記姓百家姓排名
| 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 1785 | 2018年 | 無(wú) | 2014年 | 無(wú) |
| 2013年 | 無(wú) | 2007年 | 無(wú) | 2006年 | 無(wú) |
| 1995年 | 無(wú) | 1987年 | 無(wú) | 1982年 | 無(wú) |
| 明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
| 北宋 | 無(wú) |
記姓起源
記姓主要源自：姒姓、羋姓、媯姓。
記姓記姓起源一
源于姒姓，出自夏王朝大禹后裔末王夏桀，屬于以避難改姓為氏。據史籍《天工開(kāi)物》的記載，上古時(shí)期的夏王朝，自大禹至夏桀，并數有窮，凡十九王，合四百三十二年。其世系順序為：第一代姒禹、第二代姒啟、第三代姒太康、第四代姒仲康、第五代姒相、第六代有窮羿、第七代寒浞、第八代姒少康、第九代姒杼、第十代姒槐、第十一代姒芒、第十二代姒泄、第十三代姒不降、第十四代姒扃、第十五代姒廑、第十六代姒孔甲、第十七代姒皋、第十八代姒發(fā)、第十九代姒履癸(夏桀)。夏王朝至末帝姒履癸，小字記九，史稱(chēng)夏桀，公元前1651～前1600年在位。夏桀是中國歷史上有名的暴虐、荒淫的國君之一。其實(shí)履癸文武雙全，赤手就可以把鐵鉤拉直，但他荒淫無(wú)度，暴虐無(wú)道。他驕奢淫逸，生活腐化，動(dòng)用了大量人力物力、財力去建造傾宮、瑤臺，又從各地搜羅美女充填后宮。桀在征伐有施氏部落時(shí)得了美女妺喜，回國后便晝夜與妹喜及宮女們飲酒作樂(lè )，棄國事而不顧，引起諸侯國合民眾的極大不滿(mǎn)。于是，四方諸侯紛紛反叛，使夏桀的處境十分孤立。不久，諸侯間勢力最為強大的諸侯國之一的商湯乘機發(fā)兵伐桀，公元前1600年，兩軍在鳴條(今山西安邑，一說(shuō)在今河南封丘)展開(kāi)大戰，不滿(mǎn)夏桀德行的夏軍當然大敗，許多兵士臨陣倒戈，夏桀倉皇出逃，終死于南巢(今安徽巢縣)，夏王朝由此滅亡，史稱(chēng)“鳴條之戰”。這是中國歷史上很有名的一次“有道伐無(wú)道”的戰爭，也是夏、商、周三朝的第一次更迭。夏王朝滅亡后，成湯建立了商王朝，遷夏桀的后裔至中原，以便牢控。那些后裔建立了不少小城以居住，其中有以夏桀之字“記九”為姓氏，稱(chēng)記九氏，后分衍為單姓記氏、九氏，世代相傳至今，其記氏的正確姓氏讀音作jié(ㄐㄧㄝˊ)。今河南省的嵩山腳下，還有記氏族人當年聚集居住的“記氏城”遺址。
到了漢朝時(shí)期，漢軍中即有記氏將領(lǐng)，曾隨大將軍衛青在漠北擊潰北匈奴，之后入駐敦煌，后鎮守敦煌郡涼州。當時(shí)，在敦煌地區的漢族門(mén)閥之一便主要是因任官的契機而遷入，而后留居下來(lái)的，包括一些鎮守征戰于該地的武將，如記氏、翟氏、孔氏、曹氏、羅氏、王氏等。
記姓記姓起源二
源于羋姓，出自劉漢王族在古倭奴國后裔高丘氏分支高山外記氏，屬于以歷史事件為氏。位于今日本列島正中部的岐阜縣飛驒地區，險峻的叢山中穿延著(zhù)道道狹長(cháng)的山谷，座座村落散布其間。其中，最大的盆地之一即為高山盆地。當地的氣候特征是，冬季及晝夜的溫差較大。每當冬天大雪到來(lái)之際，天氣非常寒冷，有時(shí)最低溫度達-15℃。而在夏季，這里雖然日照充足之日居多，但由于濕度較低，使人感到非常涼爽。不過(guò)，夜間很涼，睡覺(jué)時(shí)需要蓋上被子。飛驒地區群山環(huán)抱，東部的乘鞍岳、穗高岳及槍岳；西部的白山；南部的御岳山，其海拔高度都在三千米以上，風(fēng)光明媚之所隨處可見(jiàn)。飛驒地區有人類(lèi)活動(dòng)的記載始于繩文時(shí)代(公元前6000年以前)，遺跡很多，由此可使人聯(lián)想到當地的文化起源久遠。距今大約一千三百五十年前的日本“大化革新”時(shí)期，納稅制度得以確立。但由于飛驒地處山區，可資繳納的米、谷物及紡織品很少，因此，作為替代納稅的一種形式，飛驒地區每年派平民赴首都工作二百五十～三百天。這些人在首都主要從事建造宮殿、大門(mén)及寺院時(shí)的木工作業(yè)。飛驒每年派出的工匠大約一百名，他們以雙手創(chuàng )造出諸多建筑杰作。不過(guò)據說(shuō)，其中有人因不堪工作的辛勞而逃走?？v觀(guān)日本歷史，著(zhù)名寺院的修建者中，飛驒工匠之名頻有所見(jiàn)。工匠們返回家鄉飛驒后，在三佛寺廢寺等飛驒地區古代寺院的建造中，充分發(fā)揮了他們所掌握的技術(shù)特長(cháng)。飛驒工匠的精湛技藝，作為傳統工藝的精華，在當地一直延續至今。
東漢朝末期，中原戰亂，有劉漢王族人士避戰禍遷逃至倭奴國生息繁衍，后隨倭奴國習俗，改倭奴姓氏為高丘氏，亦稱(chēng)高山氏，其庶支加稱(chēng)“外記”前綴，合稱(chēng)高山外記氏(アルパイン激)。到了日本的室町時(shí)代終結時(shí)期(公元1556年前)，高山外記氏族人曾在岐阜縣飛驒地區的天神山(今飛驒城山)修筑城堡，因此，高山外記的城堡臨近之地皆被稱(chēng)為高山，這個(gè)名稱(chēng)沿用至今。到日本正親町天皇天正十二年(公元1585年，豐臣秀吉掌權)，金森長(cháng)近平定了飛驒地區后，大力振興發(fā)展了城堡文化與城堡城市(今城下町)。金森城主歷六代，共一百零七年，日本史稱(chēng)“金森時(shí)代”，期間，高山外記氏族人遷居至岡山縣地區。金森時(shí)代結束后，飛驒地區直轄于德川幕府。到了日本東山天皇元祿八年(公元1695年)，高山城被毀。自金森時(shí)代至江戶(hù)(今日本東京)德川時(shí)代終結，這一時(shí)期被稱(chēng)為江戶(hù)時(shí)代(公元1603～1867年)。在江戶(hù)時(shí)代結束后的日本明治維新時(shí)期(公元1868年起)，高山外記氏有一部分族人回抵祖國大陸，往返于日本、江浙、閩粵地區經(jīng)商，其中有回復漢姓為高氏、記氏者。高山外記氏族人中，后來(lái)有與著(zhù)名近代文學(xué)大家、浙江紹興人周樟壽(周樹(shù)人，筆名魯迅)的關(guān)系非常密切者，如內山完造，就是高山外記氏一族的后裔。周樟壽逝世后，內山完造發(fā)起了募集“魯迅文學(xué)獎”的運動(dòng)，后被特聘為《大魯迅全集》的顧問(wèn)。他撰著(zhù)了《活中國的姿態(tài)》、《上海謾話(huà)》、《上海夜話(huà)》等一系列著(zhù)作。民國三十一年(日本天皇裕仁昭和十七年，公元1942年)，他回國遷居東橫浜路松里，民國三十四～三十五年(公元1945～1946年)又搬回千愛(ài)里居住。
抗日戰爭結束后的民國三十四年(日昭和二十年，公元1945年)，國民黨當局以敵國僑民為由，強令內山完造歸國。內山完造被驅回國后，其始開(kāi)于民國六年(日本大正天皇大正六年，公元1917年)在上海四川北路魏盛里169號(今2048號)的“內山書(shū)店”，被作為“敵產(chǎn)”為民國政府沒(méi)收，改作他用。內山書(shū)店停業(yè)后，其址先為中國文化服務(wù)社，而后為體育用品商店，再后為山陰路工商銀行儲蓄所?；氐綎|京后，內山完造致力于日中友好運動(dòng)，1950年，他發(fā)起并參加創(chuàng )建日中友好協(xié)會(huì )。1952年公開(kāi)聲明反對日本政府與臺灣當局相互承認，成為日本軍國主義分子們最最頭疼的人物之一。1954年，他親自參加接待新中國第一個(gè)訪(fǎng)日代表團。1959年，內山完造以日中友好協(xié)會(huì )副會(huì )長(cháng)身份來(lái)華訪(fǎng)問(wèn)，因突發(fā)腦溢血，病逝于北京。中國政府依其生前意愿，安葬于上海萬(wàn)國公墓(今宋慶齡陵園)。1980年，內山書(shū)店舊址被上海市人民政府列為市級文物。后來(lái)，上海人民為了紀念內山完造和他從事日中友好事業(yè)的業(yè)績(jì)，于1981年9月在內山書(shū)店原址立石紀念：“此店為日本友好人士?jì)壬酵暝焖O。魯迅先生常來(lái)店買(mǎi)書(shū)、會(huì )客，并一度在此避難，特勒石留念”。
該支記氏的正確姓氏讀音作jì(ㄐㄧˋ)。
記姓記姓起源三
源于官位，出自?xún)芍軙r(shí)期官吏太史，屬于以官職稱(chēng)謂為氏。太史，是自商王朝時(shí)期就有的王室官職，專(zhuān)職記載君主的言行舉止、國家的重大歷史事件，以及百官的家世以及執政情況等，是古代非常重要的官位，由學(xué)識淵博、剛正不阿的勛望之人擔當。實(shí)際上，歷代太史不只一名，而是至少三名，除了總纂之外，還有左史、右史各一名，成天端著(zhù)竹簡(jiǎn)、絹冊、或羊皮在朝堂上記錄百官與君王之事，其中，左史側重記錄言論，右史側重記錄事件，太史總纂。這在典籍《周禮·王制》中右記載：“太史典禮執簡(jiǎn)記。注：國有禮事，則豫執簡(jiǎn)策，記載所當行之禮儀?！痹谑芳短茣?shū)》中還有更詳細的說(shuō)明：“左有記言之史，右有記事之官?！币虼?，太史中的左史又稱(chēng)“記言官”，簡(jiǎn)稱(chēng)“記言”；右史又稱(chēng)“記事官”，簡(jiǎn)稱(chēng)“記事”。
在太史們的后裔子孫中，大多承襲太史之職，以使史冊能延續不斷地記載下去，后有以官職稱(chēng)謂之俗稱(chēng)為姓氏者，稱(chēng)記言氏、記事氏，再后大多省文簡(jiǎn)改為單姓記氏、史氏等，皆世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。該支記氏的正確姓氏讀音作jì(ㄐㄧˋ)。
記姓記姓起源四
源于媯姓，出自明朝末期國姓爺鄭成功部下陳氏族人，屬于因故改姓為氏。臺南縣柳營(yíng)鄉萬(wàn)田營(yíng)造公司的董事長(cháng)叫記堂溢，老是被別人誤會(huì )姓紀。記堂溢說(shuō)，祖先原姓“陳”，因與人打賭輸了改姓為“記”，“全臺只此一家，別無(wú)分號?！庇浱靡缧χ?zhù)說(shuō)：“小時(shí)候讀書(shū)到現在，我們都很怕犯錯，若被報紙注銷(xiāo)來(lái)，因全臺只有我們家族姓記，大家一定知道是誰(shuí)，絕不敢犯錯?！庇浱靡绫硎?，根據族譜記載，祖先原姓陳，為明末國姓爺鄭成功的部屬，后隨鄭抵臺，居住在東山鄉南勢村。后來(lái)，子孫后代中有參加村內的“扛鼎”比賽，套鼎的草繩屢次被鼎的邊緣鋸斷。其陳氏祖先不信邪，便與人打賭說(shuō)，如果再被鋸斷就與“鋸”同姓！不料，那草繩真的又斷了，其陳氏祖先無(wú)奈，認賭服輸，就改陳氏為閩南語(yǔ)“鋸”的同音字“記”，此后就有了“陳骨記皮”的說(shuō)法。記堂溢的母親戴萬(wàn)珠曾笑著(zhù)說(shuō)：“老祖先太‘朝直’了，哪有人打賭輸了就改姓的？”“朝直”是閩南語(yǔ)，意思就是“老實(shí)”。因該支記氏原本姓陳，而臺灣陳氏實(shí)在太多，因此老是害怕近親通婚，直到該支記氏的第五代之前，祖先嚴令記氏與陳氏絕不能通婚，但現在已沒(méi)有這項禁忌了。記堂溢說(shuō)，“每次填寫(xiě)數據，填姓記時(shí)都會(huì )有人問(wèn)說(shuō)是不是填錯了？我都回答，自己的姓怎么可能寫(xiě)錯?！庇幸淮?，記堂溢帶女兒到醫院看病，填寫(xiě)病歷后，那護士也老是問(wèn)是不是填錯了？經(jīng)常要費一番唇舌解釋?zhuān)骸靶沼?，日記的記”，還附加一句“你記住了嗎？”記堂溢的堂哥記進(jìn)山強調說(shuō)：“我們記氏的由來(lái)，據祖父記水發(fā)說(shuō)，一代傳一代都說(shuō)著(zhù)同樣“鋸斷”的故事，在臺灣目前還不曾遇到同姓的人呢?！?/p>
該支記氏的正確姓氏讀音作jì(ㄐㄧˋ)。
記氏是一個(gè)多源流的古老姓氏，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，但在臺灣省則名列第六百三十九位，以敦煌、河南為郡望。
今甘肅省的敦煌市，臺灣省的桃園縣、苗栗縣、臺南市、花蓮縣、臺東縣，日本國等地，均有記氏族人分布。
敦煌郡：西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來(lái)置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣，是為敦煌設治之始。敦煌郡據有陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱(chēng)河西四郡。張騫兩次出使西域，開(kāi)通了連結東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮和通往西方的三條線(xiàn)路的交匯點(diǎn)，并以此奠定了敦煌在中國歷史上的特殊地位。
河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng)，為提高河南郡的地位，其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省。
敦煌堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
一、記(記)jì
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚(yú)臺、內蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏?！缎戮幥Ъ倚铡芬嗍蛰d?！缎帐显~典》據《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。
二、記(記)
綜合：
源出不詳，見(jiàn)《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂(lè )亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺灣臺南、臺東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。
記姓郡望
敦煌郡：西漢元鼎六年(公元前111年)，漢武帝劉徹將敦煌郡從酒泉郡分出來(lái)置郡，治所在今甘肅省敦煌，其時(shí)下轄敦煌縣、龍勒縣、效谷縣、廣至縣、淵泉縣、冥安縣等六個(gè)縣，是為敦煌設治之始。敦煌郡據有陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)，與酒泉郡、武威郡、張掖郡并稱(chēng)河西四郡。張騫兩次出使西域，開(kāi)通了連結東西方的“絲綢之路”，敦煌成為商旅必經(jīng)的絲路重鎮和通往西方的三條線(xiàn)路的交匯點(diǎn)，并以此奠定了敦煌在中國歷史上的特殊地位。
河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年(公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng)，為提高河南郡的地位，其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省。
敦煌堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
一、記(記)jì
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚(yú)臺、內蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏?！缎戮幥Ъ倚铡芬嗍蛰d?！缎帐显~典》據《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。
二、記(記)
綜合：
源出不詳，見(jiàn)《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂(lè )亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺灣臺南、臺東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。
記姓姓氏源流
一、記(記)jì
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚(yú)臺、內蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏?！缎戮幥Ъ倚铡芬嗍蛰d?！缎帐显~典》據《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。
二、記(記)
綜合：
源出不詳，見(jiàn)《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂(lè )亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺灣臺南、臺東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。
記姓堂號
敦煌堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
一、記(記)jì
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布頗廣：今天津之武清、山東之魚(yú)臺、內蒙古之烏海、山西之太原、陜西之韓城、湖北之老河口、廣西之荔浦、云南之隴川等地均有。漢族、傈僳族姓氏?！缎戮幥Ъ倚铡芬嗍蛰d?！缎帐显~典》據《姓譜》注云：“‘以官為氏’。漢代有記室”之官，記姓，或乃其后。
二、記(記)
綜合：
源出不詳，見(jiàn)《新編千家姓》。江蘇武進(jìn)、河北樂(lè )亭、安徽淮南、甘肅永昌、上海、臺灣臺南、臺東、花蓮、桃園、苗栗、貴州赤水、北京順義等地均有此姓。