兀姓百家姓排名
時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
---|---|---|---|---|---|
最新 | 1115 | 2018年 | 無(wú) | 2014年 | 無(wú) |
2013年 | 無(wú) | 2007年 | 無(wú) | 2006年 | 無(wú) |
1995年 | 無(wú) | 1987年 | 無(wú) | 1982年 | 無(wú) |
明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
北宋 | 無(wú) |
兀姓起源
在距三門(mén)峽市區西15公里的金水河畔,有兩個(gè)相距不遠的村子———陜縣原店鎮原店村和大營(yíng)鎮兀家洼村,兩村的大部分村民有一個(gè)共同的姓氏———“?!?。據傳兀姓屬陜縣獨有,在我國其他地區鮮有發(fā)現《百家姓》中沒(méi)有兀姓,20世紀80年代匯載了全國5600多個(gè)姓氏的《貴姓何來(lái)》一書(shū)也沒(méi)有兀姓,《辭?!?、《辭源》、《新華字典》中,也沒(méi)有“?!弊鳛樾帐系脑~條。那么“?!毙站烤箒?lái)源何處? 1936年版《陜州志》卷五《族姓》里有這樣的記載:“原店村兀氏為北魏安樂(lè )王元鑒之后?!?元鑒何許人也?他與陜縣之“?!毙盏降子袥](méi)有關(guān)系?其后人為何會(huì )姓“?!蹦?? 要揭開(kāi)這一謎底,還得從北魏說(shuō)起。北魏又稱(chēng)拓跋魏、元魏,是我國歷史上第一個(gè)由少數民族統治的中央王朝,其創(chuàng )立者是鮮卑拓跋部的拓跋。鮮卑族是中華民族最古老的民族之一,拓跋鮮卑最初生活在蒙古草原東北部大興安嶺北段的嘎仙洞一帶,后漸南遷至蒙古草原,以“射獵為業(yè)”,靠游牧為生。公元4世紀初,拓跋 的先人在今山西北部、內蒙古等地建立代國,后為前秦苻堅所滅。淝水之戰后,拓跋 于公元386年重建代國稱(chēng)王,改國號為魏,史稱(chēng)北魏,拓跋 即道武帝。公元398年,拓跋 建都平城(今山西大同)。經(jīng)過(guò)拓跋 的“艱苦創(chuàng )業(yè)、進(jìn)兵中原”,明元帝拓跋嗣的“隆基固本、內和外輯”和太武帝拓跋燾的“雄才大略、連年征戰”,北魏由小到大、由弱到強,最終統一了黃河流域。公元471年,北魏獻文帝長(cháng)子拓跋宏即位,是為孝文帝。孝文帝是北魏歷史上最有作為的一位皇帝,被史學(xué)家稱(chēng)為“中國歷史上向著(zhù)進(jìn)步的勇敢的民族改革家”。孝文帝在位29年,他建設平城,倡明禮樂(lè ),督課農桑,修治大道,整治政風(fēng),廣開(kāi)言路。公元493年,為鞏固對中原的統治,孝文帝遷都洛陽(yáng)。公元496年,孝文帝提出:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也,宜改姓元氏?!彼煜略t北魏皇族改姓元氏,其余所有鮮卑人也都改了姓氏?!斑w都”、“改姓”兩項重要改革措施不僅加速了鮮卑族的漢化進(jìn)程,促進(jìn)了民族大融合,也加快了北魏經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展。元鑒,字長(cháng)文。其祖父拓跋長(cháng)樂(lè )為文成帝次子,孝文帝時(shí)被封為安樂(lè )王,孝明帝時(shí)元鑒襲安樂(lè )王爵位,初為秘書(shū)監(掌圖書(shū)經(jīng)籍,從二品)。元鑒文韜武略,驍勇善戰,曾為北魏王朝立下汗馬功勞,但由于其對當政者心存不滿(mǎn),最終成為朝廷的叛臣?!顿Y治通鑒》第一百五十一卷記載,公元526年9月,北魏宗室廣陰王元深、章武王元融被河北起義軍葛榮俘斬。公元527年7月,孝明帝元詡詔令元鑒任相州(治鄴城,今河北臨漳縣西南鄴鎮)刺史、北討大都督,兼尚書(shū)左仆射和北道行臺尚書(shū)令,與北道都督裴衍共赴信都(今河北冀州市)討葛榮。元鑒“幸魏多故,陰有異志”,“潛圖叛逆”,裴衍“覺(jué)其有異”,遂密表上奏朝廷。8月,元鑒部下別將嵇宗“馳驛告變”,元鑒“據鄴反”。孝明帝即詔令裴衍與都督源子邕、李神軌等合圍鄴城。8月17日鄴城破,元鑒被斬,首級被傳送至洛陽(yáng)。元鑒死后7年,公元534年,北魏分裂為東魏、西魏,后又分別被北齊、北周代替。統治中國北方達一個(gè)半世紀的北魏王朝徹底走出了歷史舞臺。二 唐《元和姓纂》載:“兀,后魏改安樂(lè )王為兀氏?!?宋鄭樵《通志》卷二十五《氏族略》載:“十三曰以?xún)吹聻槭?,十四曰以吉德為氏。此不論官爵,唯以善惡顯著(zhù)者為之。后魏安樂(lè )王元鑒為同姓,故改元為兀?!?這是史籍中有關(guān)改元姓為兀姓的確切記載??梢?jiàn)兀姓確實(shí)由元而來(lái),而且是因為安樂(lè )王元鑒之故而改的。北魏立國以來(lái),刑法嚴峻,被處以死刑者極多,特別是對于謀反者要實(shí)行族誅,甚至其子孫雖養于外族人家中,也要“追還就戳”。公元452年(北魏興安元年),文成帝準大臣源賀上奏,“寬宥死囚”,改死刑為戍邊,并不再誅殺族人。因此,元鑒被斬首,而其族人未被誅殺。但孝明帝元詡以為元為國姓,元鑒以謀反絕其藉,不得姓元,乃“詔改其元氏”。于是,元鑒的家人只有從京城洛陽(yáng)遷往附近州縣避難,并改了元姓。據傳元鑒被殺前囑其長(cháng)子元覽:“吾死后汝即改姓兀氏,永不得復姓?!备`以為,元鑒之所以讓其后人改元為兀,一方面是暗示元去頭為兀,讓后代銘記祖先殺頭之恨;另一方面也在激勵后人臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強,以求東山再起?!掇o?!分小柏!弊钟小柏t斔肌钡脑~條,是蒙古語(yǔ)“領(lǐng)地”、“國家”的意思。作為北魏王朝掌管圖書(shū)經(jīng)籍的秘書(shū)監,元鑒選擇“?!弊肿鳛槠浜笕说男帐峡芍^煞費苦心。元覽最終改名兀覽,在金水河畔安家置業(yè),幾代人后遂為村落。因兀覽后人在村中經(jīng)商開(kāi)店,同時(shí)也是為了紀念元氏祖宗,村名就取元之諧音“袁”,稱(chēng)為袁店村。宋代石佛龕“大宋國陜州陜縣曲泉鄉大成保袁店村”石刻,較為完好地保存在陜縣文化館內,證明原店村原來(lái)名為袁店村。
河南三門(mén)峽市陜縣原店6000多人,兀家洼幾百口人,陜西藍田縣兀家巖1000多人,山西太原小店區小店西橋村1000多人。
上海也有此姓。
一、兀wù
現行較罕見(jiàn)姓氏。今江西之新會(huì ),陜西之韓城,山西之太原、運城以及呂梁、晉中等地區均有分布?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一:
1、鄭樵注云:“后魏改安樂(lè )王元鑒曰兀氏?!贝艘?xún)吹聻槭?,為元姓所改,出自鮮卑族拓跋氏。
2、《姓氏考略》據《范文正集》注云:“環(huán)州屬羌有如、兀二族?!彼未h(huán)州,當即今甘肅環(huán)縣。
3、《姓氏詞典》注云:“今河南峽縣、靈寶兀姓,相傳在元末改朝換代之際,當地姓元的蒙古族人,自行改為兀姓,以示‘元’已無(wú)頭?!蔽宕鷷r(shí)有兀欲;宋代有兀室;元代有兀邇篤。
二、兀
兀姓分布:臺灣臺北、河南洛寧、靈寶兀家洼、北京等地均有此姓。
兀姓起源:北魏時(shí)改樂(lè )安王元鑒為兀氏。北周時(shí)環(huán)州(故治在今甘肅環(huán)縣)羌族有如、兀二族,見(jiàn)《范文正集》。以族為氏。
郡望:樂(lè )安。
兀姓姓氏源流
一、兀wù
現行較罕見(jiàn)姓氏。今江西之新會(huì ),陜西之韓城,山西之太原、運城以及呂梁、晉中等地區均有分布?!多嵧ㄖ尽な献迓浴芬嗍蛰d。其源不一:
1、鄭樵注云:“后魏改安樂(lè )王元鑒曰兀氏?!贝艘?xún)吹聻槭?,為元姓所改,出自鮮卑族拓跋氏。
2、《姓氏考略》據《范文正集》注云:“環(huán)州屬羌有如、兀二族?!彼未h(huán)州,當即今甘肅環(huán)縣。
3、《姓氏詞典》注云:“今河南峽縣、靈寶兀姓,相傳在元末改朝換代之際,當地姓元的蒙古族人,自行改為兀姓,以示‘元’已無(wú)頭?!蔽宕鷷r(shí)有兀欲;宋代有兀室;元代有兀邇篤。
二、兀
兀姓分布:臺灣臺北、河南洛寧、靈寶兀家洼、北京等地均有此姓。
兀姓起源:北魏時(shí)改樂(lè )安王元鑒為兀氏。北周時(shí)環(huán)州(故治在今甘肅環(huán)縣)羌族有如、兀二族,見(jiàn)《范文正集》。以族為氏。
郡望:樂(lè )安。