫,故決興兵入關(guān),請各國領(lǐng)事通知各國僑民離開(kāi)秦皇島。同時(shí)張作霖發(fā)表了六軍人事命令為:總司令張作霖、第一軍總司令姜登選、副司令韓麟春、第二軍總司令李景林、副司令張宗昌、第三軍總司令張學(xué)良、副司令郭松齡、第四軍總司令張作相、副司令丁超、第五軍總司令吳俊升、副司令闕朝璽、第六軍總司令許蘭州、副司令吳光新。奉軍總司令部設于錦縣,分三路布防,以第三軍第一師第一旅兵力守山海關(guān);第一軍兵力兩旅駐綏中;第二軍第一師第一旅向朝陽(yáng)進(jìn)展;第五、第六兩軍則利用其騎兵隊分攻開(kāi)魯、赤峰;第四軍集中錦縣為總預備隊。向朝陽(yáng)進(jìn)攻的一路是主攻,圍攻熱河,其余二路采取守勢。奉軍兵力,除了派定作戰任務(wù)的上述各軍外,還有未調動(dòng)的四混成旅及吉、黑方面軍隊,更有蒙古騎兵亦決定赴奉助陣。海軍方面,張作霖雖經(jīng)數年籌備,且在葫蘆島有所經(jīng)營(yíng),不過(guò)其軍艦多為江防艦,另一部分則是征用商船加設炮位武裝的,不能適用于正式作戰,因此在海上的力量,似較直方為劣。張作霖本有一個(gè)計劃,擬用這些不能作正式海戰的軍艦偷運陸軍赴山東登州,以擾直軍后路,可是這個(gè)計劃過(guò)于冒險,加以吳佩孚洞燭機先,委派鄭士琦為直魯海疆防御總司令,遲云鵬為總指揮,擔任沿海防務(wù),以打擊奉軍登陸登州的計劃。奉方的空軍一向在張作霖積極發(fā)展下,受中外人士所稱(chēng)道,張作霖致曹錕信中,有“以飛機候起居”句為自豪。而在奉軍入關(guān)時(shí)旅居京津的外僑均緊張萬(wàn)分,要求外交團向奉軍交涉,阻止奉方飛機轟炸京津,后來(lái)日本的駐華武官表示意見(jiàn),認為奉方飛機不能在長(cháng)距離中飛到京津轟炸,這一來(lái)人心才勉強安定下來(lái)。奉方空軍編為三大隊,以葫蘆島為空軍根據地,向山海關(guān)、喜峰口活動(dòng),對于偵察軍情、破壞直軍鐵路交通、擾亂直軍軍心和后方人心都極收效。這是中國內戰中首次的空中活動(dòng)。張作霖自從第一次直奉之戰失敗后,鑒于老兵老將的不中用,所以起用少壯派訓練新兵,期以復仇為旨志,如姜登選、李景林、張宗昌、張學(xué)良、郭松齡都算是奉軍中的新人,而張宗昌和李景林則是奉軍中的客籍將領(lǐng)。張宗昌投靠奉系,一直不受重視,若不是這次用兵,張宗昌是不可能崛起的。原來(lái)張宗昌自攻湘失敗后,孑然一身,曾西走洛陽(yáng),吳佩孚閉門(mén)不納,只好出關(guān)到奉天,求張作霖老帥栽培。張作霖對這位本家很冷淡,只聘為巡閱使署高等顧問(wèn)。張宗昌的目的是帶兵,可是奉系排外思想很濃,對這位山東大漢,又是敗軍之將,自不會(huì )輕易給他兵權。第一次直奉之戰,當戰事將發(fā)未發(fā)之際,吳佩孚對奉軍下了一著(zhù)冷棋,幾乎竟收全功。他暗派干員持蘭譜到黑龍江與黑督吳俊升約為兄弟,叫他按兵不動(dòng),同時(shí)委派高士?jì)啚榧钟懩孳娍偹玖?,盧永貴為副司令,打算一舉顛覆奉系巢穴。高士?jì)喪敲隙鬟h之婿,孟督吉林時(shí)代的吉林暫編第一師師長(cháng),后來(lái)孟被張作霖趕走,高士?jì)喿匀贿B帶去職;盧永貴是高的舊部,張作霖曾收編盧永貴為中東路山林剿匪司令,駐防中俄邊境綏芬河一帶。高士?jì)喎顓桥彐诘拿芰?,在哈爾濱登陸,單騎馳入盧永貴大營(yíng),盧永貴見(jiàn)了老上司,當然服從一切,高士?jì)?、盧永貴聯(lián)合起來(lái),在民國十一年5月26日由中東路終點(diǎn)綏芬河直向哈爾濱殺來(lái),沿途各站奉軍護路隊望風(fēng)迎降,紛紛易幟為“討賊軍”番號,張作霖為之震動(dòng)。高士?jì)?、盧永貴率部由火車(chē)一直開(kāi)到寧古塔附近海林站,忽感兵力不敷,下令停止前進(jìn)。原來(lái)高士?jì)啿簧朴帽?,行軍五百余里,?jīng)過(guò)十余小站,采取步步為營(yíng)方略,每到一站就分出若干人駐守,站越過(guò)得多,前方部隊越剩得少,到海林站時(shí),僅剩萬(wàn)把人左右。盧永貴的基本部隊原本才有兩千人,發(fā)難時(shí)收編兩巨匪各五千人以上,又陸續收編護路隊二三千人,合共一萬(wàn)五千人。他們到海林站時(shí),探知寧古塔有奉軍一團駐防,距海林站僅六十余里,深恐被攔腰殺過(guò)來(lái)截斷他們歸路。其實(shí)吳佩孚派他們的任務(wù)是別動(dòng)隊性質(zhì),是一支奇兵,并不是正規軍任務(wù),自不需要步步為營(yíng),只要擾亂和突襲,攻其不備,勝則入穴取子,如果能一鼓攻入哈爾濱,則不難造成四方響應的局勢。不料高士?jì)?、盧永貴到了海林站停了兩個(gè)星期,不進(jìn)不退,瞻顧遲疑,這一來(lái)卻給狗肉將軍張宗昌開(kāi)辟了一條富貴功名的大路。他這時(shí)在奉軍中位列閑曹,而張作霖尚在關(guān)內打得頭昏眼花,不料禍起蕭墻,自家地盤(pán)內異軍突起,為之手足無(wú)措,于是張作霖老帥想起了這個(gè)專(zhuān)打爛仗的本家:張宗昌。張作霖電派張宗昌赴哈爾濱招收隊伍抵御高、盧永貴,張宗昌在哈爾濱是舊游之地,人頭很熟,不過(guò)當地防軍長(cháng)官張煥相不以正眼相覷,張宗昌左拉右抓,只弄到五百多條槍。他就帶了這“五百名刀斧手”,要了一列火車(chē),把車(chē)門(mén)和車(chē)窗緊緊關(guān)起來(lái),不讓別人知道虛實(shí),一口氣向北沖。張煥相暗暗好笑,心中說(shuō):“這個(gè)冒失鬼,真是胡搞,就拿這么一支部隊上前線(xiàn),大概活得不耐煩了?!睆垷ㄏ嘁詾樽约汉苈斆?,把張宗昌當作炮灰,自己隔岸觀(guān)火。怎料張宗昌碰到的敵人是個(gè)大傻瓜,既不知兵,又無(wú)膽量,他看見(jiàn)哈爾濱開(kāi)出了軍車(chē),竟抱著(zhù)犧牲別人的戰略,命令臨時(shí)招來(lái)的民兵一千多人上前迎戰,卻把山林警衛隊保護自己的司令部,那些民兵都是有身家性命的人,遇上張宗昌所率領(lǐng)的亡命之徒,怎能對壘,才一接戰,張宗昌這邊就扔手榴彈,吹號沖鋒,民兵不戰而潰,牽動(dòng)了山林警衛隊和招安不久的匪軍,莫名其妙地就垮了。高仕儐先向綏芬河退卻,繼而再退東寧縣,最后高士?jì)?、盧永貴二人化裝逃走,在路上被高士?jì)喌牧硪慌f部俘獲,電報張老帥獻功,張作霖復電“就地正法”。吳佩孚這支奇兵遂因用人不當而煙消云散。張宗昌自此遂被張作霖刮目相看,第二次直奉戰爭前夕,他的部隊已擴充到一萬(wàn)人,可是奉張始終不想重用他,僅予以綏寧鎮守使的虛銜,不給他餉械。張宗昌在這一地區混過(guò)很久,而且會(huì )講幾句俄國話(huà),這時(shí)白俄的謝米諾夫殘部退到綏芬河,張宗昌和他一咭哩咕嚕,公然收編了這支白俄軍,實(shí)力平添了五六千白俄人馬。他沒(méi)有軍餉,于是濫發(fā)軍用票,白紙上蓋著(zhù)鎮守使官印,填上五元、十元。他是個(gè)十足的亡命徒,打濫仗能手,根本不知道發(fā)行了多少軍用票,也不知道自己亂糟糟的軍隊有多少,完全是老粗白手成家的一套本事??墒撬剂艘粋€(gè)便宜:在關(guān)外的山東人很多,他是山東人,山東老鄉大家互相關(guān)照。他對同鄉也好,山東老鄉對他也好,他在東北卻是占了不少東北人的便宜。張作霖始終瞧不起這支破濫部隊,他重視新人才,想把所有雜牌軍次第解散。先調張宗昌移防奉東輝南縣一帶,令他與李景林隔一道蛤蜢河演習秋操,自己親臨觀(guān)陣。奉張本意是讓李景林部戰勝了張宗昌部,然后以張宗昌部不能作戰為由解除其武裝。不料演習時(shí)張部亂糟糟地渡了河,李景林部節節后退,張作霖愕然,為之刮目,乃派李景林和張宗昌為奉軍一、二兩軍軍長(cháng),布防山海關(guān)。張作霖以張宗昌充前線(xiàn),后來(lái)卻成全了張宗昌,因為第二次直奉戰爭,直軍戰敗,由于吳佩孚部下都是山東人,吳佩孚敗后,老鄉不打老鄉的心理,使吳佩孚舊部都投入張宗昌旗下,因此造成了張宗昌的“直魯新系”。
遲姓郡望
太原府:亦稱(chēng)太原郡。戰國時(shí)期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(yáng)(今山西太原),其時(shí)轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽(yáng)曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時(shí)期改晉陽(yáng)為太原,又另設晉陽(yáng),與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰,公元980年)改并州為太原府,移治陽(yáng)曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來(lái)皆為府。民國時(shí)期改為市,成為山西省會(huì )所在,一直沿用至今。
太原堂:以望立堂。
鏑余堂:唐朝時(shí)有鄂國公尉遲敬德,戰功累累。有奸臣說(shuō)他要造反,唐太宗便招他來(lái)問(wèn)。他回答說(shuō):“我隨陛下身經(jīng)百戰,現在留下的,是槍刀弓箭里面撿回來(lái)的一條剩下的命?,F在天下已定,你就疑惑我要造反嗎?”說(shuō)罷,就脫光上衣往地下一扔,要唐太宗數他身上的傷疤,唐太宗流著(zhù)淚撫摩著(zhù)他身上的幾處箭傷刀疤,安慰他,還令其展示給廷下群臣看。后世子孫有以“鏑余堂”為堂號者。
忠武堂:唐朝時(shí)鄂國公尉遲敬德,戰功累累。唐太宗在他逝世后賜謚號為“忠武”。后世子孫有以“忠武堂”為堂號者。
惟新堂:南朝時(shí)期的遲昭,官至淮東太守,銳意維新,頗有善政。其族人因以為“維新堂”。
一、遲(遲)chí
現行較常見(jiàn)姓氏。今北京,天津之武清,河北之景縣,山東之平邑,遼寧之大連,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,安徽之合肥、涇縣,江西之崇仁等地均有分布。漢、回、蒙、高山等多個(gè)民族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“商賢人遲任之后。望出太原?!?/p>
2、又引《魏書(shū)·官氏志》注云:“后魏尉遲氏,后改為遲氏?!蔽具t,乃鮮卑姓,傳至今,或改為單字姓遲氏。
二、遲(遲)
遲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.025%。尤以黑龍江多此姓。
遲姓起源:
1、殷賢人遲任之后,見(jiàn)《姓源》。
2、北魏時(shí)改尉遲氏為遲氏。
3、系自樊姓??鬃拥茏臃?,字子遲,故亦作樊遲,其后有遲氏,見(jiàn)《姓譜》。
4、清滿(mǎn)洲八旗姓遲佳氏后改為遲氏。今滿(mǎn)族姓。
5、蒙古族姓。
遲姓名人:
遲任,上古賢人,殷王盤(pán)庚遷都于亳,作誥諭民,引其言曰:人惟求舊,器非求舊,惟新。遲超,東晉時(shí)湘東太守。
郡望:太原。
遲姓姓氏源流
一、遲(遲)chí
現行較常見(jiàn)姓氏。今北京,天津之武清,河北之景縣,山東之平邑,遼寧之大連,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,安徽之合肥、涇縣,江西之崇仁等地均有分布。漢、回、蒙、高山等多個(gè)民族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“商賢人遲任之后。望出太原?!?/p>
2、又引《魏書(shū)·官氏志》注云:“后魏尉遲氏,后改為遲氏?!蔽具t,乃鮮卑姓,傳至今,或改為單字姓遲氏。
二、遲(遲)
遲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.025%。尤以黑龍江多此姓。
遲姓起源:
1、殷賢人遲任之后,見(jiàn)《姓源》。
2、北魏時(shí)改尉遲氏為遲氏。
3、系自樊姓??鬃拥茏臃?,字子遲,故亦作樊遲,其后有遲氏,見(jiàn)《姓譜》。
4、清滿(mǎn)洲八旗姓遲佳氏后改為遲氏。今滿(mǎn)族姓。
5、蒙古族姓。
遲姓名人:
遲任,上古賢人,殷王盤(pán)庚遷都于亳,作誥諭民,引其言曰:人惟求舊,器非求舊,惟新。遲超,東晉時(shí)湘東太守。
郡望:太原。
遲姓堂號
太原堂:以望立堂。
鏑余堂:唐朝時(shí)有鄂國公尉遲敬德,戰功累累。有奸臣說(shuō)他要造反,唐太宗便招他來(lái)問(wèn)。他回答說(shuō):“我隨陛下身經(jīng)百戰,現在留下的,是槍刀弓箭里面撿回來(lái)的一條剩下的命?,F在天下已定,你就疑惑我要造反嗎?”說(shuō)罷,就脫光上衣往地下一扔,要唐太宗數他身上的傷疤,唐太宗流著(zhù)淚撫摩著(zhù)他身上的幾處箭傷刀疤,安慰他,還令其展示給廷下群臣看。后世子孫有以“鏑余堂”為堂號者。
忠武堂:唐朝時(shí)鄂國公尉遲敬德,戰功累累。唐太宗在他逝世后賜謚號為“忠武”。后世子孫有以“忠武堂”為堂號者。
惟新堂:南朝時(shí)期的遲昭,官至淮東太守,銳意維新,頗有善政。其族人因以為“維新堂”。
一、遲(遲)chí
現行較常見(jiàn)姓氏。今北京,天津之武清,河北之景縣,山東之平邑,遼寧之大連,內蒙古之烏海,山西之太原,陜西之韓城,安徽之合肥、涇縣,江西之崇仁等地均有分布。漢、回、蒙、高山等多個(gè)民族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“商賢人遲任之后。望出太原?!?/p>
2、又引《魏書(shū)·官氏志》注云:“后魏尉遲氏,后改為遲氏?!蔽具t,乃鮮卑姓,傳至今,或改為單字姓遲氏。
二、遲(遲)
遲姓分布:分布較廣,約占全國漢族人口0.025%。尤以黑龍江多此姓。
遲姓起源:
1、殷賢人遲任之后,見(jiàn)《姓源》。
2、北魏時(shí)改尉遲氏為遲氏。
3、系自樊姓??鬃拥茏臃?,字子遲,故亦作樊遲,其后有遲氏,見(jiàn)《姓譜》。
4、清滿(mǎn)洲八旗姓遲佳氏后改為遲氏。今滿(mǎn)族姓。
5、蒙古族姓。
遲姓名人:
遲任,上古賢人,殷王盤(pán)庚遷都于亳,作誥諭民,引其言曰:人惟求舊,器非求舊,惟新。遲超,東晉時(shí)湘東太守。
郡望:太原。