寶姓百家姓排名
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北宋 | 無(wú) |
寶姓起源
寶姓主要源自:子姓。
寶姓寶姓起源一
西漢時(shí)期,王朝為管理內宮,設有專(zhuān)門(mén)的處所,起先負責為宮中女子有病就室治療,稱(chēng)“寶室”,后逐漸演變成掌管皇后、貴人獲罪而囚禁之所,稱(chēng)“暴室”。設有寶室令(暴室令)一人,隸屬于光祿勛管轄,官秩六百石,位七品。
寶室令的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂位姓氏者,稱(chēng)寶氏,讀音作pù(ㄆㄨˋ)。
寶姓寶姓起源二
源于官位,出自東漢朝時(shí)期官員寶室丞,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。東漢時(shí)期,宮中有專(zhuān)門(mén)的布帛印染晾曬之處所,稱(chēng)曝室,實(shí)際上就是染坊,設有掌管官吏一員,稱(chēng)曝室丞,后仿照西漢時(shí)期宮內定制,也將有罪的后妃囚禁于曝室,故而曝室又成為宮內附設的監獄,由于多關(guān)押的是貴人、嬪妃,因此又稱(chēng)為寶室。寶室丞多由君王親信的宦官擔任。
寶室丞的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂位姓氏者,稱(chēng)寶氏,讀音作pù(ㄆㄨˋ)。
寶姓寶姓起源三
源于回族,屬于漢化改姓為氏?;刈逯械膶毷?,出自姓名首音的漢譯音或諧音。在元朝時(shí)期,就有三位名同人不同的“寶合丁”,此外還有“寶合丁刺只”、“寶童”、“寶哥”等。清朝時(shí)期,在云南的回民起義軍中也有一位將領(lǐng)名叫寶文明。
寶氏回族主要分布在西北地區和云南省,讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
寶姓寶姓起源四
源于蒙古族,出自宋、元時(shí)期成吉思汗二弟哈撒爾的后代,屬于以為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載:
①蒙古族卓索圖盟(今內蒙古土默特右旗)寶氏,源出成吉思汗二弟哈撒爾之后,屬于“黃金家族”的孛兒只斤氏后裔,取氏族名稱(chēng)詞首為姓氏。蒙古族寶氏原居內蒙古呼和浩特,后來(lái)遷到土默特右旗、遼寧朝陽(yáng)縣大平房、東大道等鄉鎮及其周邊區域。在古代,由于等級要求森嚴,寶氏家族的臺吉(貴族)只能和扎薩克(旗長(cháng))家族聯(lián)姻。蒙古族孛爾只斤氏,今冠漢姓為鮑氏、包氏、寶氏、博氏、奇氏、羅氏、波氏等,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
②蒙古族寶勒格沁氏,源于金國時(shí)期博勒和氏,亦稱(chēng)寶里吉特氏,世居喀喇沁(今內蒙古喀喇沁旗)。后有滿(mǎn)族引為姓氏者,滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)Boorigit Hala。所冠漢姓有寶氏、暴氏、包氏,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
③蒙古族寶古氏,亦稱(chēng)寶濟氏、包多機根氏,世居科爾沁(今內蒙古科爾沁草原)、察哈爾(今河北張家口地區)。后有滿(mǎn)族引為姓氏者,滿(mǎn)語(yǔ)為Boogi Hala。后冠有漢姓寶氏、鹿氏者,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
④蒙古族失寶赤氏,亦稱(chēng)實(shí)寶禪氏,世居哈喇烏蘇齊巴漢臺(今新疆塔城地區)。后滿(mǎn)族有引為姓氏者,滿(mǎn)語(yǔ)為Siboocan Hala。所冠漢姓有寶氏、宮氏、龔氏,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
⑤蒙古族寶日努德氏,所冠漢姓有寶氏、吳氏,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
寶姓寶姓起源五
源于改姓,出自明朝洪武年間官員于寶,屬于避難改姓為氏。該支寶氏,源于明朝洪武年間,錢(qián)塘人于寶奉命到云南騰沖地區征糧,恰逢兵變,糧薄丟失,為避禍而棄官流落迤西云南縣,即現云南省大理州祥云縣,以名為姓易為寶氏,后逐漸繁衍發(fā)展,遂成西南地區的大族。
現其后人在祥云、龍陵、騰沖、芒市、緬甸等地,其家譜記載該支寶氏目前在世族人約三千余,專(zhuān)設有家會(huì )統管祭祀,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
寶姓寶姓起源六
源于滿(mǎn)族,出自明、清之際女真族保佳氏部落,屬于以部落名稱(chēng)漢化為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿(mǎn)洲八旗姓》記載,滿(mǎn)族保佳氏,亦稱(chēng)鮑佳氏,滿(mǎn)語(yǔ)為Boogiya Hala,世居安楚拉庫(今吉林安圖松花江上游二道河一帶)。所冠漢姓有鮑氏、寶氏、包氏,寶氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。后文革期間,也有部分愛(ài)新覺(jué)羅氏改姓為寶。
寶姓寶姓起源七
源于官位,出自秦、漢時(shí)期官吏葆人,屬于以官職稱(chēng)謂為氏。葆人,就是寶人,在古代,“寶”、“葆”二字同義通用,因此又稱(chēng)寶人,在兩周時(shí)期專(zhuān)職掌管王室和諸國君主的珍寶庫藏,隸屬于天官府司管轄。至秦朝以后,改由三公中的丞相管轄?!叭?,就是太尉、丞相、御史。
在葆人(寶人)的后裔子孫中,有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)葆人氏、或寶人氏,后皆省文簡(jiǎn)改為單姓葆氏、寶氏,世代相傳至今,其姓氏讀音亦作bǎo(ㄅㄠˇ)。
寶姓寶姓起源八
源于子姓,出自宋朝時(shí)期孔子后裔,屬于以為氏??鬃谠?,生卒年待考,字子莊,主要活動(dòng)于宋仁宗趙禎執政時(shí)期(公元1023~1063年),他是儒學(xué)大家孔子的第四十六代嫡孫。宋寶元二年(公元1038年),宋仁宗官授孔宗愿為國子監主簿,襲封文宣公之爵,兼知縣事。到了宋至和二年(公元1054年),孔宗愿任職于集賢院,其間曾上書(shū)申明歷朝歷代對先祖孔子及其嫡裔封號的混亂狀況,議革唐朝以來(lái)的記載之誤。宋仁宗甚感然也,允之,并因此改封孔宗愿為衍圣公。自孔宗愿起,世上始有“衍圣公”之尊稱(chēng),從此相沿至民國二十四年(公元1935年),民國政府正式廢黜其封建世爵,改“衍圣公”為“大成至圣先師奉祀官”,仍世襲??鬃邮兰业摹把苁ス弊鹛柍钟邪税侔耸荒暾?。
在孔宗愿的庶支后裔子孫以及家院姻親族人中,有以先祖襲封為“文宣公”爵稱(chēng)之首封年號“寶元”為姓氏者,在古代,“寶”、“葆”二字同義通用,因此有稱(chēng)寶氏、或葆氏者,世代相傳至今,其姓氏讀音作bǎo(ㄅㄠˇ)。
寶氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,在臺灣省也名列第六百五十一位,多以河南、歸化為郡望。
今內蒙古自治區的呼和浩特、土默特右旗,遼寧省的阜新蒙古族自治縣、朝陽(yáng)市大平房與東大道等鄉鎮,河南省的焦作市,云南省的騰沖縣紅豆樹(shù)村、米果村,大理州祥云縣,保山地區昌寧縣、潞江、滇西各縣市,河北省滄州市大楮村,北京市、臺灣省臺北市、香港特別行政區,緬甸王國的瓦城、木姐、臘戌、佤邦等地,均有寶氏族人分布。
河南郡:秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)),其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市一帶。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng),為提高河南郡的地位,其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年河南郡被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路,明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省,一直延續至今。
歸化城:即今內蒙古自治區的呼和浩特市舊城,是一座有四百三十余年歷史的塞外名城。它北枕巍峨起伏的陰山山脈大青山,可通北部豐美的草原;南臨波濤滾滾的黃河水,與鄂爾多斯高原隔河相望;東連連綿起伏的蠻汗山;西連河套,為西進(jìn)甘寧之門(mén)戶(hù)。它坐落于黃河、大黑河沖積而成的平原上。這里土地肥沃,地形平坦,灌溉便利,地理上稱(chēng)為前套平原、土默川平原,史稱(chēng)敕勒川豐州灘。明隆慶六年(壬申,公元1572年),駐牧于土默川的蒙古族首領(lǐng)阿拉坦汗和妻子三娘子召集各族能工巧匠,模仿元大都,在大青山之陰,黃河之濱,破土建設具有八座樓和琉璃金銀殿的雄偉美麗的城池。史書(shū)記載說(shuō),庫庫和屯城進(jìn)人施工階段后,三娘于是主要的主持者。明萬(wàn)歷三年(乙亥,公元1575年)城池建成,明朝政府賜名為歸化城。在修建歸化城時(shí),阿拉坦汗已經(jīng)進(jìn)入老年,并且疾病纏身。因此,三娘子積極輔佐丈夫處理各種事務(wù)。明萬(wàn)歷九年(辛巳,公元1581年),坷勒坦汗和三娘子再次擴建歸化城,又修筑了一座規模宏偉的外城。據方志文獻《玉泉區志》的記載,明天啟七年(丁卯,公元1627年),蒙古察哈爾部林丹汗“克歸化城,奪銀佛寺”。明崇禎五年(壬申,公元1632年),后金大汗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極戰敗了林丹汗,一直追擊到歸化城后縱火燒城,唯獨對銀佛寺倍加保護。后來(lái)的歸化城是滿(mǎn)清王朝在歸化城的廢墟上又重新建立起來(lái)的,但是人們?yōu)榱思o念三娘子,仍然將歸化城稱(chēng)為“三娘子城”。歸化城坐落在在層巒疊嶂的青山輝映下,顯露著(zhù)一派蒼郁生機。當時(shí)的歸化城是由青磚砌成的,遠望一片青色,當地蒙古族人民給她起了一個(gè)美麗的名字,叫“庫庫和屯”,后漢譯為“呼和浩特”,漢義“青色的城”,簡(jiǎn)稱(chēng)“青城”,因召廟云集,又稱(chēng)“召城”。歸化城也就是今呼和浩特舊城區的雛型。
河南堂:以望立堂,亦稱(chēng)三川堂、河內堂、中原堂。
歸化堂:以望立堂,亦稱(chēng)青城堂。
一、寶(寶)bǎo
現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之尚義、黃驊,山東之平度,山西之陽(yáng)泉,廣東之吳川,云南之馬關(guān)、隴川等地有分布。漢族、回族、蒙古族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,初見(jiàn)於《姓苑》。望出丹陽(yáng)。
二、寶(寶)
寶姓分布:分布較廣,但人數不多。
寶姓起源:見(jiàn)《姓苑》。蒙古族亦有此姓。
寶姓名人:
寶忠,漢光武時(shí)人。
郡望:丹陽(yáng)。
變化:一作〔寶〕。
寶姓郡望
河南郡:秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申,公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)),其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區,下轄二十二縣,大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市一帶。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng),為提高河南郡的地位,其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年河南郡被廢黜,后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府,其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路,明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省,一直延續至今。
歸化城:即今內蒙古自治區的呼和浩特市舊城,是一座有四百三十余年歷史的塞外名城。它北枕巍峨起伏的陰山山脈大青山,可通北部豐美的草原;南臨波濤滾滾的黃河水,與鄂爾多斯高原隔河相望;東連連綿起伏的蠻汗山;西連河套,為西進(jìn)甘寧之門(mén)戶(hù)。它坐落于黃河、大黑河沖積而成的平原上。這里土地肥沃,地形平坦,灌溉便利,地理上稱(chēng)為前套平原、土默川平原,史稱(chēng)敕勒川豐州灘。明隆慶六年(壬申,公元1572年),駐牧于土默川的蒙古族首領(lǐng)阿拉坦汗和妻子三娘子召集各族能工巧匠,模仿元大都,在大青山之陰,黃河之濱,破土建設具有八座樓和琉璃金銀殿的雄偉美麗的城池。史書(shū)記載說(shuō),庫庫和屯城進(jìn)人施工階段后,三娘于是主要的主持者。明萬(wàn)歷三年(乙亥,公元1575年)城池建成,明朝政府賜名為歸化城。在修建歸化城時(shí),阿拉坦汗已經(jīng)進(jìn)入老年,并且疾病纏身。因此,三娘子積極輔佐丈夫處理各種事務(wù)。明萬(wàn)歷九年(辛巳,公元1581年),坷勒坦汗和三娘子再次擴建歸化城,又修筑了一座規模宏偉的外城。據方志文獻《玉泉區志》的記載,明天啟七年(丁卯,公元1627年),蒙古察哈爾部林丹汗“克歸化城,奪銀佛寺”。明崇禎五年(壬申,公元1632年),后金大汗愛(ài)新覺(jué)羅·皇太極戰敗了林丹汗,一直追擊到歸化城后縱火燒城,唯獨對銀佛寺倍加保護。后來(lái)的歸化城是滿(mǎn)清王朝在歸化城的廢墟上又重新建立起來(lái)的,但是人們?yōu)榱思o念三娘子,仍然將歸化城稱(chēng)為“三娘子城”。歸化城坐落在在層巒疊嶂的青山輝映下,顯露著(zhù)一派蒼郁生機。當時(shí)的歸化城是由青磚砌成的,遠望一片青色,當地蒙古族人民給她起了一個(gè)美麗的名字,叫“庫庫和屯”,后漢譯為“呼和浩特”,漢義“青色的城”,簡(jiǎn)稱(chēng)“青城”,因召廟云集,又稱(chēng)“召城”。歸化城也就是今呼和浩特舊城區的雛型。
河南堂:以望立堂,亦稱(chēng)三川堂、河內堂、中原堂。
歸化堂:以望立堂,亦稱(chēng)青城堂。
一、寶(寶)bǎo
現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之尚義、黃驊,山東之平度,山西之陽(yáng)泉,廣東之吳川,云南之馬關(guān)、隴川等地有分布。漢族、回族、蒙古族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,初見(jiàn)於《姓苑》。望出丹陽(yáng)。
二、寶(寶)
寶姓分布:分布較廣,但人數不多。
寶姓起源:見(jiàn)《姓苑》。蒙古族亦有此姓。
寶姓名人:
寶忠,漢光武時(shí)人。
郡望:丹陽(yáng)。
變化:一作〔寶〕。
寶姓姓氏源流
一、寶(寶)bǎo
現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之尚義、黃驊,山東之平度,山西之陽(yáng)泉,廣東之吳川,云南之馬關(guān)、隴川等地有分布。漢族、回族、蒙古族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,初見(jiàn)於《姓苑》。望出丹陽(yáng)。
二、寶(寶)
寶姓分布:分布較廣,但人數不多。
寶姓起源:見(jiàn)《姓苑》。蒙古族亦有此姓。
寶姓名人:
寶忠,漢光武時(shí)人。
郡望:丹陽(yáng)。
變化:一作〔寶〕。
寶姓堂號
河南堂:以望立堂,亦稱(chēng)三川堂、河內堂、中原堂。
歸化堂:以望立堂,亦稱(chēng)青城堂。
一、寶(寶)bǎo
現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之尚義、黃驊,山東之平度,山西之陽(yáng)泉,廣東之吳川,云南之馬關(guān)、隴川等地有分布。漢族、回族、蒙古族有此姓?!多嵧ㄖ尽な献迓浴肥蛰d,初見(jiàn)於《姓苑》。望出丹陽(yáng)。
二、寶(寶)
寶姓分布:分布較廣,但人數不多。
寶姓起源:見(jiàn)《姓苑》。蒙古族亦有此姓。
寶姓名人:
寶忠,漢光武時(shí)人。
郡望:丹陽(yáng)。
變化:一作〔寶〕。