權姓百家姓排名
時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
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最新 | 305 | 2018年 | 無(wú) | 2014年 | 無(wú) |
2013年 | 296 | 2007年 | 無(wú) | 2006年 | 363 |
1995年 | 404 | 1987年 | 無(wú) | 1982年 | 278 |
明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
北宋 | 403 |
權姓起源
權姓主要源自:子姓、羋姓。
權姓,中華姓氏,在宋版《百家姓》中排序為第四百零三位?,F今人口總數在中國的大陸和臺灣省沒(méi)有列入百家姓前三百位,權姓在大陸和臺灣沒(méi)有列入百家姓前一百位。
據《唐書(shū)·宰相世系表》記載,權姓源出于子姓。商高宗武丁有兒子被封在權國(今湖北省荊門(mén)市沙洋縣 ),后來(lái)權國人及國君的后人就以國名為姓氏,稱(chēng)為權氏。權姓有榮耀的王族先祖,并可追溯到遠祖黃帝。而《通志·氏族略·以國為氏》上記載,權氏原是顓頊帝之后,子姓,是商武帝后裔。后來(lái),春秋時(shí)期,權國被楚國所吞并,而楚武王封公族大夫斗緡為權縣尹,負責管理原先的權國人民,后來(lái)斗緡率領(lǐng)權國遺民謀反作亂,結果告敗,自己也身死于此,但斗緡的子孫卻以祖先的封地作為姓氏,稱(chēng)為權氏。故權氏后人奉武丁為權姓的得姓始祖。
權姓起源一
源于子姓,出自商王朝君主武丁后人的封地,屬于以國名為氏。在商湯滅夏桀建立商王朝之后,傳至第二十三代君主為商高宗武丁(子昭),將自己的后代子元封于權邑(今湖北當陽(yáng)),公爵爵位,建立了權國,史稱(chēng)權文丁。從權文丁子元開(kāi)始,權國在商王朝時(shí)期承傳了十五位君主,其世系為:權已公→權丙公子痕詞→權丁公→子虎甲→子董→權仲癸→權少辛→權安伯→權滿(mǎn)伯→權風(fēng)公→權宣公→子空帛→子丑→權歸公子黑肩。由于子董早亡,并未承位,因此實(shí)際上只有十四代君主。周武王姬發(fā)滅殷商之后,再封子嘉為權國君主,號稱(chēng)權甲公,是西周時(shí)期權國的首任君主。權甲公是周武王之內弟,承周武王之命繼任權國君主之位,以持古權國之地。西周至春秋初期權國君主共有六代,其世系為:權甲公→權橫父→權江父→權山戊→權倥父→子詵。由于權國境地在今湖北省境內,因此在西周時(shí)期成為楚國、巴國的鄰邦。到了春秋時(shí)期,楚武王熊通為了擴張勢力,開(kāi)始向漢水流域的諸夏發(fā)動(dòng)一系列的戰事,在子詵為權侯之時(shí)出兵攻占并吞滅了權國,將其地改設成權縣,命楚若敖之孫斗緡為縣尹。亡國后的權國殘余被迫向西南遷徙,不久即被巴國所滅。后來(lái)斗緡又聯(lián)合原權國的貴族叛楚,被楚軍圍而殺之。之后,楚武王為避免原權國的貴族再次死灰復燃,便將其皆遷往楚國的那處城(今湖北荊門(mén)那口城)監管控制。
亡國之后,權國的貴族子孫以及國人中有以故國名、遷居地名為姓氏者,稱(chēng)權氏、那氏、荊氏等,皆世代相傳至今,是很古老的姓氏之一,其權氏一族史稱(chēng)權氏正宗。子姓權氏族人大多尊奉商武丁(子昭)、權文丁(子元)、權甲公(子嘉)為得姓始祖。
權姓起源二
源于羋姓,出自春秋時(shí)期楚國若敖之孫斗緡,屬于以封邑名稱(chēng)為氏。楚武王滅了權國后,改原權國為縣,以楚若敖之孫斗緡為權縣尹。后來(lái)斗緡率領(lǐng)權國遺民謀反,失敗后被殺。在楚斗緡的后裔子孫中,有以先祖主轄之邑名為姓氏者,亦稱(chēng)權氏,世代相傳至今。這就是典籍《韻會(huì )》中所記載的:“楚斗緡尹權,后因為氏?!痹谑芳睹t氏族言行類(lèi)稿》中也有類(lèi)似的記載:“權,羋姓,顓頊之胤封楚,楚若敖之孫斗緡尹權因氏焉。秦滅楚,遷大姓于隴西,因居天水。又,傳云,楚武王克權,使斗緡尹之,嶺南郡當陽(yáng)縣東南有權城?!彼讣戳d姓權氏一族。
羋姓權氏族人大多尊奉楚斗緡為得姓始祖,且不與子姓權氏合譜。
權姓起源三
出自伏羲氏?!渡胶=?jīng)》記載伏羲氏在天水發(fā)源,以蛇為圖騰。古書(shū)中記載,伏羲氏生于成紀,徒治陳倉,都于陳,在位一百五十年,傳十五世。伏羲氏發(fā)源于成紀,發(fā)展壯大后,沿著(zhù)渭河谷地進(jìn)入關(guān)中,出潼關(guān),傍崤山、王屋山、太行山東遷,而后折向東南,最后都于陳。這一活動(dòng)區大體與仰韶文化古遺址的分布區相吻合。只是伏羲氏是氏族遷徙還是文化影響尚待研究。
今河南淮陽(yáng)蔡河之濱,有“太昊伏羲氏之陵”,高約20米,上圓下方,據傳此陵在春秋時(shí)已有,習傳至今。陵區周?chē)虐貐⑻?,碑刻林立,為公認的伏羲墓地,在古墓之中伏羲氏所做圖騰之中記載有一段古文:“渭河之中得此磅礴,故后世據以權為首頭,后裔不已犧皇,德語(yǔ)三山,位在三十三天外天,功為人皇得權,以權為氏姓,以金磷角爪蛇(金龍)為靈,以太昊群山為居,以檎龍四伏水為功,以通靈為言,以眼填天,以口填地.”意思是:“從渭河出關(guān)發(fā)展得以成就,命后輩以權為名字的開(kāi)頭,不得以伏羲為姓(伏羲又稱(chēng)犧皇),語(yǔ)言出自傍崤山、王屋山、太行山,祖宗牌位在第三十三層天外天(道教始祖,創(chuàng )世始皇都在這層天內立牌),得尊稱(chēng)為人皇后立權字,以權為姓氏,以金龍為坐騎,以天下群山為地領(lǐng),修行檎龍四伏水功法,以通靈為語(yǔ)言交流,以天為眼,以地為口!”
權姓起源四
源于葛天氏,出自遠古時(shí)期古帝葛天氏之后,屬于以國名為氏。據史籍《路史》的記載:“古帝葛天氏之后有權氏、葛氏?!备鹛焓?,是遠古時(shí)期位于中原長(cháng)葛地區的一個(gè)部落聯(lián)盟首領(lǐng),他對古代人類(lèi)文明的最大貢獻有三:樂(lè )舞、種麻、紡織。在典籍《詩(shī)經(jīng)》中,對葛天氏有近乎神祉般的贊美。葛天氏發(fā)明了以牛尾做道具、叩著(zhù)牛角唱歌跳舞的樂(lè )舞形式,因此被人們尊為“樂(lè )神”。他還發(fā)現了“葛藤”這種植物,不但其根莖可食用,其藤枝纖維更能造福部落之民,教會(huì )人們用其纖維紡織制衣,從此人們不但有了抵御自然風(fēng)寒的衣服,也使原始氏族社會(huì )跨入了文明階段。
在葛天氏的后裔子孫以及部落族人中,有分衍為權氏、葛氏者,世代相傳至今,是非常古早的姓氏之一。
權姓起源五
源于子姓,出自西周時(shí)期宋國君主微子啟的后裔鐘離權,屬于以先祖名字為氏。西周初期,商湯的子姓后裔、商紂王的兄長(cháng)微子啟被周公旦封建宋國,由于其始祖曾食采于鐘離(今安徽臨淮關(guān)一帶),所以有后裔子孫“以邑為氏”,稱(chēng)鐘離氏。到了漢朝時(shí)期,有一位著(zhù)名的鐘離權,字云房,一字寂道,號正陽(yáng)子,又號和谷子,燕臺人(今陜西咸陽(yáng))。據史書(shū)記載,鐘離權后來(lái)在游安徽廬山時(shí)遇到了呂洞賓,見(jiàn)其有道根,遂授之以大道天遁劍法,龍虎金丹秘文。后呂洞賓成為鐘呂金丹派的始祖之一(即純陽(yáng)始祖),對宋、元時(shí)期的道教文化發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。在元朝時(shí)期,元世祖孛爾只斤·忽必烈封鐘離權為“正陽(yáng)開(kāi)悟傳道真君”,元武宗孛爾只斤·海山再加封其為“正陽(yáng)開(kāi)悟傳道重教帝君”。
在鐘離權的后裔族人以及弟子中,在元、明之際的揚佛抑道過(guò)程中,有以先祖名字為姓氏者,稱(chēng)權氏、云氏、房氏,還有稱(chēng)寂氏、正陽(yáng)氏者,皆世代相傳至今。
權姓起源六
自一位高麗開(kāi)國功臣新羅貴族金幸,被賜姓權。
權氏或是一個(gè)典型的多源流漢族姓氏,但人口總數在中國的大陸和臺灣省沒(méi)有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第四百零三位。權姓在大陸和臺灣沒(méi)有列入百家姓前一百位。權姓源自子姓與羋姓。權氏原為殷商中興名主武丁的后裔。根據《唐書(shū)·宰相世系表》記載,商代武丁的子孫,被封于權,后代以國為姓。而《通志·氏族略·以國為氏》上記載,權氏原是顓頊帝之后,子姓,是商武帝后裔,后被楚武王所滅,子孫改為權姓。另外,權國滅亡后,楚武王任命斗緡到這里當令尹,后來(lái)這里部分楚國華姓就改為權姓。秦滅楚國后,權姓子孫遷于隴西,定居在天水。因此,權姓這個(gè)姓氏,根據考證,是共有二支來(lái)源的,一支是商湯的子姓后裔,另一支則出自上古顓頊帝所傳的楚國華姓。兩支權姓有一個(gè)共同點(diǎn),就是最初都是由于一個(gè)叫“權”的地名得姓。殷商時(shí)期,名主武丁曾經(jīng)把自己的一位裔孫封于權,成為當時(shí)殷天子附屬的諸侯國。后來(lái)權國被楚國所滅,權姓變成了楚國的一個(gè)大姓。到了戰國末期,楚國被秦國所滅,楚國許多大姓被強令遷移到隴西去,于是,他們就在現在的甘肅天水一帶定居下來(lái),然后再以天水為中心繁衍,逐漸分布于全國各地。根據學(xué)者考證,3000多年前權國的位置,就在現在的湖北省當陽(yáng)縣的東南部。而后世權氏家族的第二支的來(lái)源,在《左傳》、《韻會(huì )》、《名賢氏族言行類(lèi)稿》等古籍上也有記載。望族居河南郡陽(yáng)縣東南。
今吉林省延吉市、四平市,陜西省的寶雞市、渭南市的澄城縣、西安市長(cháng)安縣、漢中市寧強縣,江蘇省的徐州市銅山縣,山東省的濟南市、臨沂市、菏澤市、德州市,四川省的宜賓市屏山縣、成都市、蒼溪縣、綿陽(yáng)市、廣元市,重慶市合川區,山西省的晉城市、運城市新絳縣,河北省的大名市、束鹿縣、保定市,青海省的樂(lè )都縣,河南省的南陽(yáng)市、漯河市、洛陽(yáng)市孟津縣、商丘市、蘭考縣、開(kāi)封縣、濮陽(yáng)市清豐縣王毛集村、范縣,湖北省的十堰市,安徽省的淮北市、六安市、合肥市肥西縣、宿州市蕭縣,甘肅省的張掖市高臺縣、天水市、慶陽(yáng)縣、隴南市,廣西壯族自治區,遼寧省的沈陽(yáng)市,湖南省的新寧縣、臨湘市,浙江省的磐安縣,北京市,上海市,天津市,江西省的永豐縣、吉安市,內蒙古自治區,廣東省珠海,云南省沾益區會(huì )澤縣等地,均有權氏族人分布。
天水郡:西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時(shí)轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改為漢陽(yáng)郡。三國時(shí)期曹魏仍改為天水郡。西晉時(shí)期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時(shí)期仍改回為天水郡,其時(shí)轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。
河南郡:秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)),其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市一帶。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng),為提高河南郡的地位,其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年河南郡被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路,明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省,一直延續至今。
天水堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
貞孝堂:貞是對國之貞,孝是對親之孝。唐時(shí)權皋,原在安祿山幕中做事。他發(fā)覺(jué)安祿山謀反,怕禍及父母,就裝病攜親離職而去。剛渡江,安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史,恰逢權母重病,客居洪州,權皋堅辭不受。后被拜起居舍人,又被召為著(zhù)作朗,權皋都以侍母為因固辭。人們見(jiàn)他一心事母,都佩服他對國家貞,對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。
一、權(權)quán
現行較常見(jiàn)姓氏。分布頗廣:今天津之武清,河北之尚義,山東之魚(yú)臺、平度、龍口,山西之太原,廣東之新會(huì ),貴州之安順,云南之河口,四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“羋姓,顓帝之后?!薄俺渫跏刽Y(斗)緡尹權,因以為氏。秦滅楚,遷大姓於隴西,因居天水?!?/p>
2、又據《唐書(shū)·宰相世系表》注云:“子姓,商武丁之裔?!倍蓬A云:“‘南郡當陽(yáng)東南有權城?!旉?yáng)隸荊門(mén)軍,今其地名權口,楚武王滅權,子孫為權氏?!?按:《中國古今姓氏辭典》引作:“顓帝之后,子姓,商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”,何以又稱(chēng)“商武帝之裔”?且商無(wú)“武帝”當“武丁”之誤,廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一,遂使自相矛盾。
3、歷史上黨項人亦有權氏?!独m通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄?!鼻扒赜袡嘁?,漢陽(yáng)人,為右仆射;隋代有權武;唐代有權德輿;明代有權謹,徐州人,文化殿大學(xué)士。
二、權(權)
權姓分布:分布較廣,但人數不多。
權姓起源:
1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏,見(jiàn)《路史》。
2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽(yáng)東南)。楚武王滅權,子孫以國為氏。秦滅楚,遷大姓于隴西,而權氏始居天水。
3、系自羋姓。顓頊帝之后,楚武王使斗緡為權尹,其后因以為氏。
4、略陽(yáng)權氏,出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城,氐人,見(jiàn)《晉書(shū)》。
5、西夏人姓。
6、羌、朝鮮等民族均有此姓。
權姓名人:
權忠,漢時(shí)左輔都尉。
郡望:隴西,天水。
權姓歷史名人
權姓古代名人
權龍褒唐朝,唐臣。一作權龍襄。萬(wàn)歲通天元年,任滄州刺史。坐親累遠貶嶺南容山府。神龍中追入,為瀛州刺史。景龍中,為左武將軍。龍褒常自矜能詩(shī),而不知聲律,自嘲曰:“趁韻而已?!薄度圃?shī)》卷八六九錄其詩(shī)五首,《全唐詩(shī)補編·續拾》卷七重錄一首。
權皋唐朝,著(zhù)名唐朝大臣。原在安祿山幕中做事。他發(fā)覺(jué)安祿山謀反,怕禍及父母,就裝病攜親離職而去。剛渡江,安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史,恰逢權母重病,客居洪州,權皋堅辭不受。后被拜起居舍人,又被召為著(zhù)作朗,權皋都以侍母為因固辭。人們見(jiàn)他一心事母,都佩服他對國家貞,對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。
權謹明朝,字仲常;徐州人。著(zhù)名明朝大臣、孝子。權謹是載入《明史》的“孝義”典范人物,曾歷光祿署丞,文華殿大學(xué)士,后又任通政司右參議。十歲喪父,哀痛甚至哭死過(guò)去。明朝永樂(lè )年間官光祿署丞。母親九十歲去世,他在墓旁筑廬,守孝三年。明仁宗時(shí)因孝行官文華殿大學(xué)士,他要辭去,明仁宗說(shuō):“朕提升你,要給天下為人子樹(shù)個(gè)典范,其他事對你不苛求?!泵魅首诨实郛斈昝髁钊撼家Х聶嘀斝⒘x。明宣宗即位后升其為通政司右參議。又為表彰其孝心,特在徐州戶(hù)部山賜建《孝子牌坊》。權謹的《孝子牌坊》始建于明宣德二年(公元1427年),是如今徐州僅存的宣揚忠孝名人的紀念性建筑物。
權武隋朝,將領(lǐng)
權善才唐朝,將領(lǐng)
權萬(wàn)紀唐朝,大臣
權德輿唐朝,詩(shī)人、文學(xué)家。
權賢妃明朝,明成祖的寵妾。
權會(huì )南北朝(約500-約575),北朝齊臣。字正理,河間鄚(河北任丘)人。家貧好學(xué),精通諸經(jīng)。仕齊,初為四門(mén)博士。德高學(xué)博,拜師求學(xué)者甚眾?!侗笔贰と辶稚稀费云洹爸旧猩蜓?,動(dòng)遵禮則”?!靶蕴耢o,不慕榮勢,恥于左宦?!弊ⅰ兑捉?jīng)》,行于世。
權景宣南北朝,北周將領(lǐng)。字暉遠,天水(今屬甘肅)人。少聰穎,曉兵略,為宇文泰所賞識,歷任多種要職,久駐荊、湖地區,東御東魏,南略梁邑,所向多捷。初,梁岳陽(yáng)王蕭詧以襄陽(yáng)歸附北周,攻梁元帝于江陵蕭詧部叛將杜岸乘虛襲襄陽(yáng),他率騎三千助蕭詧擊敗杜岸;又與楊忠攻梁將柳仲禮,拔安陸、隨郡。時(shí)隨州城民吳士英殺刺史黃道玉,他致書(shū)于吳,偽稱(chēng)黃氏兇暴該殺,吳接信后率眾來(lái)歸,被執殺。繼克應城,朝廷授以并、安、肆、郢、新、應六州諸軍事,并州刺史。不久進(jìn)為驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司,加侍中,進(jìn)爵為伯,賜邑五百戶(hù)。唐州田魯嘉自號豫州伯,勾結齊兵為助;他領(lǐng)兵征討,俘魯嘉,以其地為郡。后梁湘東刺史王琳不滿(mǎn)陳霸先專(zhuān)權,勾通北周;他致書(shū)與之結納,牽制陳霸先。孝閔帝即位,任他為司憲中大夫,基、鄀、硤、平四州五防諸軍事,江陵防主加大將軍,轉任荊州刺史、總管十七州諸軍事,進(jìn)爵千金郡公。時(shí)南朝陳湘州刺史華皎與陳霸先有隙,欽舉州附北周;他統水軍與華皎俱下夏口。因驕橫跋扈,收受賄賂,指揮節度朝令夕改,將士不肯用命,與陳兵始交戰,即敗北船艦器械損失殆盡。尋卒,贈渭、鄯、河三州刺史,謚“恭”。
權懷恩唐朝,大臣。京兆萬(wàn)年(陜西西安)人。高宗時(shí)為萬(wàn)年縣令,賞罰分明?!杜f唐書(shū)》稱(chēng)其“為政清肅”。高宗稱(chēng)之為“良吏”。歷任慶、菜、衛、邢、宋五州刺史;后為益州大都督府長(cháng)史至死。
權姓郡望
天水郡:西漢朝元鼎三年(丁卯,公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肅通渭),其時(shí)轄地在今甘肅省通渭縣、秦安縣、定西縣、清水縣、莊浪縣、甘谷縣、張家川縣及天水市西北部、隴西東部、榆中東北部地一帶地區。東漢朝永平十七年(甲戌,公元74年)改為漢陽(yáng)郡。三國時(shí)期曹魏仍改為天水郡。西晉時(shí)期移治到上邽(今甘肅天水),北魏時(shí)期仍改回為天水郡,其時(shí)轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣一帶地區。
河南郡:秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)),其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市一帶。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng),為提高河南郡的地位,其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年河南郡被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路,明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省,一直延續至今。
天水堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
貞孝堂:貞是對國之貞,孝是對親之孝。唐時(shí)權皋,原在安祿山幕中做事。他發(fā)覺(jué)安祿山謀反,怕禍及父母,就裝病攜親離職而去。剛渡江,安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史,恰逢權母重病,客居洪州,權皋堅辭不受。后被拜起居舍人,又被召為著(zhù)作朗,權皋都以侍母為因固辭。人們見(jiàn)他一心事母,都佩服他對國家貞,對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。
一、權(權)quán
現行較常見(jiàn)姓氏。分布頗廣:今天津之武清,河北之尚義,山東之魚(yú)臺、平度、龍口,山西之太原,廣東之新會(huì ),貴州之安順,云南之河口,四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“羋姓,顓帝之后?!薄俺渫跏刽Y(斗)緡尹權,因以為氏。秦滅楚,遷大姓於隴西,因居天水?!?/p>
2、又據《唐書(shū)·宰相世系表》注云:“子姓,商武丁之裔?!倍蓬A云:“‘南郡當陽(yáng)東南有權城?!旉?yáng)隸荊門(mén)軍,今其地名權口,楚武王滅權,子孫為權氏?!?按:《中國古今姓氏辭典》引作:“顓帝之后,子姓,商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”,何以又稱(chēng)“商武帝之裔”?且商無(wú)“武帝”當“武丁”之誤,廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一,遂使自相矛盾。
3、歷史上黨項人亦有權氏?!独m通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄?!鼻扒赜袡嘁?,漢陽(yáng)人,為右仆射;隋代有權武;唐代有權德輿;明代有權謹,徐州人,文化殿大學(xué)士。
二、權(權)
權姓分布:分布較廣,但人數不多。
權姓起源:
1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏,見(jiàn)《路史》。
2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽(yáng)東南)。楚武王滅權,子孫以國為氏。秦滅楚,遷大姓于隴西,而權氏始居天水。
3、系自羋姓。顓頊帝之后,楚武王使斗緡為權尹,其后因以為氏。
4、略陽(yáng)權氏,出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城,氐人,見(jiàn)《晉書(shū)》。
5、西夏人姓。
6、羌、朝鮮等民族均有此姓。
權姓名人:
權忠,漢時(shí)左輔都尉。
郡望:隴西,天水。
權姓姓氏源流
一、權(權)quán
現行較常見(jiàn)姓氏。分布頗廣:今天津之武清,河北之尚義,山東之魚(yú)臺、平度、龍口,山西之太原,廣東之新會(huì ),貴州之安順,云南之河口,四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“羋姓,顓帝之后?!薄俺渫跏刽Y(斗)緡尹權,因以為氏。秦滅楚,遷大姓於隴西,因居天水?!?/p>
2、又據《唐書(shū)·宰相世系表》注云:“子姓,商武丁之裔?!倍蓬A云:“‘南郡當陽(yáng)東南有權城?!旉?yáng)隸荊門(mén)軍,今其地名權口,楚武王滅權,子孫為權氏?!?按:《中國古今姓氏辭典》引作:“顓帝之后,子姓,商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”,何以又稱(chēng)“商武帝之裔”?且商無(wú)“武帝”當“武丁”之誤,廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一,遂使自相矛盾。
3、歷史上黨項人亦有權氏?!独m通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄?!鼻扒赜袡嘁?,漢陽(yáng)人,為右仆射;隋代有權武;唐代有權德輿;明代有權謹,徐州人,文化殿大學(xué)士。
二、權(權)
權姓分布:分布較廣,但人數不多。
權姓起源:
1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏,見(jiàn)《路史》。
2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽(yáng)東南)。楚武王滅權,子孫以國為氏。秦滅楚,遷大姓于隴西,而權氏始居天水。
3、系自羋姓。顓頊帝之后,楚武王使斗緡為權尹,其后因以為氏。
4、略陽(yáng)權氏,出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城,氐人,見(jiàn)《晉書(shū)》。
5、西夏人姓。
6、羌、朝鮮等民族均有此姓。
權姓名人:
權忠,漢時(shí)左輔都尉。
郡望:隴西,天水。
權姓堂號
天水堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
貞孝堂:貞是對國之貞,孝是對親之孝。唐時(shí)權皋,原在安祿山幕中做事。他發(fā)覺(jué)安祿山謀反,怕禍及父母,就裝病攜親離職而去。剛渡江,安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史,恰逢權母重病,客居洪州,權皋堅辭不受。后被拜起居舍人,又被召為著(zhù)作朗,權皋都以侍母為因固辭。人們見(jiàn)他一心事母,都佩服他對國家貞,對父母孝。他死后被謚為“孝貞”。
一、權(權)quán
現行較常見(jiàn)姓氏。分布頗廣:今天津之武清,河北之尚義,山東之魚(yú)臺、平度、龍口,山西之太原,廣東之新會(huì ),貴州之安順,云南之河口,四川之合江等地均有分布。漢族、土家族、朝鮮族有此姓?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“羋姓,顓帝之后?!薄俺渫跏刽Y(斗)緡尹權,因以為氏。秦滅楚,遷大姓於隴西,因居天水?!?/p>
2、又據《唐書(shū)·宰相世系表》注云:“子姓,商武丁之裔?!倍蓬A云:“‘南郡當陽(yáng)東南有權城?!旉?yáng)隸荊門(mén)軍,今其地名權口,楚武王滅權,子孫為權氏?!?按:《中國古今姓氏辭典》引作:“顓帝之后,子姓,商武帝之裔……”既謂“顓帝之后”,何以又稱(chēng)“商武帝之裔”?且商無(wú)“武帝”當“武丁”之誤,廟號高宗。是將鄭樵所注“權”氏二源合而為一,遂使自相矛盾。
3、歷史上黨項人亦有權氏?!独m通志·氏族略》載有“(西)夏御史大夫權鼎雄?!鼻扒赜袡嘁?,漢陽(yáng)人,為右仆射;隋代有權武;唐代有權德輿;明代有權謹,徐州人,文化殿大學(xué)士。
二、權(權)
權姓分布:分布較廣,但人數不多。
權姓起源:
1、古帝葛天氏之后有權氏、葛氏,見(jiàn)《路史》。
2、系自子姓。商王武丁之裔孫封于權邑(故城在今湖北當陽(yáng)東南)。楚武王滅權,子孫以國為氏。秦滅楚,遷大姓于隴西,而權氏始居天水。
3、系自羋姓。顓頊帝之后,楚武王使斗緡為權尹,其后因以為氏。
4、略陽(yáng)權氏,出自氐族。東晉末西秦乞伏乾有東秦州刺史權午城,氐人,見(jiàn)《晉書(shū)》。
5、西夏人姓。
6、羌、朝鮮等民族均有此姓。
權姓名人:
權忠,漢時(shí)左輔都尉。
郡望:隴西,天水。