傳姓百家姓排名
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| 北宋 | 無(wú) |
傳姓起源
傳姓主要源自：姬姓。
傳姓傳姓起源一
源于姬姓，出自南北朝時(shí)期佛教大師龐傳翕，屬于以先祖名字為氏。據史籍《通志·氏族略》及《千家姓查源》等記載，龐氏出自周文王之子畢公高之后，因支庶后羿被封于龐邑(今河南南陽(yáng))，因此其后世子孫以邑為氏，稱(chēng)龐氏。中國佛教禪宗史料記載：西天維摩詰菩薩名叫曇摩留支，傳第二世毗金耶無(wú)垢、第三世賢行、第四世雨室、第五世彌勒、第六世傳翕——世人稱(chēng)傳大士。這是達摩禪學(xué)一脈。龐氏一族傳至龐傳翕，婺州義烏人(今浙江義烏年)，原來(lái)只是個(gè)小漁夫，他天質(zhì)淳和，與鄉親一起捕魚(yú)時(shí)常懷慈悲之心，把魚(yú)具沉入水中，說(shuō)：“魚(yú)啊，魚(yú)啊，愿走便走，愿留就留！”人們都認為他這樣做蠢得很。
南朝梁武帝蕭衍天監十一年(公元513年)，龐傳翕十六歲，與畱氏成婚，生下普建、普成二子。南朝梁普通元年(公元520年)二十四歲時(shí)，遇梵僧嵩頭陀，有所感悟，于是在松山下雙壽樹(shù)間結庵而居，自號“雙林當來(lái)下生善慧大士”，從此被人們稱(chēng)為“傳大士”。他常與其妻一起，白天出去替人做事，晚上歸庵弘揚佛法，苦行七年，多次得到感應，呈現瑞相。四眾紛紛前來(lái)禮佛?？ぬ赝踅芤云錇椤把?，將之捕捉入獄，傳大士因此絕食十多天，后來(lái)王太守深感愧疚，又釋放了他。龐傳翕后在南朝梁時(shí)期建有龍華寺、雙林寺等著(zhù)名佛教寺院，他在南朝梁、南朝陳時(shí)期甚為當時(shí)的佛教界和世人稱(chēng)道，遺有敦煌古抄《梁朝傳大士頌金剛經(jīng)》一部。在史籍《禪林類(lèi)聚》中記載有一段十分有趣的事情：“梁武帝請傳大士講經(jīng)，大士升座，以界尺揮案一下，便下座，帝愕然?！边@大概就是龐傳翕“般若法藏，并在身心”的最精彩表示。
在龐傳翕歸佛之前有后裔數人，皆以先祖名字之“傳”為姓氏，稱(chēng)傳氏，世代相傳至今，史稱(chēng)傳氏正宗。傳氏族人大多尊奉龐傳翕為得姓始祖。
傳姓傳姓起源二
源于官位，出自?xún)芍軙r(shí)期官吏傳遽，屬于以官職稱(chēng)謂為氏。傳遽，亦稱(chēng)驛遞、驛傳，簡(jiǎn)稱(chēng)“傳”，官位屬于“士”的一種，相當于今日的機要專(zhuān)遞員，或特種郵政專(zhuān)遞員。遽也，驛遞曰傳?！抖Y·玉藻》中記載：“士曰傳遽之臣。注：驛傳車(chē)馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱(chēng)如此。又古者以車(chē)駕馬，乗詣京師，謂之傳車(chē)。后又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬?！痹诠糯?，凡四馬高足為“置傳”，四馬中足為“馳傳”，四馬下足為“乗傳”，一馬二馬為“軺傳”。到了漢朝時(shí)期，按大漢律，諸當乗傳及發(fā)駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，就是“三”。有期會(huì )絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車(chē)而乗傳，曰一封軺傳。
在這類(lèi)傳遽、驛傳、置傳、馳傳、乗傳、軺傳等的后裔子孫中，即有稱(chēng)傳氏者，皆世代相傳至今。
傳姓傳姓起源三
源于官位，出自秦、漢時(shí)期邊防官吏關(guān)傳，屬于以官職稱(chēng)謂為氏。關(guān)傳，本來(lái)是一種通關(guān)符節。在典籍《周禮·地官·司關(guān)》中記載：“凡所達貨賄，則以節傳出之?！痹谑芳肚皾h·文帝紀·注》中記載張晏曰：“關(guān)傳，信也，若今過(guò)所也。如淳曰：兩行書(shū)繒帛，分持其一，出入關(guān)，合之乃得過(guò)，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木為合符?！惫糯?，人們進(jìn)出各類(lèi)關(guān)隘之時(shí)，由掌關(guān)官員頒發(fā)給一份通關(guān)符節，在不同的朝代、關(guān)隘，有不同形式的通關(guān)符節，就如同當今的通行證。古代的通行符節，多由木、竹、繒、銅、鐵、銀、金、玉等材質(zhì)制作，對民多用木、竹、繒，對官多用銅、鐵、銀、金、玉，稱(chēng)作“關(guān)傳”，由一式兩分而成，通關(guān)者執一半，關(guān)隘上存一半，進(jìn)者辦完事出關(guān)、或出者辦完事入關(guān)，兩下進(jìn)行比對，字符紋樣一致者方得通過(guò)。管理這些留關(guān)“關(guān)傳”的官員，也因此就稱(chēng)為“關(guān)傳”、“關(guān)傳員”、“關(guān)傳吏”、“關(guān)傳使”等等，尤其在中原王朝與周邊各民族之間發(fā)生爭戰的漢、唐、宋、元、明諸朝歷史時(shí)期，這些官吏的職能尤為重要。
在這些“關(guān)傳”的后裔子孫中，即有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者，稱(chēng)關(guān)傳氏，后省文簡(jiǎn)改為單姓關(guān)氏、傳氏等，世代相傳至今。
傳姓傳姓起源四
源于蒙古族，出自元時(shí)期蒙古族官吏巴格西，屬于以官職稱(chēng)謂漢化為氏。巴格西，全稱(chēng)為拉讓巴格西、或拉然巴格西，是蒙古民族中的一種原始官吏稱(chēng)謂，漢義“傳授者”，即老師、師尊的意思。在元朝時(shí)期，巴格西為朝廷指派給各王府的太學(xué)教師，專(zhuān)職教授貴族子女們文化知識，享有俸祿。千百年來(lái)，巴格西一直深受蒙古民族的尊敬和愛(ài)戴。在巴格西的后裔子孫中，有以先祖官職稱(chēng)謂為姓氏者，稱(chēng)巴格西氏，亦有藏族引為姓氏者。
明朝初葉以后，蒙古族、藏族巴格西氏多有按漢義冠漢姓為傳氏者，世代相傳至今。
傳氏是一個(gè)多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位，在臺灣省則明列第七百六十位，以婺州為郡望。
今上海市，內蒙古自治區的呼和浩特市，湖北省的武漢市，臺灣省等地，均有傳氏族人分布。
婺州：即古縉州。西漢時(shí)期置郡，三國時(shí)期孫吳國寶鼎元年(丙戌，公元266年)再分會(huì )稽郡置東陽(yáng)郡，郡治在今浙江省金華分城區，其時(shí)轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(今衢江)之東、長(cháng)山之陽(yáng)得名。金華設立郡府建置自此始。東陽(yáng)郡屬揚州，領(lǐng)長(cháng)山(今浙江金華婺城、金東、蘭溪)、烏傷(今浙江義烏)、永康、吳寧(今浙江東陽(yáng))、豐安(今浙江浦江)、太末(今浙江龍游)、新安(今浙江衢州柯城、衢縣)、定陽(yáng)(今浙江常山)、平昌(今浙江遂昌)九縣，治設長(cháng)山。南朝梁紹泰二年(丙子，公元556年)省東揚州，原轄七郡復還揚州及江州，并析置縉州；是年又復東揚州，省縉州。南朝陳永定三年(己卯，公元559年)，又省東揚州，置縉州，將東揚州地并入揚州、縉州以及新析建之閩州；南朝陳天嘉三年(壬午，公元562年)廢縉州，旋改東陽(yáng)郡為金華郡。隋朝開(kāi)皇九年(己酉，公元589年)廢金華郡置婺州；隋大業(yè)三年(丁卯，公元607年)改置東陽(yáng)郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改東陽(yáng)郡置婺州，并于信安縣(新安縣)分置衢州；唐天寶元年(壬午，公元742年)改婺州為東陽(yáng)郡；唐乾元元年(戊戌，公元758年)復改東陽(yáng)郡為婺州。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)改婺州路；元至正十八年(戊戌，公元1358年)農歷12月，明太祖朱元璋部攻取婺州路，改為寧越府；元至正二十年(庚子，公元1360年)農歷1月，又改寧越府為金華府。其時(shí)治所在今浙江省金華市婺城區一帶。
婺州堂：以望立堂，亦稱(chēng)東陽(yáng)堂、金華堂。
一、傳(傳)zhuàn
現行罕見(jiàn)姓氏。今浙江之嵊縣有分布。漢族姓氏。一音chuán，亦為現行姓氏。
二、傳(傳)
傳姓分布：河南溫縣、河北盧龍、浙江上虞、開(kāi)化、杭州、江蘇高淳、山東五蓮、臺灣、四川簡(jiǎn)陽(yáng)、米易、湖北沔陽(yáng)等地均有此姓。
傳姓起源：見(jiàn)《姓苑》。
傳姓郡望
婺州：即古縉州。西漢時(shí)期置郡，三國時(shí)期孫吳國寶鼎元年(丙戌，公元266年)再分會(huì )稽郡置東陽(yáng)郡，郡治在今浙江省金華分城區，其時(shí)轄地在今浙江省金華市一帶。以郡在瀫水(今衢江)之東、長(cháng)山之陽(yáng)得名。金華設立郡府建置自此始。東陽(yáng)郡屬揚州，領(lǐng)長(cháng)山(今浙江金華婺城、金東、蘭溪)、烏傷(今浙江義烏)、永康、吳寧(今浙江東陽(yáng))、豐安(今浙江浦江)、太末(今浙江龍游)、新安(今浙江衢州柯城、衢縣)、定陽(yáng)(今浙江常山)、平昌(今浙江遂昌)九縣，治設長(cháng)山。南朝梁紹泰二年(丙子，公元556年)省東揚州，原轄七郡復還揚州及江州，并析置縉州；是年又復東揚州，省縉州。南朝陳永定三年(己卯，公元559年)，又省東揚州，置縉州，將東揚州地并入揚州、縉州以及新析建之閩州；南朝陳天嘉三年(壬午，公元562年)廢縉州，旋改東陽(yáng)郡為金華郡。隋朝開(kāi)皇九年(己酉，公元589年)廢金華郡置婺州；隋大業(yè)三年(丁卯，公元607年)改置東陽(yáng)郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)改東陽(yáng)郡置婺州，并于信安縣(新安縣)分置衢州；唐天寶元年(壬午，公元742年)改婺州為東陽(yáng)郡；唐乾元元年(戊戌，公元758年)復改東陽(yáng)郡為婺州。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)改婺州路；元至正十八年(戊戌，公元1358年)農歷12月，明太祖朱元璋部攻取婺州路，改為寧越府；元至正二十年(庚子，公元1360年)農歷1月，又改寧越府為金華府。其時(shí)治所在今浙江省金華市婺城區一帶。
婺州堂：以望立堂，亦稱(chēng)東陽(yáng)堂、金華堂。
一、傳(傳)zhuàn
現行罕見(jiàn)姓氏。今浙江之嵊縣有分布。漢族姓氏。一音chuán，亦為現行姓氏。
二、傳(傳)
傳姓分布：河南溫縣、河北盧龍、浙江上虞、開(kāi)化、杭州、江蘇高淳、山東五蓮、臺灣、四川簡(jiǎn)陽(yáng)、米易、湖北沔陽(yáng)等地均有此姓。
傳姓起源：見(jiàn)《姓苑》。
傳姓姓氏源流
一、傳(傳)zhuàn
現行罕見(jiàn)姓氏。今浙江之嵊縣有分布。漢族姓氏。一音chuán，亦為現行姓氏。
二、傳(傳)
傳姓分布：河南溫縣、河北盧龍、浙江上虞、開(kāi)化、杭州、江蘇高淳、山東五蓮、臺灣、四川簡(jiǎn)陽(yáng)、米易、湖北沔陽(yáng)等地均有此姓。
傳姓起源：見(jiàn)《姓苑》。
傳姓堂號
婺州堂：以望立堂，亦稱(chēng)東陽(yáng)堂、金華堂。
一、傳(傳)zhuàn
現行罕見(jiàn)姓氏。今浙江之嵊縣有分布。漢族姓氏。一音chuán，亦為現行姓氏。
二、傳(傳)
傳姓分布：河南溫縣、河北盧龍、浙江上虞、開(kāi)化、杭州、江蘇高淳、山東五蓮、臺灣、四川簡(jiǎn)陽(yáng)、米易、湖北沔陽(yáng)等地均有此姓。
傳姓起源：見(jiàn)《姓苑》。