補姓百家姓排名
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| 北宋 | 無(wú) |
補姓起源
補姓起源一
據史籍《通志·氏族略》記載：“補，姓氏?！痹诘浼墩滞ā分幸灿涊d：“唐中常侍補眞?！弊钤绲难a氏，相傳是出自遠古炎帝執政時(shí)期的補國，故址在今河南省的鄭州市下轄的滎陽(yáng)市汜水鎮，而補國最早的古名叫“補遂”，為炎帝神農氏領(lǐng)導的部落聯(lián)盟成員。還在遠古炎帝與黃帝兩個(gè)部落聯(lián)盟爭奪中原霸主地位之時(shí)，補遂雖然屬于炎帝集團，卻支持黃帝部落聯(lián)盟，因而曾經(jīng)被炎帝神農氏給予懲罰性討伐。
在西漢末期大學(xué)者劉向編纂的典籍《戰國策·秦策一》中，記載了大縱橫家蘇秦與秦王之間關(guān)于戰爭作用的討論：秦惠文王嬴駟曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿(mǎn)者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日?！表n國人蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神農伐補遂，黃帝伐涿鹿而擒蚩尤，堯伐歡兜，舜伐三苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，齊桓任戰而伯天下。由此觀(guān)之，惡有不戰者乎？古者使車(chē)轂擊馳，言語(yǔ)相結，天下為一；約從連橫，兵革不藏；文士并飭，諸侯亂惑；萬(wàn)端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態(tài)；書(shū)策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無(wú)所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰攻不息⒇；繁稱(chēng)文辭，天下不治；舌弊耳聾，不見(jiàn)成功；行義約信，天下不親。于是，乃廢文任武，厚養死士，綴甲厲兵，效勝于戰場(chǎng)。夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古五帝、三王、五伯，明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能，故以戰續之。寬則兩軍相攻，迫則杖戟相橦，然后可建大功。是故兵勝于外，義強于內；威立于上，民服于下。今欲并天下，凌萬(wàn)乘，詘敵國，制海內，子元元，臣諸侯，非兵不可！今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，亂于治，迷于言，或于語(yǔ)，沈于辯，溺于辭。以此論之，王固不能行也?！逼涮K秦在這篇精彩的戰爭論中，首評即“神農伐補遂”。
在補國(補遂)的后裔子孫中，有以國名或先祖名字為姓氏者，稱(chēng)補氏，是非常古早的姓氏之一。
補姓第二個(gè)淵源姬姓
源于，出自春秋時(shí)期鄭國大夫公孫僑的封地，屬于以封邑名稱(chēng)為氏。春秋時(shí)期，鄭國擁有“補”之邑地(今河南新鄭黃甫坊)，即今河南省的，曾一度分封給鄭穆公姬子蘭的孫子、鄭國執政上卿公孫僑(字子產(chǎn)，公元前580～522年)作為食邑。補邑，為鄭國君主自己的食邑，從鄭桓公開(kāi)始，擁有八邑，分別是鄢邑、蔽邑、補邑、丹邑、依邑、?邑、歷邑、莘邑，在典籍《鄭語(yǔ)》中注明：“鄭君之土也?！敝T侯國君自己的食邑，是絕少拿出來(lái)賞賜給臣子的，而這位與孔子同時(shí)代的公孫僑，在執政后專(zhuān)設四人“智囊團”，厲行內政改革、推行法治，鑄刑書(shū)于鼎，是為中國最早的成文法律。公孫僑執政時(shí)間長(cháng)達五十余年，在執政時(shí)期惟德是依，講求“天道遠，人道近”，他主張保留“鄉?！?、聽(tīng)取“國人”意見(jiàn)，善于因才任使，采用“寬猛相濟”的治國方略，因此有“一年而民怨之，三年而民歌之”之譽(yù)，將鄭國治理得秩序井然，終于使長(cháng)期積弱的鄭國一時(shí)振作強大起來(lái)，并得到孔子的贊賞，稱(chēng)之為“仁人”、“惠人”，是當時(shí)士大夫們景仰的人物。由于公孫僑有巨勛于國，因而被鄭簡(jiǎn)公姬嘉(公元前565～前530年在位)賜與補邑之賞。不過(guò)，到了鄭獻公姬蠆即位執政之后(公元前513～前501年)，擯棄了子產(chǎn)的法制政策，因此又收回了補邑。
在公孫僑的后裔子孫中，有以先祖受賜食邑名稱(chēng)為姓氏者，稱(chēng)補氏，世代相傳至今。
補姓起源三
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。蒙古族奴和蘇氏，歷史淵源很復雜，傳說(shuō)是成吉思汗的堂祖父乞顏·俺巴孩(咸補海罕)之后代，也是最早皈依藏傳佛教班禪密宗教的蒙古族部落之一，漢義為“補丁”。
在明朝時(shí)期，蒙古族奴和蘇氏族人中即有以其漢義為漢化姓氏者，稱(chēng)補氏，世代相傳至今。
補姓起源四
源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。今苗族、高山族、土家族等少數民族中，均有補氏族人分布，其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動(dòng)中，流改為漢姓補氏，世代相傳至今。
補氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省則名列第八百九十八位，以滎陽(yáng)為郡望。
今河南省的開(kāi)封市，重慶市的涪陵區、南川縣、合川縣，湖南省的懷化市芷江侗族自治縣，四川省的成都市、遂寧市、安岳縣，廣東省的陽(yáng)江市，江蘇省常州市，內蒙古自治區呼和浩特市托克托縣，福建省的泉州市，廣東省的廣州市，臺灣省等地，均有補氏族人分布。
滎陽(yáng)郡：古代河南鄭州以北的武陟、滎陽(yáng)一帶統稱(chēng)“邲”，而滎陽(yáng)在遠古時(shí)期則為傳說(shuō)中補國(補遂)之地，在春秋戰國時(shí)期為鄭國屬地。秦朝時(shí)期始置郡，其時(shí)轄地在今河南省原陽(yáng)、武陟、滎陽(yáng)一帶。西漢時(shí)期轄地在今河南省滎陽(yáng)市東北部一帶。三國時(shí)期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽(yáng)縣，其時(shí)轄地今河南省黃河南部、滎陽(yáng)縣至朱仙鎮一帶，包括今開(kāi)封市、鄭州市在內的八縣。北魏時(shí)期移治到今滎陽(yáng)市。南北朝時(shí)期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽(yáng)郡。
滎陽(yáng)堂：以望立堂，亦稱(chēng)補國堂。
一、補(補)bǔ
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布很廣：今山西之太原、運城、大同，甘肅之舟曲，新疆之塔城，湖北之武昌，湖南之芷江，江西之吉安，四川之通江等地均有。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦皆收載，初見(jiàn)於《姓苑》。其源不一：
1、《姓氏考略》注引清張澍之語(yǔ)云：“出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏?！蓖鰷铌?yáng)。
2、《姓氏詞典》據《姓苑》注云：“以邑名為姓氏。補，春秋虢地邑名，在今河南滎陽(yáng)縣汜水?！?/p>
二、補(補)
綜合：
臺灣臺北有此姓。源出不詳。在臺灣有人分“補”與“補”為兩個(gè)不同之姓。
三、補(補)
補姓分布：臺灣臺中、臺北、內蒙古土默特左旗、四川重慶、瀘定、梓潼等地均有此姓。
補姓起源：
1、古有補國，炎帝伐補侯是也，后因氏，見(jiàn)《姓考》。邑名，鄢、蔽、補、丹、依、歷、莘，君之土也，見(jiàn)《鄭語(yǔ)》。當為春秋鄭國之地，約在今陜西華縣以東地區。又云：出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏，見(jiàn)張澍《姓氏五書(shū)注》。亦見(jiàn)《姓苑》。
2、蒙古族有此姓。
補姓名人：
補郎，漢時(shí)人，見(jiàn)《印藪》。
郡望：滎陽(yáng)。
補姓歷史名人
補姓古代名人
補郎漢朝，(生卒年待考)，苗族，夜郎馬場(chǎng)人(今貴州普定)。著(zhù)名官吏。
補珍珠唐朝，(生卒年待考)，著(zhù)名中常侍。
補姓近代名人
補曉嵐（1856～1950），原名補一，字曉嵐(有學(xué)者將其名字寫(xiě)成“補小南”，有誤)，別號老農。清咸豐五年生于四川省遂寧縣，閱歷豐富，善用姜桂附子，是著(zhù)名的火神派醫家，人稱(chēng)“火神菩薩”。晚年定居重慶，譽(yù)滿(mǎn)山城。補氏自幼博學(xué)好問(wèn)，多才多藝，“琴棋書(shū)畫(huà)，戲曲舞蹈，武術(shù)氣功，無(wú)所不曉，咸臻精絕”。后因夫人何氏患病誤治致死，遂發(fā)奮鉆研中醫，并向來(lái)蜀傳道的美國醫學(xué)博士史德文學(xué)習西醫，史則向補氏學(xué)習針灸，二人便互為師友，互教互學(xué)。曾先后在四川嘉定(今樂(lè )山市)、井研、成都等地掛牌行醫。從1919年起，效李時(shí)珍之所為，人山采藥，研究當地的藥材資源，長(cháng)達四年之久，采集到的藥材有300余種。有的如“雪上一枝蒿“等，是《本草》沒(méi)有記載的，都一一作了記錄，對其日后行醫用藥產(chǎn)生很大影響。，從1923年起游學(xué)天下，輾轉至越南、香港、廣州，后赴天津去哈爾濱，深入俄羅斯境內，居住二年，再返北京人協(xié)和醫院研究。前后歷時(shí)5年，接觸到很多名師高手，獲益匪淺，可謂滿(mǎn)載而歸。1928年，先生舉家來(lái)渝，定居山城，在太平門(mén)海關(guān)巷開(kāi)設“補一藥房，終其余生為重慶民眾服務(wù)，“所療者無(wú)慮萬(wàn)千人，頗負盛譽(yù)，為其一生最光輝的時(shí)期。其間治病佳話(huà)，老重慶人至今猶津津樂(lè )道。
補姓郡望
滎陽(yáng)郡：古代河南鄭州以北的武陟、滎陽(yáng)一帶統稱(chēng)“邲”，而滎陽(yáng)在遠古時(shí)期則為傳說(shuō)中補國(補遂)之地，在春秋戰國時(shí)期為鄭國屬地。秦朝時(shí)期始置郡，其時(shí)轄地在今河南省原陽(yáng)、武陟、滎陽(yáng)一帶。西漢時(shí)期轄地在今河南省滎陽(yáng)市東北部一帶。三國時(shí)期曹魏國正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省滎陽(yáng)縣，其時(shí)轄地今河南省黃河南部、滎陽(yáng)縣至朱仙鎮一帶，包括今開(kāi)封市、鄭州市在內的八縣。北魏時(shí)期移治到今滎陽(yáng)市。南北朝時(shí)期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽(yáng)郡。
滎陽(yáng)堂：以望立堂，亦稱(chēng)補國堂。
一、補(補)bǔ
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布很廣：今山西之太原、運城、大同，甘肅之舟曲，新疆之塔城，湖北之武昌，湖南之芷江，江西之吉安，四川之通江等地均有。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦皆收載，初見(jiàn)於《姓苑》。其源不一：
1、《姓氏考略》注引清張澍之語(yǔ)云：“出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏?！蓖鰷铌?yáng)。
2、《姓氏詞典》據《姓苑》注云：“以邑名為姓氏。補，春秋虢地邑名，在今河南滎陽(yáng)縣汜水?！?/p>
二、補(補)
綜合：
臺灣臺北有此姓。源出不詳。在臺灣有人分“補”與“補”為兩個(gè)不同之姓。
三、補(補)
補姓分布：臺灣臺中、臺北、內蒙古土默特左旗、四川重慶、瀘定、梓潼等地均有此姓。
補姓起源：
1、古有補國，炎帝伐補侯是也，后因氏，見(jiàn)《姓考》。邑名，鄢、蔽、補、丹、依、歷、莘，君之土也，見(jiàn)《鄭語(yǔ)》。當為春秋鄭國之地，約在今陜西華縣以東地區。又云：出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏，見(jiàn)張澍《姓氏五書(shū)注》。亦見(jiàn)《姓苑》。
2、蒙古族有此姓。
補姓名人：
補郎，漢時(shí)人，見(jiàn)《印藪》。
郡望：滎陽(yáng)。
補姓姓氏源流
一、補(補)bǔ
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布很廣：今山西之太原、運城、大同，甘肅之舟曲，新疆之塔城，湖北之武昌，湖南之芷江，江西之吉安，四川之通江等地均有。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦皆收載，初見(jiàn)於《姓苑》。其源不一：
1、《姓氏考略》注引清張澍之語(yǔ)云：“出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏?！蓖鰷铌?yáng)。
2、《姓氏詞典》據《姓苑》注云：“以邑名為姓氏。補，春秋虢地邑名，在今河南滎陽(yáng)縣汜水?！?/p>
二、補(補)
綜合：
臺灣臺北有此姓。源出不詳。在臺灣有人分“補”與“補”為兩個(gè)不同之姓。
三、補(補)
補姓分布：臺灣臺中、臺北、內蒙古土默特左旗、四川重慶、瀘定、梓潼等地均有此姓。
補姓起源：
1、古有補國，炎帝伐補侯是也，后因氏，見(jiàn)《姓考》。邑名，鄢、蔽、補、丹、依、歷、莘，君之土也，見(jiàn)《鄭語(yǔ)》。當為春秋鄭國之地，約在今陜西華縣以東地區。又云：出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏，見(jiàn)張澍《姓氏五書(shū)注》。亦見(jiàn)《姓苑》。
2、蒙古族有此姓。
補姓名人：
補郎，漢時(shí)人，見(jiàn)《印藪》。
郡望：滎陽(yáng)。
補姓堂號
滎陽(yáng)堂：以望立堂，亦稱(chēng)補國堂。
一、補(補)bǔ
現行較罕見(jiàn)姓氏。分布很廣：今山西之太原、運城、大同，甘肅之舟曲，新疆之塔城，湖北之武昌，湖南之芷江，江西之吉安，四川之通江等地均有。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦皆收載，初見(jiàn)於《姓苑》。其源不一：
1、《姓氏考略》注引清張澍之語(yǔ)云：“出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏?！蓖鰷铌?yáng)。
2、《姓氏詞典》據《姓苑》注云：“以邑名為姓氏。補，春秋虢地邑名，在今河南滎陽(yáng)縣汜水?！?/p>
二、補(補)
綜合：
臺灣臺北有此姓。源出不詳。在臺灣有人分“補”與“補”為兩個(gè)不同之姓。
三、補(補)
補姓分布：臺灣臺中、臺北、內蒙古土默特左旗、四川重慶、瀘定、梓潼等地均有此姓。
補姓起源：
1、古有補國，炎帝伐補侯是也，后因氏，見(jiàn)《姓考》。邑名，鄢、蔽、補、丹、依、歷、莘，君之土也，見(jiàn)《鄭語(yǔ)》。當為春秋鄭國之地，約在今陜西華縣以東地區。又云：出自神農時(shí)補遂之后，以國為氏，見(jiàn)張澍《姓氏五書(shū)注》。亦見(jiàn)《姓苑》。
2、蒙古族有此姓。
補姓名人：
補郎，漢時(shí)人，見(jiàn)《印藪》。
郡望：滎陽(yáng)。