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百家姓大全 查姓氏 姓氏起源 姓氏排名
姓氏:纏(纏)
拼音:chán
排名:1586
人口:不足千人
稀有姓氏

纏姓百家姓排名

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北宋無(wú)

纏姓起源

纏姓主要源自:羋姓、贏(yíng)姓。

纏姓纏姓起源一

源于羋姓,出自秦朝末期西楚霸王項羽叔父項伯之后,屬于以先族名字為氏。項伯,公元前192年,名纏,字伯,史稱(chēng)項伯纏,是西楚霸王項羽的小叔父。項伯年輕時(shí)曾在下邳(今江蘇睢寧)因殺了人之故,跟原韓國公子張良一起隱匿避禍。秦朝末期,項伯跟從項梁、張良一起追隨項羽反秦。后項羽屯兵至新豐鴻門(mén)(今陜西臨潼)時(shí),項伯已官至左尹。當項伯得知范增建議項羽擊滅劉邦的消息后,就在晚上私自前往劉邦的軍營(yíng),告知已經(jīng)歸附于劉邦的張良,勸張良與他一同逃走。張良不允,并將消息轉告給了劉邦。劉邦立即單獨召見(jiàn)項伯,與項伯約為婚姻,并聲稱(chēng)自己日夜盼望項羽來(lái)咸陽(yáng),豈敢反叛。項伯回來(lái)后,把此行的情況報告訴了項羽,勸他善待劉邦。第二天,劉邦至鴻門(mén)(今陜西臨潼鴻門(mén)堡)謁見(jiàn)項羽,項羽設宴招待。在鴻門(mén)宴上,范增一再示意項羽殺掉劉邦,項羽則默然不應,于是范增令項莊借口舞劍助興以刺殺劉邦。項伯見(jiàn)此情景,也拔劍起舞,以自己的身體蔽障著(zhù)劉邦,使項莊一直難于下手,從而令劉邦得以脫離危難。在成皋之戰時(shí),項伯又極力勸阻項羽不要殺害劉邦之父劉太公。楚漢之爭的結局是大漢王朝的建立,劉邦滅楚后,特賜項伯為劉姓,封射陽(yáng)侯,封地在今江蘇省淮安縣西南一帶。項伯受封三年后逝世,而其嗣子項睢因罪未承爵,后來(lái)也沒(méi)得到漢王朝的什么特別照顧。史學(xué)家司馬遷在《漢功臣侯表》中解釋項伯所以封侯的原因時(shí)說(shuō):“漢王與項羽有郄于鴻門(mén),項伯纏解難,以破羽纏嘗有功,封射陽(yáng)侯?!背姷淖笠吖僭跐h軍打敗項羽時(shí)居然“嘗有功”,是非常耐人尋味的。

在項伯的后裔子孫中,有以先祖的名字為姓氏者,稱(chēng)纏氏,史稱(chēng)纏氏正宗,世代相傳至今。

纏姓纏姓起源二

源于贏(yíng)姓,出自漢朝時(shí)期墨學(xué)代表人物纏子,屬于以先祖稱(chēng)號為氏。在典籍《廣韻》中記載:“纏,姓,漢有纏子著(zhù)書(shū)?!崩p子,是陜西人,身世待考,為漢朝初期墨家學(xué)派的代表人物之一,著(zhù)有《纏子》一卷。墨子名翟,戰國初期宋國人,常居魯國。墨子主張尚賢、兼愛(ài)、尚同、節用、節葬、非樂(lè )、非命、尊天、事鬼、非攻,這些都是墨家的基本主張,而“兼愛(ài)”則是其思想核心。在先秦時(shí)期,儒、墨兩家曾出現激烈的分庭抗禮局面。孟子曾說(shuō):“楊朱墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊則歸墨”。在史籍《呂氏春秋·當染》中也記載:“時(shí)孔墨從屬彌眾,弟子彌豐,充滿(mǎn)天下?!痹诖呵飸饑偌覡庿Q的時(shí)代,各學(xué)派之間互相攻伐,并峙的儒墨兩家各不相讓?zhuān)谙惹貢r(shí)期未能分出伯仲。到西漢初期,劉漢皇廷奉行的是黃老學(xué)說(shuō),從漢高祖劉邦到“文景之治”一直以“無(wú)為而治”來(lái)統領(lǐng)偌大的漢帝國,但治國之學(xué)所用為何的爭執一直未歇。漢景帝推崇墨學(xué),時(shí)有墨家學(xué)派的代表人物纏子。

史書(shū)記載,纏子,周人,即陜西人,修墨氏之業(yè),以教于世。當時(shí)有儒者叫董無(wú)心,與纏子二人相見(jiàn)講道。董無(wú)心問(wèn):“時(shí)人其言修而謬,其行篤而庸。言謬則難通,行庸則無(wú)主。何如?”纏子回答:“文言華世,不中利民,傾危繳繞之辭者,并不為墨子所修。勸善兼愛(ài),則墨子重之。墨家佑鬼神。秦穆有明德,上帝賜之十九年。桀為天下,酒濁而殺廚人。紂王天下,熊蹯不熟而殺庖人?!倍瓱o(wú)心則說(shuō):“子信鬼神,何異以踵解結,終無(wú)益也!”您信奉鬼神之說(shuō),那無(wú)異于用腳后跟去解系死的繩結,最終也解不開(kāi),什么問(wèn)題也解決不了!纏子被董無(wú)心問(wèn)倒,不能應辯。

在典籍《墨子論衡·福虛》中記載:“儒家之徒董無(wú)心,墨家之役纏子,相見(jiàn)講道。纏子稱(chēng)墨家佑鬼神,是引秦穆公有明德,上帝賜之十九年,纏子難以堯、舜不賜年,桀、紂不夭死。堯、舜、桀、紂猶為尚遠,且近難以秦穆公、晉文公。夫謚者,行之跡也,跡生時(shí)行,以為死謚。穆者誤亂之名,文者德惠之表。有誤亂之行,天賜之年;有德惠之操,天奪其命乎?案穆公之霸,不過(guò)晉文;晉文之謚,美於穆公。天不加晉文以命,獨賜穆公以年,是天報誤亂,與‘穆公’同也。天下善人寡,惡人眾。善人順道,惡人違天。然夫惡人之命不短,善人之年不長(cháng)。天不命善人常享一百載之壽,惡人為殤子惡死,何哉?而當時(shí)的儒學(xué)大師董仲舒以儒為宗,兼采墨、莊、荀、陰陽(yáng)諸家學(xué)說(shuō)之長(cháng),迅速構筑了一個(gè)龐大的以“中庸之道”為核心的思想體系,受到統治階級的歡迎。漢景帝之后的漢武帝決然“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,這對于墨家學(xué)派是致命的一擊,墨家思想由此成為了“絕學(xué)”。

在纏子的后裔子孫中,有以先祖稱(chēng)號為姓氏者,稱(chēng)纏氏。

纏氏是一個(gè)相當古老的多源流姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前兩千位,在臺灣省則沒(méi)有,多以馬邑為郡望。

今山西省的朔洲市,河北省的衡水市阜城縣、保定市蠡縣,黑龍江省的佳木斯市等地,均有纏氏族人分布。

馬邑郡:即朔州郡、鄯陽(yáng)郡,今山西朔州。朔州市具有悠久的歷史,其“峙峪遺址”表明,早在二萬(wàn)八千年前就有人類(lèi)在該地生息。史料記載,朔州在唐堯時(shí)期為冀州之域,堯舜之時(shí)屬并州,夏王朝時(shí)期歸葷育,商朝時(shí)期屬下危,西周時(shí)期屬北戎,春秋時(shí)期為北狄所據,戰國時(shí)為趙國所轄。秦始皇統一六國后,在朔州之地筑成馬邑郡,北齊時(shí)期設為朔州,唐朝時(shí)期改為鄯陽(yáng)郡。明朝時(shí)期改歸朔平府,并延用到明、清兩朝。民國初期改設朔縣,抗日戰爭時(shí)期,朔州屬晉綏邊區。中華人民共和國成立后,朔州歸察哈爾省雁北專(zhuān)區。1952年察哈爾省撤銷(xiāo)后,朔州劃歸山西省雁北地區。1989年1月,國務(wù)院批準由原雁北地區劃出朔縣、平魯縣、山陰縣、設立朔州市。1993年7月行政區劃調整,又劃入應縣、右玉縣、懷仁縣?,F轄兩區四縣,共七十三個(gè)鄉鎮(含街道辦)。

馬邑堂:以望立堂,亦稱(chēng)朔州堂、鄯陽(yáng)堂。

一、(纏)chán

現行較罕見(jiàn)姓氏。今山西之大同、陽(yáng)泉、朔州、忻州等地有分布?!渡轿魅丝谛帐洗笕肥蛰d?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍?,其注云:“《藝文志》:纏子著(zhù)書(shū)?!?。

二、(纏)

纏姓分布:大陸有此姓。

纏姓起源:見(jiàn)《姓苑》。

纏姓名人:

纏子,漢時(shí)人,著(zhù)書(shū),見(jiàn)《漢書(shū)·藝文志》。

郡望:京兆。

變化:一作〔?〕。

纏姓郡望

馬邑郡:即朔州郡、鄯陽(yáng)郡,今山西朔州。朔州市具有悠久的歷史,其“峙峪遺址”表明,早在二萬(wàn)八千年前就有人類(lèi)在該地生息。史料記載,朔州在唐堯時(shí)期為冀州之域,堯舜之時(shí)屬并州,夏王朝時(shí)期歸葷育,商朝時(shí)期屬下危,西周時(shí)期屬北戎,春秋時(shí)期為北狄所據,戰國時(shí)為趙國所轄。秦始皇統一六國后,在朔州之地筑成馬邑郡,北齊時(shí)期設為朔州,唐朝時(shí)期改為鄯陽(yáng)郡。明朝時(shí)期改歸朔平府,并延用到明、清兩朝。民國初期改設朔縣,抗日戰爭時(shí)期,朔州屬晉綏邊區。中華人民共和國成立后,朔州歸察哈爾省雁北專(zhuān)區。1952年察哈爾省撤銷(xiāo)后,朔州劃歸山西省雁北地區。1989年1月,國務(wù)院批準由原雁北地區劃出朔縣、平魯縣、山陰縣、設立朔州市。1993年7月行政區劃調整,又劃入應縣、右玉縣、懷仁縣?,F轄兩區四縣,共七十三個(gè)鄉鎮(含街道辦)。

馬邑堂:以望立堂,亦稱(chēng)朔州堂、鄯陽(yáng)堂。

一、(纏)chán

現行較罕見(jiàn)姓氏。今山西之大同、陽(yáng)泉、朔州、忻州等地有分布?!渡轿魅丝谛帐洗笕肥蛰d?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍?,其注云:“《藝文志》:纏子著(zhù)書(shū)?!?。

二、(纏)

纏姓分布:大陸有此姓。

纏姓起源:見(jiàn)《姓苑》。

纏姓名人:

纏子,漢時(shí)人,著(zhù)書(shū),見(jiàn)《漢書(shū)·藝文志》。

郡望:京兆。

變化:一作〔?〕。

纏姓姓氏源流

一、(纏)chán

現行較罕見(jiàn)姓氏。今山西之大同、陽(yáng)泉、朔州、忻州等地有分布?!渡轿魅丝谛帐洗笕肥蛰d?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍?,其注云:“《藝文志》:纏子著(zhù)書(shū)?!?。

二、(纏)

纏姓分布:大陸有此姓。

纏姓起源:見(jiàn)《姓苑》。

纏姓名人:

纏子,漢時(shí)人,著(zhù)書(shū),見(jiàn)《漢書(shū)·藝文志》。

郡望:京兆。

變化:一作〔?〕。

纏姓堂號

馬邑堂:以望立堂,亦稱(chēng)朔州堂、鄯陽(yáng)堂。

一、(纏)chán

現行較罕見(jiàn)姓氏。今山西之大同、陽(yáng)泉、朔州、忻州等地有分布?!渡轿魅丝谛帐洗笕肥蛰d?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍?,其注云:“《藝文志》:纏子著(zhù)書(shū)?!?。

二、(纏)

纏姓分布:大陸有此姓。

纏姓起源:見(jiàn)《姓苑》。

纏姓名人:

纏子,漢時(shí)人,著(zhù)書(shū),見(jiàn)《漢書(shū)·藝文志》。

郡望:京兆。

變化:一作〔?〕。

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