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百家姓大全 查姓氏 姓氏起源 姓氏排名
姓氏:列
拼音:liè
排名:788
人口:約 8 千
稀有姓氏

列姓百家姓排名

時(shí)間排名時(shí)間排名時(shí)間排名
最新7882018年無(wú)2014年無(wú)
2013年無(wú)2007年無(wú)2006年無(wú)
1995年無(wú)1987年無(wú)1982年405
明朝無(wú)元朝無(wú)宋朝無(wú)
北宋無(wú)

列姓起源

列姓主要源自:姜姓、羋姓。

列姓列姓起源一

源于姜姓,出自遠古炎帝神農氏之后裔,屬于以先祖名字為氏。炎帝的世系,郭璞《山海經(jīng)》說(shuō):“伏羲氏得《河圖》,夏人因之,曰《連山》。黃帝氏得《河圖》,商人因之曰《歸藏》。列山氏得《河圖》,周人因之曰《周易》?!睋浼抖Y記·祭法》中疏引《春秋命歷序》記載:“炎帝傳八世,合五百二十歲?!卑耸浪鶄?,在典籍《易·系辭》中疏引《帝王世系》記載:“神農氏在一百二十年而崩。納奔水氏女曰聽(tīng),生帝臨魁;次帝承,次帝明,次帝直,次帝厘,次帝誤用,次帝榆罔。凡八代,及軒轅氏?!碑斎?,傳八代而歷五百二十年,是值得懷疑的。據史籍《萬(wàn)姓統譜》記載:“炎帝神農氏,姜姓,生于厲山,長(cháng)于姜水,因以為姓氏。繼無(wú)懷氏位,承太昊木德,以為德王,故日炎帝。都魯。在位一百四十年?!边@與前述的二說(shuō)有不同,厲山、姜水和魯,系西、南、東三個(gè)不同方位,表明炎帝族經(jīng)歷過(guò)長(cháng)期、大幅度的遷移。在史籍《呂氏春秋·慎勢覽》中記載,“神農氏十七世有天下”,這可能比較接近史實(shí)。如此,則所謂“凡八世”,可能只是其中較著(zhù)名而有影響者。另外,在史籍《萬(wàn)姓統譜》所載的世系與《帝王世系》大致相同,但注明“已上七代,襲神農氏之號,三百六年,至榆罔失政,諸侯相伐,黃帝征之,天下咸歸焉?!边@說(shuō)明,黃帝系繼炎帝氏統一天下,其所取代的是炎帝族的不肖子孫。在史籍《漢書(shū)·律歷志》中記載:“神農氏”號炎帝,又日魁隗氏,又日連山氏,又日烈山氏“。因此,神農氏一族可能是自帝柱(稷)或帝魁起稱(chēng)炎帝,以后沿襲遞嬗的氏族首領(lǐng),皆稱(chēng)為“炎帝”。最著(zhù)名的炎帝神農氏,名石年,傳說(shuō)其在位一百四十年(公元前3216~前3077年),一說(shuō)在位一百二十年。炎帝逝世后,葬于湖南茶陵(今湖南酃縣塘田鄉鹿原陂,又名炎陵山、皇山)。

第二世,臨魁,炎帝長(cháng)子,在位八十年(公元3076~前2997年)

第三世,帝承,在位六十年(公元前2996~前2937年)。

第四世,帝明,在位四十九年(公元前2936~前2888年)。

第五世,帝直,在位四十五年(公元前2887~前2843年)。

第六世,帝來(lái)(厘),在位四十八年(公元前2842~前2795年)。

第七世,帝裹(哀),在位四十二年(公元前2794~前2753年)。

第八世,榆罔,名克,居長(cháng),在位五十五年;因德不及其弟軒轅,故讓位于軒轅即黃帝。黃帝姓有熊氏(所謂榆罔弟困轅,只是表明炎帝、黃帝二族本是兄弟胞族,或有婚姻、血緣關(guān)系的兩個(gè)部族)。

第九世,名器,榆罔之子。

第十世,名祝融,器之子;卒葬衡山(今湖南衡山)。

第十一世,名術(shù)器,祝融之子。

第十二世,名勾龍,術(shù)器之子。

第十三世,名共工。

第十五世,名伯夷,著(zhù)名賢人,佐帝掌四岳,佐大禹治水,因功受封于呂,為呂侯,是即呂氏得姓之始。西周初期的姜太公呂尚即其后裔。

神農氏后裔繁衍發(fā)展,支族甚多,在商、周時(shí)期,分建很多國家(方國)。自古以來(lái),大多傳說(shuō)神農氏之子嗣中,有神氏、農氏、列氏、厲氏和柱等。列氏,當為姜姓炎帝神農氏的嫡傳子嗣,因此多有列氏族人尊奉炎帝為得姓始祖。

列子,名寇,又名御寇、圄寇、國寇,為戰國初期的鄭國人,是著(zhù)名戰國前期的道家代表人物。列子曾向關(guān)尹子問(wèn)道,拜壺丘子為師,后來(lái)又先后師事老商氏和支伯高子,得到他們的真傳,而友伯昏無(wú)人。修道九年之后,他就能御風(fēng)而行。在史籍《述異記》中說(shuō),列子常在立春日乘風(fēng)而游八荒,立秋日就反歸“風(fēng)穴”,風(fēng)至則草木皆生,去則草木皆落。列子之學(xué)本于黃帝、老子為宗,主張清靜無(wú)為。史籍《呂氏春秋》中記載:“子列子貴虛”。列子認為,“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷”,據說(shuō),列子先后著(zhù)書(shū)有二十篇,十萬(wàn)余字,今僅存《天瑞》、《黃帝》、《湯問(wèn)》、《周穆王》、《仲尼》、《力命》《楊朱》、《說(shuō)符》八篇,遺成《列子》一書(shū),其余者皆失傳?!读凶印芬粫?shū)中寓言故事有百余篇,如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂(yōu)天》等,篇篇珠玉,讀來(lái)妙趣橫生,雋永味長(cháng),發(fā)人深思。

在列子的后裔子孫以及門(mén)生弟子中,有以先祖名號為姓氏者,稱(chēng)列氏。由于列子名氣甚高,因此史稱(chēng)列氏正宗。

列姓列姓起源二

源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑族拔列氏部落,屬于以氏族名稱(chēng)漢化為氏。五胡十六國時(shí)期至南北朝時(shí)期,鮮卑族有拔列氏部落。

在北魏孝文帝時(shí)期,推行漢化改革政策,將氏族部落姓氏拔列氏,多改為漢姓梁氏,這在《魏書(shū)·官氏志》中有記載:“拔列氏后改為梁氏”,亦有取諧音漢字為姓氏者,稱(chēng)巴氏、列氏。

列姓列姓起源三

源于女真族,出自宋、遼、金國時(shí)期的女真族女奚列氏部落,屬于以氏族名稱(chēng)漢化為氏。金國時(shí)期的女真族部落,有女奚列氏,亦稱(chēng)女奚烈氏,與前面所介紹的烈氏為同宗同源,其在遼國時(shí)期稱(chēng)為“敵烈氏”。女奚列氏部落是一個(gè)龐大的部落家族,人口眾多,勢力強大,在金國時(shí)期出政為官者、執旗掌軍者不在少數。在元朝時(shí)期,女奚列氏被稱(chēng)為“亦氣烈氏”。

到明朝初期,女奚列氏的兩個(gè)主要分支開(kāi)始改稱(chēng)為“鈕祜祿氏”(Niohuru Halal)、“赫舍里氏”(Heseri Hala),后在清朝中、后期開(kāi)始,主要漢化姓氏分別為郎氏、何氏,亦有取諧音漢姓為烈氏、列氏者,皆世代相傳至今。

列姓列姓起源四

源于羋姓,出自春秋時(shí)期楚國公族潘崇之后列宗氏,屬于以先祖名字為氏。在史籍《路史》中記載:“列姓,出列宗氏,楚公族,望出滎陽(yáng)?!贝呵飼r(shí)期的楚國至楚成王羋頵(熊惲)執政時(shí)期(公元前671~前626年在位),楚國公族中的斗氏分支潘氏家族出了一個(gè)赫赫有名的政治家,叫潘崇,他原先是太子熊商臣(羋商臣)的師傅。由于太師潘崇全權掌管廷下環(huán)列之尹,諸位大大小小的令尹又皆為羋姓宗親,因此又稱(chēng)“列宗之尹”,在潘崇的后裔子孫中,有以先祖之赫赫威榮為姓氏者,稱(chēng)列宗氏,后省文簡(jiǎn)改為單姓列氏、宗氏,世代相傳至今。

羋姓列氏族人大多尊奉鬻熊為得姓始祖,少數人尊奉斗伯比、潘崇為得姓始祖,今河南滎陽(yáng)、臺灣的列氏族人即是。

列姓列姓起源五

源于職業(yè),出自古代農耕技人列者,屬于以職業(yè)稱(chēng)謂為氏。列,是古代南、北方水稻種植中的重要農耕工序,列者,就是執行和操作這項工序的人。這在典籍《周禮·地官·稻人》中有記載:“以列舍水。注:列者,?其町畦,必使平垣,則水可止舍也?!薄?其町畦”中的“?”字,本義是指“仌出”,即化冰凌如水,水平則止?!耙粤猩崴钡囊馑际菍⒌咎锼钠栝g地平整好,在種植水稻時(shí),灌入的水方能均勻布于稻田中。而平整稻田是一種要求很高的技術(shù)性工作,要由經(jīng)驗豐富的“列者”來(lái)做,特別是新開(kāi)之稻田,平整土地十分重要。列者在春秋、戰國時(shí)期歸由農官稻人管轄,隸屬于地官府司。

在列者的后裔子孫中,有以先祖職業(yè)稱(chēng)謂或官職稱(chēng)謂為姓氏者,稱(chēng)列者氏、列人氏,后省文簡(jiǎn)改為單姓列氏,世代相傳至今。

列氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體,但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在臺灣省則名列第九百五十三位。

今河南省的開(kāi)封市、滎陽(yáng)市、南陽(yáng)市,江西省的贛州市,廣東省增城,臺灣省等地,均有列氏族人分布。

滎陽(yáng)郡:古代河南鄭州以北的武陟、滎陽(yáng)一帶稱(chēng)邲,在春秋戰國時(shí)期為鄭國屬地。秦朝時(shí)期始置郡,其時(shí)轄地在今河南省原陽(yáng)市。西漢時(shí)期轄地在今河南省滎陽(yáng)市東北部一帶。三國時(shí)期曹魏國正始三年(壬戌,公元242年)分河南郡置郡,改治所至河南省滎陽(yáng)縣,其時(shí)轄地今河南省黃河南部、滎陽(yáng)縣至朱仙鎮一帶,包括今開(kāi)封市、鄭州市在內的八縣。北魏時(shí)期移治到今滎陽(yáng)市。南北朝時(shí)期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽(yáng)郡。

滎陽(yáng)堂:以望立堂,亦稱(chēng)邲邑堂。

一、liè

現行較罕見(jiàn)姓氏。今廣東之豐順,貴州之三都,云南之馬關(guān),浙江之嵊縣,江西之奉新,湖北之武昌、山西之太原、大同、陽(yáng)泉等地均有分布。漢族、回族、苗族姓氏?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載,歸“入聲”部。其源不一:

1、鄭樵注云:“亦作‘烈’。神農之世有烈山氏焉,子孫為烈氏?!薄缎帐峡悸浴纷⒁讹L(fēng)俗通》稱(chēng):“古帝列山氏之后?!贝水斚党鼋?。

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“出列宗氏,楚公族?!眲t此當系出羋姓。望出滎陽(yáng)。戰國時(shí)鄭有列御寇;晉代有列和,善吹笙,為協(xié)律郎;明代有列文邦,長(cháng)樂(lè )縣丞。

二、

列姓分布:臺灣、廣州、北京等地均有此姓。

列姓起源:

1、古帝列山氏(一作烈山氏)之后,見(jiàn)《風(fēng)俗通》。

2、春秋時(shí)鄭列御寇(即列子)之后,見(jiàn)《氏族大全》。

3、楚公族列宗氏之后,見(jiàn)《姓源》。

列姓名人:

列和,晉時(shí)人,善吹笙,協(xié)律郎。列文邦,明時(shí)固始人,宣德中山西長(cháng)樂(lè )縣丞。

郡望:滎陽(yáng)。

變化:亦作烈。

列姓歷史名人

列姓古代名人

列子戰國前期,(生卒年待考),名寇,又名御寇、圄寇、國寇;鄭國人。著(zhù)名道家代表人物。列子的生活時(shí)代與鄭繆公(即鄭穆公姬蘭,公元前649~前606年)基本是同一時(shí)期。他曾向關(guān)尹子問(wèn)道,拜壺丘子為師,后來(lái)又先后師事老商氏和支伯高子,得到他們的真傳,而友伯昏無(wú)人。修道九年之后,他就能御風(fēng)而行。在史籍《述異記》中說(shuō),列子常在立春日乘風(fēng)而游八荒,立秋日就反歸“風(fēng)穴”,風(fēng)至則草木皆生,去則草木皆落。列子之學(xué)本于黃帝、老子為宗,主張清靜無(wú)為。史籍《呂氏春秋》中記載,“子列子貴虛”。列子認為,“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷”,他認為應擺脫人世間貴賤、名利的羈絆,順應大道,淡泊名利,清靜修道。列子曾因為窮困而常常面有饑色,卻拒絕鄭國暴虐的執政者子陽(yáng)饋贈的糧食。其弟子嚴恢問(wèn)老師,“所有聞道者為富乎?”列子回答,“桀、紂唯輕道而重利,是以亡!”著(zhù)名的東漢史學(xué)家班固在《藝文志·道家》部分記錄有《列子》八卷?!读凶印酚置稕_虛經(jīng)》,是道家極其重要的典籍。所著(zhù)年代大體在春秋戰國時(shí)代?!读凶印钒凑鹿澐譃椤短烊稹?、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《力命》、《楊朱》、《說(shuō)符》等八篇,每一篇均有多個(gè)寓言故事組成,寓道于事。其中有人們熟悉的“愚公移山”、“亡呋者”、“歧路亡羊”等。在《列子》中的先秦寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)中,不乏十分有教益的文章,勘稱(chēng)至理名言。如《列子學(xué)射》(《列子·說(shuō)符》)、《紀昌學(xué)射》(《列子·湯問(wèn)》)和《薛譚學(xué)謳》(《列子·湯問(wèn)》)三個(gè)故事分別告訴人們:在學(xué)習上,不但要知其然,還要知其所以然;真正的本領(lǐng)是從勤學(xué)苦練中得來(lái)的;知識技能是沒(méi)有盡頭的,不能只學(xué)到一點(diǎn)就滿(mǎn)足了。又如《承蜩猶掇》(《列子·黃帝》)告訴人們,曲背老人捕蟬的如神技藝源于他的勤學(xué)苦練;還有情節更離奇的《妻不識夫》(《列子·湯問(wèn)》)說(shuō)明一個(gè)人是可以移心易性的。對于列子的學(xué)說(shuō),東漢史學(xué)家劉向認為:“其學(xué)本于黃帝老子,號曰道家。道家者,秉要執本,清虛無(wú)為,及其治身接物,務(wù)崇不競,合于六經(jīng)?!痹诘浼稜栄拧め屧b》中邢昺《疏》引《尸子·廣澤篇》及《呂氏春秋不二》評論:“子列子貴虛”。在典籍《戰國策·韓策》中有:“史疾為使楚,楚王問(wèn)曰:‘客何與所循?’曰:‘治列子圄寇之言?!唬骸钨F?’曰:‘貴正’?!睆堈吭凇读凶印ば颉分姓撌觯骸捌鋾?shū)大略明群有以至虛為宗,萬(wàn)品以終滅為驗,神惠以凝寂常全,想念以著(zhù)物為表,生覺(jué)與化夢(mèng)等情。巨細不限一域,窮達無(wú)假智力,治身貴于肆仕,順性則所至皆適,水火可蹈。忘懷則無(wú)幽不照,此其旨也?!?,《列子》有舊本二十篇,在先秦曾有人研習過(guò),經(jīng)過(guò)秦火,西漢劉向、劉歆父子整理時(shí)僅存八篇,《漢書(shū)·卷三十·藝文志第十》中有“劉向說(shuō)……列子八篇。名圄寇,先莊子,莊子稱(chēng)之”句,應該是劉向、劉歆父子,或同時(shí)代其它人整理的八篇。西漢時(shí)仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始殘缺。其后經(jīng)由張湛搜羅整理加以補全。今本《列子》版本不下幾十種,書(shū)前大多存有劉向所撰的《序》或張湛(東晉時(shí)人)所作的《序》,各版本內容相差不遠,有大量寓言、民間故事、神話(huà)傳說(shuō)等,書(shū)中旨意大致歸同于老、莊。學(xué)者蕭登福的《列子古注今譯》,征引了歷代主要注疏。學(xué)者認為,《列子》成書(shū)大體經(jīng)歷了三個(gè)階段:,第一,列子稍后,門(mén)人據其活動(dòng)與言論編撰而成,不止八篇。,第二,漢人在此基礎上補充整理,而成《漢書(shū)·藝文志》上著(zhù)錄的八篇之數。,第三,張湛據其先人藏書(shū),及在戰亂后收集到殘卷,“參校有無(wú),始得完備”,并依照《漢書(shū)·藝文志》所記八篇,編撰成今本《列子》。單由于在編撰過(guò)程中,為疏通文字,連綴篇章,必然加進(jìn)張湛本人的一些思想與他編的一些內容,所以,今本《列子》雜進(jìn)一些魏、晉兩朝人的思想內容、語(yǔ)言文字是可以理解的。因此,張湛集纂成書(shū)的《列子》,雜就難免了。

列姓郡望

滎陽(yáng)郡:古代河南鄭州以北的武陟、滎陽(yáng)一帶稱(chēng)邲,在春秋戰國時(shí)期為鄭國屬地。秦朝時(shí)期始置郡,其時(shí)轄地在今河南省原陽(yáng)市。西漢時(shí)期轄地在今河南省滎陽(yáng)市東北部一帶。三國時(shí)期曹魏國正始三年(壬戌,公元242年)分河南郡置郡,改治所至河南省滎陽(yáng)縣,其時(shí)轄地今河南省黃河南部、滎陽(yáng)縣至朱仙鎮一帶,包括今開(kāi)封市、鄭州市在內的八縣。北魏時(shí)期移治到今滎陽(yáng)市。南北朝時(shí)期的北齊改為成皋郡。隋、唐兩朝均為鄭州滎陽(yáng)郡。

滎陽(yáng)堂:以望立堂,亦稱(chēng)邲邑堂。

一、liè

現行較罕見(jiàn)姓氏。今廣東之豐順,貴州之三都,云南之馬關(guān),浙江之嵊縣,江西之奉新,湖北之武昌、山西之太原、大同、陽(yáng)泉等地均有分布。漢族、回族、苗族姓氏?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載,歸“入聲”部。其源不一:

1、鄭樵注云:“亦作‘烈’。神農之世有烈山氏焉,子孫為烈氏?!薄缎帐峡悸浴纷⒁讹L(fēng)俗通》稱(chēng):“古帝列山氏之后?!贝水斚党鼋?。

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“出列宗氏,楚公族?!眲t此當系出羋姓。望出滎陽(yáng)。戰國時(shí)鄭有列御寇;晉代有列和,善吹笙,為協(xié)律郎;明代有列文邦,長(cháng)樂(lè )縣丞。

二、

列姓分布:臺灣、廣州、北京等地均有此姓。

列姓起源:

1、古帝列山氏(一作烈山氏)之后,見(jiàn)《風(fēng)俗通》。

2、春秋時(shí)鄭列御寇(即列子)之后,見(jiàn)《氏族大全》。

3、楚公族列宗氏之后,見(jiàn)《姓源》。

列姓名人:

列和,晉時(shí)人,善吹笙,協(xié)律郎。列文邦,明時(shí)固始人,宣德中山西長(cháng)樂(lè )縣丞。

郡望:滎陽(yáng)。

變化:亦作烈。

列姓姓氏源流

一、liè

現行較罕見(jiàn)姓氏。今廣東之豐順,貴州之三都,云南之馬關(guān),浙江之嵊縣,江西之奉新,湖北之武昌、山西之太原、大同、陽(yáng)泉等地均有分布。漢族、回族、苗族姓氏?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載,歸“入聲”部。其源不一:

1、鄭樵注云:“亦作‘烈’。神農之世有烈山氏焉,子孫為烈氏?!薄缎帐峡悸浴纷⒁讹L(fēng)俗通》稱(chēng):“古帝列山氏之后?!贝水斚党鼋?。

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“出列宗氏,楚公族?!眲t此當系出羋姓。望出滎陽(yáng)。戰國時(shí)鄭有列御寇;晉代有列和,善吹笙,為協(xié)律郎;明代有列文邦,長(cháng)樂(lè )縣丞。

二、

列姓分布:臺灣、廣州、北京等地均有此姓。

列姓起源:

1、古帝列山氏(一作烈山氏)之后,見(jiàn)《風(fēng)俗通》。

2、春秋時(shí)鄭列御寇(即列子)之后,見(jiàn)《氏族大全》。

3、楚公族列宗氏之后,見(jiàn)《姓源》。

列姓名人:

列和,晉時(shí)人,善吹笙,協(xié)律郎。列文邦,明時(shí)固始人,宣德中山西長(cháng)樂(lè )縣丞。

郡望:滎陽(yáng)。

變化:亦作烈。

列姓堂號

滎陽(yáng)堂:以望立堂,亦稱(chēng)邲邑堂。

一、liè

現行較罕見(jiàn)姓氏。今廣東之豐順,貴州之三都,云南之馬關(guān),浙江之嵊縣,江西之奉新,湖北之武昌、山西之太原、大同、陽(yáng)泉等地均有分布。漢族、回族、苗族姓氏?!多嵧ㄖ尽?、《續通志》之《氏族略》亦俱收載,歸“入聲”部。其源不一:

1、鄭樵注云:“亦作‘烈’。神農之世有烈山氏焉,子孫為烈氏?!薄缎帐峡悸浴纷⒁讹L(fēng)俗通》稱(chēng):“古帝列山氏之后?!贝水斚党鼋?。

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“出列宗氏,楚公族?!眲t此當系出羋姓。望出滎陽(yáng)。戰國時(shí)鄭有列御寇;晉代有列和,善吹笙,為協(xié)律郎;明代有列文邦,長(cháng)樂(lè )縣丞。

二、

列姓分布:臺灣、廣州、北京等地均有此姓。

列姓起源:

1、古帝列山氏(一作烈山氏)之后,見(jiàn)《風(fēng)俗通》。

2、春秋時(shí)鄭列御寇(即列子)之后,見(jiàn)《氏族大全》。

3、楚公族列宗氏之后,見(jiàn)《姓源》。

列姓名人:

列和,晉時(shí)人,善吹笙,協(xié)律郎。列文邦,明時(shí)固始人,宣德中山西長(cháng)樂(lè )縣丞。

郡望:滎陽(yáng)。

變化:亦作烈。

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