皇姓百家姓排名
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皇姓起源
皇姓主要源自：子姓。
皇姓在大陸和臺灣沒(méi)有列入百家姓前一百位?；适显闯鲇卸?，其一，據《風(fēng)俗通義》載：“三皇之后，因氏焉?！逼涠?，據《左傳類(lèi)纂》云：“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孫以王父字為皇父氏，或去父稱(chēng)皇氏?！庇帧缎湛肌份d：“春秋時(shí)鄭公族有皇氏?！?/p>
皇（Huáng）姓源出有：
皇姓起源一
出自上古三皇之后，以祖上身份“皇”為氏。據《風(fēng)俗通義》載：“三皇之后，因氏焉?！惫糯傅摹盎省?，是神圣無(wú)比的統治者。所謂三皇，是指：天皇燧人氏時(shí)代（5萬(wàn)-1.5萬(wàn)-7724年BC），地皇伏羲氏時(shí)代（7724-5008年BC），人皇炎帝神農氏時(shí)代（5000-4513年BC）。三皇的后裔，以皇父身份為氏，稱(chēng)皇氏。
皇姓起源二
源于子姓，出自春秋時(shí)期宋國君主宋戴公之子充石，屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期宋國君主宋戴公子撝(公元前799～前766年在位)，在位期間由正考父輔佐，他愛(ài)民如子，受萬(wàn)民擁戴，在位三十四年而逝，舉行國葬，人們長(cháng)途跋涉涌進(jìn)都城，在墓邊長(cháng)跪不起，周宣王姬靜感其人民愛(ài)戴，特賜謚號為“戴”。宋戴公有個(gè)兒子名叫子充石，字皇父，為宋國司徒，手握兵權，驍勇善戰。據史籍《春秋左傳·文公十一年》記載：“初，宋武公之世，狄國鄋瞞伐宋。司徒皇父帥師御之，耏班御皇父充石，皇父，戴公子。充石，皇父名?；矢?，戴公子，文。古人連言名字者，皆先字后名。且此人子孫以‘皇’為氏，知皇父字，充石名。公子谷甥為右、司寇牛父駟乘，以敗狄于長(cháng)丘，長(cháng)丘，宋地。獲長(cháng)狄緣斯，緣斯，僑如之先?！@長(cháng)狄緣斯’?；矢钢铀姥??；矢概c谷甥及牛父皆死，故耏班獨受賞。正義曰：賈逵云‘皇父與谷甥牛父三子皆死’。鄭眾以為谷甥牛父二人死耳，皇父不死。馬融以為皇父之二子從父在軍，為敵所殺，名不見(jiàn)者，方道二子死，故得勝之。如今皆死，誰(shuí)殺緣斯？服虔云：‘殺緣斯者，未必三子之手，士卒獲之耳?！卵浴喂蚤T(mén)賞耏班’，班為皇父御而有賞，三子不見(jiàn)賞，疑皆死。賈君為近之。如馬之言，於傳文為順。但班獨受賞，知三子皆死，故杜亦同之?！?/p>
宋武公子司空在位期間(公元前765～前748年)，北方游牧部落長(cháng)狄鄋瞞國于周平王姬宜臼十七年(鄭武公姬滑突十七年，公元前754年)舉兵入侵宋國。宋武公遂派自己的兄弟、大司徒子充石率軍抵御。子充石帶領(lǐng)自己的兩個(gè)兒子，即將軍子谷甥、司寇子牛父，率宋軍在長(cháng)丘(今河南封丘)與長(cháng)狄鄋瞞展開(kāi)大戰，經(jīng)過(guò)慘烈血戰，宋軍終于打敗了長(cháng)狄人，還俘獲其一名首領(lǐng)緣斯。而子充石和其兩個(gè)兒子皆在此戰中不幸戰死。在子充石的后裔子孫中，有以先祖之字“皇父”為姓氏者，稱(chēng)皇父氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓皇氏。在秦朝時(shí)期，皇父氏族人中有避秦始皇的帝號而改稱(chēng)諧音的黃氏者，皆世代相傳至今。
子姓皇父氏、皇氏皆尊奉子充石為得姓始祖，且不與姬姓皇氏合譜。
皇姓起源三
源于朝鮮族，屬于漢姓夷化為氏。
朝鮮族皇氏，是在東漢末期，有子姓皇甫氏族人遷往朝鮮半島生息繁衍，逐漸形成朝鮮族皇甫氏，后來(lái)朝鮮族皇甫氏族人又在清朝中葉遷往長(cháng)白山區，形成今延邊朝鮮族皇甫氏，后有簡(jiǎn)改為單姓皇氏者。
皇姓起源四
源于彝族，屬于漢姓夷化為氏。
彝族皇氏，是在唐末五代中原大亂時(shí)期，有皇甫氏漢族人避亂遷逃至涼山彝族區，后融入彝族，將皇甫氏這個(gè)姓氏帶入彝族，形成今彝族皇甫氏一族，后有簡(jiǎn)改為單姓皇氏者。
皇姓起源五
源于蒙古族，屬于漢姓夷化為氏。
蒙古族皇氏，實(shí)際上是宋朝時(shí)期蒙古軍隊掠去的漢族皇甫氏族人，成為蒙古族人的帳奴(仆役)，后逐漸融入蒙古族，成為今蒙古族中的皇甫氏，后有簡(jiǎn)改為單姓皇氏、甫氏者。
皇姓起源六
源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。
今回族、土家族等少數民族中，均有皇甫氏族人分布，其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動(dòng)中，流改為漢姓皇氏，世代相傳至今。
得姓始祖
燧人氏（天皇）、伏羲氏（地皇）、神農氏（人皇）。在中國的古籍上，把燧人、伏羲、神農稱(chēng)為“三皇”，故又稱(chēng)天皇氏、地皇氏、人皇氏；把太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊稱(chēng)為“五帝”。其實(shí) “三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。關(guān)于“三皇五帝”的記載，雖然是一些美麗動(dòng)人的神話(huà)，卻能反映原始社會(huì )氏族和部落的歷史。三皇的后裔，以皇父身份為氏，稱(chēng)皇氏。故皇氏后人奉伏羲、女?huà)z、神農為皇姓的得姓始祖。
皇氏是一個(gè)非常古老的多源流姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在臺灣省也名列第九百九十五位，以吳郡為郡望。
京兆郡：即國都直轄區。漢武帝太初元年設置京兆，相當于今天的陜西省西安市以東至華陰縣一帶。
吳郡：東漢朝永建四年(己巳，公元129年)，東漢王朝分會(huì )稽郡置吳郡，治吳縣(今江蘇蘇州)，轄區包括建德以下錢(qián)塘江兩岸，故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。南朝陳國時(shí)期，改吳郡為吳州。隋朝滅南朝陳國之后，再改吳州為蘇州，吳郡之地始有“蘇州”之稱(chēng)，并一直沿襲至今。另外，在三國時(shí)期，孫吳政權在寶鼎元年(丙戌，公元266年)另置有一個(gè)吳郡，治所在烏程(吳青鎮，今浙江湖州吳興區)。
吳郡堂：以望立堂，亦稱(chēng)吳國堂、吳興堂。
一、皇huáng
現行罕見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺、昌樂(lè )、平邑，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之永登，云南之河口等地均有分布。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一。
1、鄭樵注引《風(fēng)俗通》云：“三皇之后，因氏焉?！薄叭省?，傳說(shuō)中的三位遠古帝王，所指不一?；蛟疲禾旎?、地皇、人皇；或云：伏羲、女?huà)z、神農；或云：伏羲、神農、祝融；或云：燧人、伏羲、神農。鄭樵將其歸“以爵為氏”之列，欠妥。遠古之時(shí)斷無(wú)此爵。
2、《姓氏考略》注云：“出自子姓，宋戴公子充石字皇父(按：《中國古今姓氏辭典》引作“宋戴公充石，字皇父……”，誤。)其孫以王父字為皇父氏，或去‘父’稱(chēng)‘皇’氏?！?/p>
二、皇
皇姓分布：分布較廣，但人數不多。
皇姓起源：
1、相傳為古代三皇之后，因氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。三皇之說(shuō)不一：一曰天皇、地皇、人皇，二曰伏羲、女?huà)z、神農，三曰伏羲、神農、祝融，四曰燧人、伏羲、神農。
2、系自子姓。春秋時(shí)宋戴公之子充石，字皇父，為宋司徒，其孫南雍郵以王父字為皇父氏，或去父稱(chēng)皇氏。蓋古者冠字，而六十稱(chēng)父，別為兩氏，于理有稽。
3、春秋時(shí)鄭公族亦有皇氏，見(jiàn)《姓考》。
4、彝族姓。
皇姓名人：
皇瑗，春秋時(shí)宋司徒?；氏?，三國時(shí)江都人，累官青州刺史。
郡望：吳郡。
皇姓歷史名人
皇姓古代名人
皇象三國時(shí)期，吳國，江都人，字休明，幼聰穎，累官青州刺史。
皇侃（488-545），一作皇偘南朝梁吳人?；氏缶攀缹O。少好學(xué)，師事賀湯，盡通業(yè)，尤明三經(jīng)及《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》。為國子助教。后召入壽光殿說(shuō)《禮記》義，武帝善之。加員外散騎郎。性孝，常駐日誦《孝經(jīng)》20遍。丁母還鄉。大同十一年卒于心臟病。著(zhù)有《禮記皇氏義疏》、《論語(yǔ)集解義疏》、《孝經(jīng)皇氏義疏》等?！赌鲜贰?、《梁書(shū)》有傳。
皇初平東晉，又稱(chēng)黃初平，金華丹溪（今金華蘭溪）人，生于328年農歷八月二十三日。自幼家貧，八歲牧羊。相傳他十五歲那年，在外出牧羊途中被一位仙翁帶至松山金華洞的石室中修煉，自此超凡脫俗，潛心修道，鉆研丹藥，四十年不食人間煙火，終于理悟修道玄機，修得法道。初平的哥哥初起為找弟弟，到處打聽(tīng)下落，后來(lái)遇一位道士，告訴他說(shuō)：“金華山中有一牧羊兒，不知是否初平?！背跗鹁蛠?lái)到了金華山，在金華洞找到了容顏未改的初平。兄弟想見(jiàn)初起問(wèn)及當年的羊群下落，初平在山上大叫“羊起”，滿(mǎn)山白石應聲而起，變成千萬(wàn)只羊，這就是在民間廣為流傳的黃大仙“叱石成羊”的故事。初起這才知道弟弟初平已得道成仙，于是要求跟著(zhù)學(xué)道。從此他亦不食人間煙火，僅服食松籽、茯苓。久而久之，兄弟倆都成了神仙，稱(chēng)為二皇君（或二仙）。黃大仙擅長(cháng)煉丹知醫術(shù)，得道之后在民間懲惡勸善，有求必應，在黃大仙羽化之地——金華北山“洞天福地”雙龍洞左側建立起金華觀(guān)。金華觀(guān)轄朝真、冰壺、雙龍三洞香火，曾盛極一時(shí)。
皇姓郡望
京兆郡：即國都直轄區。漢武帝太初元年設置京兆，相當于今天的陜西省西安市以東至華陰縣一帶。
吳郡：東漢朝永建四年(己巳，公元129年)，東漢王朝分會(huì )稽郡置吳郡，治吳縣(今江蘇蘇州)，轄區包括建德以下錢(qián)塘江兩岸，故今浙江省杭州市亦在吳郡之內。南朝陳國時(shí)期，改吳郡為吳州。隋朝滅南朝陳國之后，再改吳州為蘇州，吳郡之地始有“蘇州”之稱(chēng)，并一直沿襲至今。另外，在三國時(shí)期，孫吳政權在寶鼎元年(丙戌，公元266年)另置有一個(gè)吳郡，治所在烏程(吳青鎮，今浙江湖州吳興區)。
吳郡堂：以望立堂，亦稱(chēng)吳國堂、吳興堂。
一、皇huáng
現行罕見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺、昌樂(lè )、平邑，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之永登，云南之河口等地均有分布。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一。
1、鄭樵注引《風(fēng)俗通》云：“三皇之后，因氏焉?！薄叭省?，傳說(shuō)中的三位遠古帝王，所指不一?；蛟疲禾旎?、地皇、人皇；或云：伏羲、女?huà)z、神農；或云：伏羲、神農、祝融；或云：燧人、伏羲、神農。鄭樵將其歸“以爵為氏”之列，欠妥。遠古之時(shí)斷無(wú)此爵。
2、《姓氏考略》注云：“出自子姓，宋戴公子充石字皇父(按：《中國古今姓氏辭典》引作“宋戴公充石，字皇父……”，誤。)其孫以王父字為皇父氏，或去‘父’稱(chēng)‘皇’氏?！?/p>
二、皇
皇姓分布：分布較廣，但人數不多。
皇姓起源：
1、相傳為古代三皇之后，因氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。三皇之說(shuō)不一：一曰天皇、地皇、人皇，二曰伏羲、女?huà)z、神農，三曰伏羲、神農、祝融，四曰燧人、伏羲、神農。
2、系自子姓。春秋時(shí)宋戴公之子充石，字皇父，為宋司徒，其孫南雍郵以王父字為皇父氏，或去父稱(chēng)皇氏。蓋古者冠字，而六十稱(chēng)父，別為兩氏，于理有稽。
3、春秋時(shí)鄭公族亦有皇氏，見(jiàn)《姓考》。
4、彝族姓。
皇姓名人：
皇瑗，春秋時(shí)宋司徒?；氏?，三國時(shí)江都人，累官青州刺史。
郡望：吳郡。
皇姓姓氏源流
一、皇huáng
現行罕見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺、昌樂(lè )、平邑，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之永登，云南之河口等地均有分布。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一。
1、鄭樵注引《風(fēng)俗通》云：“三皇之后，因氏焉?！薄叭省?，傳說(shuō)中的三位遠古帝王，所指不一?；蛟疲禾旎?、地皇、人皇；或云：伏羲、女?huà)z、神農；或云：伏羲、神農、祝融；或云：燧人、伏羲、神農。鄭樵將其歸“以爵為氏”之列，欠妥。遠古之時(shí)斷無(wú)此爵。
2、《姓氏考略》注云：“出自子姓，宋戴公子充石字皇父(按：《中國古今姓氏辭典》引作“宋戴公充石，字皇父……”，誤。)其孫以王父字為皇父氏，或去‘父’稱(chēng)‘皇’氏?！?/p>
二、皇
皇姓分布：分布較廣，但人數不多。
皇姓起源：
1、相傳為古代三皇之后，因氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。三皇之說(shuō)不一：一曰天皇、地皇、人皇，二曰伏羲、女?huà)z、神農，三曰伏羲、神農、祝融，四曰燧人、伏羲、神農。
2、系自子姓。春秋時(shí)宋戴公之子充石，字皇父，為宋司徒，其孫南雍郵以王父字為皇父氏，或去父稱(chēng)皇氏。蓋古者冠字，而六十稱(chēng)父，別為兩氏，于理有稽。
3、春秋時(shí)鄭公族亦有皇氏，見(jiàn)《姓考》。
4、彝族姓。
皇姓名人：
皇瑗，春秋時(shí)宋司徒?；氏?，三國時(shí)江都人，累官青州刺史。
郡望：吳郡。
皇姓堂號
吳郡堂：以望立堂，亦稱(chēng)吳國堂、吳興堂。
一、皇huáng
現行罕見(jiàn)姓氏。今山東之魚(yú)臺、昌樂(lè )、平邑，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之永登，云南之河口等地均有分布。漢族姓氏?！多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一。
1、鄭樵注引《風(fēng)俗通》云：“三皇之后，因氏焉?！薄叭省?，傳說(shuō)中的三位遠古帝王，所指不一?；蛟疲禾旎?、地皇、人皇；或云：伏羲、女?huà)z、神農；或云：伏羲、神農、祝融；或云：燧人、伏羲、神農。鄭樵將其歸“以爵為氏”之列，欠妥。遠古之時(shí)斷無(wú)此爵。
2、《姓氏考略》注云：“出自子姓，宋戴公子充石字皇父(按：《中國古今姓氏辭典》引作“宋戴公充石，字皇父……”，誤。)其孫以王父字為皇父氏，或去‘父’稱(chēng)‘皇’氏?！?/p>
二、皇
皇姓分布：分布較廣，但人數不多。
皇姓起源：
1、相傳為古代三皇之后，因氏，見(jiàn)《風(fēng)俗通》。三皇之說(shuō)不一：一曰天皇、地皇、人皇，二曰伏羲、女?huà)z、神農，三曰伏羲、神農、祝融，四曰燧人、伏羲、神農。
2、系自子姓。春秋時(shí)宋戴公之子充石，字皇父，為宋司徒，其孫南雍郵以王父字為皇父氏，或去父稱(chēng)皇氏。蓋古者冠字，而六十稱(chēng)父，別為兩氏，于理有稽。
3、春秋時(shí)鄭公族亦有皇氏，見(jiàn)《姓考》。
4、彝族姓。
皇姓名人：
皇瑗，春秋時(shí)宋司徒?；氏?，三國時(shí)江都人，累官青州刺史。
郡望：吳郡。