買(mǎi)姓百家姓排名
| 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 | 時(shí)間 | 排名 |
|---|---|---|---|---|---|
| 最新 | 570 | 2018年 | 無(wú) | 2014年 | 無(wú) |
| 2013年 | 無(wú) | 2007年 | 無(wú) | 2006年 | 487 |
| 1995年 | 無(wú) | 1987年 | 無(wú) | 1982年 | 無(wú) |
| 明朝 | 無(wú) | 元朝 | 無(wú) | 宋朝 | 無(wú) |
| 北宋 | 無(wú) |
買(mǎi)姓起源
買(mǎi)姓主要源自：子姓、嬴姓、姜姓。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源一
源于子姓，出自西周初期宋國開(kāi)國君主微子啟之后，屬于以封邑名稱(chēng)為氏。據史籍《偃師姓氏源流》記載：“宋微子之后有買(mǎi)姓”。在史籍《潛夫論·志氏姓》中也記載：“宋微子之后有……己氏、成氏，邊氏、戎氏、買(mǎi)氏、尾氏，桓氏、戴氏、向氏，司馬氏……皆子姓也?！?/p>
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源二
源于嬴姓，出自春秋時(shí)期莒子密州，屬于以先祖名字為氏。據史籍《偃師姓氏源流》記載：春秋時(shí)期有莒子密州，字買(mǎi)朱鋤，其后裔子孫以先祖的字為姓氏，稱(chēng)買(mǎi)氏。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源三
源于姜姓，出自春秋時(shí)期許國君主許悼公之后，屬于以先祖名字為氏。春秋時(shí)期，許國君主為許悼公（公元前546～前523年），一稱(chēng)作許憚公，名姜買(mǎi)（許買(mǎi)），字智敏。其父為許靈公姜寧（許寧），是春秋諸侯國許國君主之一，在位期間為公元前546～前523年。許悼公逝世后，其第二子姜斯五(許斯五，許男斯)即位。到了周敬王姬丐(姬匄)十六年(許男斯姜斯十九年，鄭獻公姬蠆十年，公元前504年)，許國被鄭國所滅，姜斯五被奪去侯爵君主稱(chēng)號。
在許悼公的后裔庶支子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱(chēng)買(mǎi)氏，世代相傳至今。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源四
源于姜姓，出自商、周之際太岳之后，屬于以先祖名字為氏。炎帝神農氏之第十五世，名伯夷，著(zhù)名賢人，佐帝掌四岳，曾輔佐大禹治水。由于功勞巨大，帝舜晚年賜伯夷姓姜，賜氏為呂，并封他為呂侯，形成了呂氏部族。呂氏部族早年活動(dòng)于甘肅、青海交界的山岳地區，由于崇拜山岳之神，形成了四個(gè)部落。在堯、舜、夏禹時(shí)代，四岳成為部落聯(lián)盟的山岳祭司，屬羌人的一支，是姜姓的重要分支。呂侯之后分衍為呂氏、甫氏、旅氏、申氏，就是后稱(chēng)的太岳，即四岳。太岳之中的申氏后建有申國，史稱(chēng)西申，位在今陜西省米脂縣及以北地區。在西周后期，申國仍不斷與王室通婚，且在周王室中任要職，如周厲王大臣“申季”，周厲王、周幽王皆娶申女為后等。
其后裔有居“買(mǎi)邑”者，即今陜西省旬邑縣一帶，以邑為姓氏，遂分衍有買(mǎi)氏。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源五
源于女真族，出自金國時(shí)期金太宗完顏·吳乞買(mǎi)之后，屬于以先祖名字漢化改姓為氏。金太宗完顏·吳乞買(mǎi)（公元1075～1135年），在為時(shí)間從公元1123～1135年為期十二年，漢名為完顏·晟，是金太祖完顏·阿骨打的四弟。金太宗即位后，繼續進(jìn)行滅遼國的戰爭，在公元1125年，消滅遼國，然后開(kāi)始進(jìn)攻北宋。公元1126年攻下汴京，北宋滅亡。其后，金太宗進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟、軍事改革。金太宗本人非常節儉。他下詔在女真舊地實(shí)行賦稅制，不得私役百姓；規定權勢之家不得買(mǎi)貧民為奴；還多次下詔敦勸農功和派遣使臣到各地勸農，是金國時(shí)期有作為的帝王之一。金太宗逝世時(shí)六十一歲。
在金太宗的后裔子孫中，有以先祖女真族名字“吳乞買(mǎi)”的諧音漢字“買(mǎi)”為姓氏者，稱(chēng)買(mǎi)氏，世代相傳至今。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源六
源于蒙古族，出自元朝韶州路同知買(mǎi)住罕之后，屬于漢化改姓為氏。在史籍《姓氏略考》中也記載：“今蜀中多買(mǎi)氏，為元人買(mǎi)?。ㄉ刂萋吠┲??！睋甲C，史籍中所稱(chēng)買(mǎi)住，全名應為斡脫憐·買(mǎi)住罕，蒙古族人，為元朝時(shí)期韶州路同知，即樞密院所屬同知樞密院的屬官，在地方上為節度使的副手，負責分掌巡捕、糧務(wù)、屯田、水利、江海防務(wù)等職責。后升任湖廣平章政事加封魯國公，在元朝末期移駐沙州（今甘肅敦煌）。至明永樂(lè )二年（公元1404年），在沙州的蒙古族酋長(cháng)困即來(lái)、軍政統領(lǐng)買(mǎi)住罕“率眾來(lái)歸”，明成祖朱棣下令在敦煌設置沙州衛，任命買(mǎi)住為沙州衛指揮使，護守嘉峪關(guān)外至新疆的廣大地域。
在買(mǎi)住的后裔子孫中，有以其先祖名字的首音的諧音漢字為姓氏者，稱(chēng)買(mǎi)氏，世代相傳至今。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源七
源于回族，出自元朝時(shí)期西域來(lái)華人之后，屬于漢化改姓為氏?；刈逯械柠準?，取自先祖經(jīng)名首音的諧音漢字。阿拉伯語(yǔ)“麥術(shù)丁”（Maisad-Din）可譯作“麥述丁”、“買(mǎi)述丁”等，故有以“麥”后“買(mǎi)”為漢姓者，稱(chēng)麥氏、買(mǎi)氏。在文獻《回教民族說(shuō)》中記載：“買(mǎi)述丁之后裔姓買(mǎi)”，故而在《姓氏詞典》中稱(chēng)買(mǎi)氏為“回族姓”。在元朝至正四～七年（公元1344～1347年）任中政院使海道萬(wàn)戶(hù)府達魯花赤的買(mǎi)述丁，先世為不花刺人，元太祖成吉思汗時(shí)隨父入關(guān)，為政期間輕徭減役、革除弊端、裁減冗員、禁官府壓價(jià)購民財、備銀賑災，功績(jì)十分卓著(zhù)。元朝學(xué)者朱德潤曾撰《買(mǎi)公惠政碑》頌其德政。
買(mǎi)氏回族主要分布在中國的西北地區。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源八
源于其他少數民族。買(mǎi)姓大多數是回族，但是也有少數漢族姓買(mǎi)。在陜西一帶的買(mǎi)姓漢族，源于清朝同治年間，被清朝軍隊和當地漢族團練強制改變宗教信仰和民族習慣的回族買(mǎi)姓。至今這些買(mǎi)姓人皆為漢族。
買(mǎi)姓買(mǎi)姓起源九
源于高山族，出自臺灣省高山族西拉雅平埔部族，屬于漢化改姓為氏。買(mǎi)氏，在臺灣省是一個(gè)特殊的姓氏，主要氏西拉雅族平埔部的特有姓氏之一?！捌狡易濉笔且环N特殊稱(chēng)謂，并非特指某一個(gè)民族。在臺灣省，人們對于被漢化的原住民統稱(chēng)為平埔族，其中西拉雅族是買(mǎi)氏族人的姓氏之一。
在臺灣省的平埔族歷史中，西拉雅族曾經(jīng)是平埔族中人口最多且勢力最強的族群，在清朝時(shí)期被稱(chēng)為“平埔熟番”，主要是指分布在臺灣平野地區南島語(yǔ)系的原住民族群體。西拉雅族的傳統社會(huì )制度一直到明、清時(shí)期仍為母系氏族社會(huì )制度，但隨著(zhù)國姓爺鄭成功入臺，西拉雅族孫俗漢化，而且當年許多來(lái)自大陸的鄭成功屬下軍人，因為與西拉雅族的女子通婚而取得了財產(chǎn)繼承權，使得不少西拉雅族人的財產(chǎn)與土地因而轉入漢族人的手中。西拉雅族原來(lái)主要分布在臺南縣的嘉南平原一帶，包括今佳里、麻豆、善化、新化、新市、七股等地方，后但因明朝末年與清朝在治理臺灣期間，大批漢族人移居臺灣島，迫使西拉雅族向臺南和臺東兩地的山區遷移，改居于今大內、官田、玉井、東山等地一帶。據臺南縣戶(hù)政機關(guān)統計，目前臺灣省買(mǎi)氏居民最多的地方為臺南縣的左鎮鄉。
關(guān)于臺灣買(mǎi)氏族人的來(lái)源，曾有傳說(shuō)為阿拉伯人的后裔，是在明朝末年國姓爺鄭成功來(lái)臺，當時(shí)有許多穆斯林族人隨軍隊遷至臺灣，因此帶來(lái)了買(mǎi)氏，后與當地土著(zhù)聯(lián)姻，因此將姓氏帶入西拉雅族。此說(shuō)目前無(wú)可靠的史料證據，因此還有待進(jìn)一步考證。
買(mǎi)氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在臺灣省則名列第二百十一位，多以涼州、瓜州、太原為郡望。
今甘肅省的古浪縣泗鎮光輝村、臨夏市廣河縣買(mǎi)家巷、和政縣、古浪市，河南省的孟洲市桑坡、焦作市博愛(ài)縣大新莊、洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣白楊鎮，武陟縣寧郭鎮、溫縣、沁陽(yáng)市，北京市，河北省的滄州市，上海市，江西省的波陽(yáng)縣，陜西省的西安市閻良區，天津市，福建省的泉州市，陜西省的西安市閻良縣，寧夏回族自治區中寧市，青海省的門(mén)源縣，新疆維吾爾自治區，臺灣省臺南縣等地，均有買(mǎi)氏族人分布。
涼州：為漢武帝劉徹所置的十三刺史部之一。東漢時(shí)期改置為州，治所在隴縣（今甘肅張家川回族自治縣）。其時(shí)轄地在今寧夏、甘肅及青海、陜西、內蒙古各一部。三國時(shí)期曹魏國移治到姑臧（今甘肅武威），僅轄河西地區。涼州曾一度屬于吐蕃（今新疆）。五代時(shí)期的西夏為設西涼府。元朝時(shí)期亦為西涼州。明朝時(shí)期置為涼州衛。清朝雍正時(shí)期改置涼州府，僅轄武威及其周?chē)鷶悼h。民國時(shí)期廢府為縣。
瓜州：原安西縣，位于河西走廊的最西端，地處甘肅西部浩瀚的戈壁灘上，東鄰玉門(mén)，西連敦煌，南望祁連，北枕大漠，是古絲綢之路上的重鎮。安西，是取“國家統一，西方安定”之意，古稱(chēng)瓜州。夏、商、周時(shí)為羌戎地，秦時(shí)大月氏居之。漢初被匈奴所占，漢武帝置河西四郡時(shí)，為敦煌郡三縣地：冥安、淵泉、廣至。兩晉沿襲漢制，隋置長(cháng)樂(lè )郡，唐朝武德五年壬午（公元622年）改稱(chēng)瓜州，宋、元兩朝相沿，明朝時(shí)期設赤金蒙古衛。清朝時(shí)期康熙大帝在安西布隆吉大敗葛爾丹部屬三千余人，始稱(chēng)安西，取義為“安定西域”，寄托了平定西域之亂的期望。清雍正元年設置安西直隸廳，后改為安西府、安西直隸州，至中華民國二年癸丑（公元1913年），安西直隸州改為安西縣，隸屬酒泉地區管轄。2007年丁亥經(jīng)國務(wù)院批準，將甘肅省酒泉市安西縣更名為瓜州縣，讓具有深厚文化積淀的安西縣重新恢復漢唐時(shí)期的地域名稱(chēng)。
太原府：亦稱(chēng)太原郡。戰國時(shí)期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(yáng)(今山西太原)，其時(shí)轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽(yáng)曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時(shí)期改晉陽(yáng)為太原，又另設晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽(yáng)曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來(lái)皆為府。民國時(shí)期改為市，成為山西省會(huì )所在，一直沿用至今。
涼州堂：以望立堂，亦稱(chēng)西涼堂。
瓜州堂：以望立堂，亦稱(chēng)安西堂。
太原堂：以望立堂。
一、買(mǎi)(買(mǎi))mǎi
現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，河南之盧氏，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之酒泉，新疆之塔城、布爾津，湖北之監利，貴州之從江等地均有分布。漢族、回族、東鄉族有此姓?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>
1、其據《潛夫論》注云：“買(mǎi)氏，微子之后?！眲t此當系出子姓。
2、其引《路史》注云：“太岳后有買(mǎi)氏?！毕鄠魈滥搜椎酆笠?，故此當系出姜姓。
3、又注：“莒子密州，字買(mǎi)朱鉏，其子孫或以字為氏?！避?，周代所封之諸侯國，子爵，己姓。則此當系出己姓。
4、又注：“今蜀中多買(mǎi)姓，為元人買(mǎi)住之后?！辟I(mǎi)住，元人，曾任韶州路同知，此應出自蒙古族；
5、回族之買(mǎi)姓，與伊斯蘭教有關(guān)，為表示對真主的虔誠，常以“穆罕默德”為名。后或取其首音諧以漢字穆、馬、麻、買(mǎi)等而為姓。五代有買(mǎi)叔千，將軍(按：此從《續通志》，《中文大字典》引《正字通》作“買(mǎi)叔午”。)；宋代有買(mǎi)天英，郫縣人，進(jìn)士；明代有買(mǎi)源，成化舉人；清代有買(mǎi)國良，任參將。
二、買(mǎi)(買(mǎi))
買(mǎi)姓分布：分布較廣，但人數不多。
買(mǎi)姓起源：
1、系自子姓。宋微子之后有買(mǎi)氏。
2、系自姜姓。春秋時(shí)許悼公之后有買(mǎi)氏。
3、系自嬴姓。春秋時(shí)莒子密州，字買(mǎi)朱，其子孫以字為氏。
4、太岳后有買(mǎi)氏。
5、蜀之買(mǎi)氏，出自元時(shí)韶州路同知買(mǎi)住之后。
6、東鄉、回等民族均有此姓。
買(mǎi)姓名人：
買(mǎi)叔千，五代時(shí)將軍。買(mǎi)源，明時(shí)河內人，成化舉人。
買(mǎi)姓歷史名人
買(mǎi)姓近代名人
買(mǎi)壯圖（公元？～1876年待考），回族；河南魯山人。著(zhù)名心意拳武術(shù)大師?，F在河南、上海、安徽、武漢等地流傳的心意六合拳多源自于買(mǎi)壯圖，他是心意六合拳一代集大成者。買(mǎi)壯圖生于清道光初年，活動(dòng)于咸豐、同治時(shí)期，逝世于清光緒三年，終年八十余歲。這個(gè)時(shí)期是中華武術(shù)登峰造極之年，他和半步崩拳打遍天下的郭云深大師齊名黃河南北，同車(chē)毅齋大師并列為意拳三絕。買(mǎi)壯圖大師的入室弟子有：丁兆祥、李海森、買(mǎi)朋憲、袁鳳儀、尚學(xué)禮等人。諸弟子親承師訓，又獎掖后人，故買(mǎi)壯圖事跡絕招，在河南心意門(mén)中有口皆碑，傳為美談。清咸豐年間，舞陽(yáng)縣北舞渡鎮清真寺阿訇丁兆祥，某日見(jiàn)一老者禮拜，因面目陌生而叩問(wèn)姓名，始知是魯山買(mǎi)壯圖，經(jīng)商路過(guò)渡口，入寺禮拜。二人促膝暢談，感情相投。買(mǎi)壯圖于寺外試技，用手掌近按一只蝴蝶，讓其任意飛翔，自己隨蝶轉折飛奔五里之許，其蝶仍在掌中。這種粘蝶之功使丁贊嘆不已，當即拜買(mǎi)為師，留其在寺教習心意拳法。郟縣心意拳師李海森，去魯山探望其表兄買(mǎi)壯圖。一日，雨后復晴，驕陽(yáng)似火，表兄弟在屋內品茶乘涼，恣談拳法。李海森聽(tīng)到高興處，不禁手舞足蹈。適門(mén)外石榴樹(shù)上麻雀喳喳亂叫，惹起心煩，欲撥掉此樹(shù)，卻被表兄制止。買(mǎi)壯圖從座椅上突然躍起，左手指在空中挑起竹簾，飛躍上樹(shù)，右手指早已夾住一雀。這種飛手擒雀之功實(shí)屬罕見(jiàn)，使表弟十分折服。心意拳是歷史上的心意拳家們在三百多年的艱苦捶練中，象沙里淘金一樣精篩細選出來(lái)的武術(shù)精華，成為祖國瑰寶。買(mǎi)壯圖大師是精練簡(jiǎn)化心意拳的杰出代表之一。心意拳套路四把捶，在拳譜中稱(chēng)為心意四象，暗含著(zhù)龍虎猴馬等十大動(dòng)物之意，基本拳式為：出手橫拳、斬手（或稱(chēng)斬捶）、虎撲把及鷹捉把。拳式結構極其簡(jiǎn)練，每個(gè)動(dòng)作幾乎是直來(lái)直往。流傳最早的是馬三元式四把捶，其招數多達二十八式。買(mǎi)壯圖將二十八式馬式四把捶精簡(jiǎn)到三個(gè)半拳式，把重式和侵撲站全部刪掉。僅加反背做為半式，充分發(fā)揮心意拳在武術(shù)技擊中以少勝多，以短見(jiàn)長(cháng)的科學(xué)道理。時(shí)隔一百四十多年，從無(wú)人能將買(mǎi)式四把捶隨意更動(dòng)、增加或減少半式。買(mǎi)壯圖對心意拳的貢獻之大，由此可見(jiàn)一斑。演練內、外長(cháng)拳的武術(shù)家大多明了，倘若把所練的武術(shù)招數全部化解，運用到技擊中去是很費勁的。在搏斗中時(shí)會(huì )出現顧此失彼，手足無(wú)措的現象。而心意拳法本著(zhù)少而精的原則，大膽割棄復雜拳式，著(zhù)重四把捶的鍛煉，靜如山岳，動(dòng)則崩翻，攻中帶防，柔中寓剛，渾然一體，瞬息萬(wàn)變，既是套路，又是散手。長(cháng)期練習買(mǎi)式四把捶，會(huì )鍛煉出心意門(mén)中所要求的決斷勁，俗稱(chēng)爆發(fā)力，也叫內勁、六合勁。買(mǎi)壯圖曾作一首發(fā)人深省的心意拳六合歌訣：“練拳容易得藝難，靈勁上身天地翻。六合相聚人難躲，遇人好似弓斷弦?！?/p>
買(mǎi)姓郡望
涼州：為漢武帝劉徹所置的十三刺史部之一。東漢時(shí)期改置為州，治所在隴縣（今甘肅張家川回族自治縣）。其時(shí)轄地在今寧夏、甘肅及青海、陜西、內蒙古各一部。三國時(shí)期曹魏國移治到姑臧（今甘肅武威），僅轄河西地區。涼州曾一度屬于吐蕃（今新疆）。五代時(shí)期的西夏為設西涼府。元朝時(shí)期亦為西涼州。明朝時(shí)期置為涼州衛。清朝雍正時(shí)期改置涼州府，僅轄武威及其周?chē)鷶悼h。民國時(shí)期廢府為縣。
瓜州：原安西縣，位于河西走廊的最西端，地處甘肅西部浩瀚的戈壁灘上，東鄰玉門(mén)，西連敦煌，南望祁連，北枕大漠，是古絲綢之路上的重鎮。安西，是取“國家統一，西方安定”之意，古稱(chēng)瓜州。夏、商、周時(shí)為羌戎地，秦時(shí)大月氏居之。漢初被匈奴所占，漢武帝置河西四郡時(shí)，為敦煌郡三縣地：冥安、淵泉、廣至。兩晉沿襲漢制，隋置長(cháng)樂(lè )郡，唐朝武德五年壬午（公元622年）改稱(chēng)瓜州，宋、元兩朝相沿，明朝時(shí)期設赤金蒙古衛。清朝時(shí)期康熙大帝在安西布隆吉大敗葛爾丹部屬三千余人，始稱(chēng)安西，取義為“安定西域”，寄托了平定西域之亂的期望。清雍正元年設置安西直隸廳，后改為安西府、安西直隸州，至中華民國二年癸丑（公元1913年），安西直隸州改為安西縣，隸屬酒泉地區管轄。2007年丁亥經(jīng)國務(wù)院批準，將甘肅省酒泉市安西縣更名為瓜州縣，讓具有深厚文化積淀的安西縣重新恢復漢唐時(shí)期的地域名稱(chēng)。
太原府：亦稱(chēng)太原郡。戰國時(shí)期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(yáng)(今山西太原)，其時(shí)轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽(yáng)曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時(shí)期改晉陽(yáng)為太原，又另設晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽(yáng)曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來(lái)皆為府。民國時(shí)期改為市，成為山西省會(huì )所在，一直沿用至今。
涼州堂：以望立堂，亦稱(chēng)西涼堂。
瓜州堂：以望立堂，亦稱(chēng)安西堂。
太原堂：以望立堂。
一、買(mǎi)(買(mǎi))mǎi
現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，河南之盧氏，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之酒泉，新疆之塔城、布爾津，湖北之監利，貴州之從江等地均有分布。漢族、回族、東鄉族有此姓?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>
1、其據《潛夫論》注云：“買(mǎi)氏，微子之后?！眲t此當系出子姓。
2、其引《路史》注云：“太岳后有買(mǎi)氏?！毕鄠魈滥搜椎酆笠?，故此當系出姜姓。
3、又注：“莒子密州，字買(mǎi)朱鉏，其子孫或以字為氏?！避?，周代所封之諸侯國，子爵，己姓。則此當系出己姓。
4、又注：“今蜀中多買(mǎi)姓，為元人買(mǎi)住之后?！辟I(mǎi)住，元人，曾任韶州路同知，此應出自蒙古族；
5、回族之買(mǎi)姓，與伊斯蘭教有關(guān)，為表示對真主的虔誠，常以“穆罕默德”為名。后或取其首音諧以漢字穆、馬、麻、買(mǎi)等而為姓。五代有買(mǎi)叔千，將軍(按：此從《續通志》，《中文大字典》引《正字通》作“買(mǎi)叔午”。)；宋代有買(mǎi)天英，郫縣人，進(jìn)士；明代有買(mǎi)源，成化舉人；清代有買(mǎi)國良，任參將。
二、買(mǎi)(買(mǎi))
買(mǎi)姓分布：分布較廣，但人數不多。
買(mǎi)姓起源：
1、系自子姓。宋微子之后有買(mǎi)氏。
2、系自姜姓。春秋時(shí)許悼公之后有買(mǎi)氏。
3、系自嬴姓。春秋時(shí)莒子密州，字買(mǎi)朱，其子孫以字為氏。
4、太岳后有買(mǎi)氏。
5、蜀之買(mǎi)氏，出自元時(shí)韶州路同知買(mǎi)住之后。
6、東鄉、回等民族均有此姓。
買(mǎi)姓名人：
買(mǎi)叔千，五代時(shí)將軍。買(mǎi)源，明時(shí)河內人，成化舉人。
買(mǎi)姓姓氏源流
一、買(mǎi)(買(mǎi))mǎi
現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，河南之盧氏，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之酒泉，新疆之塔城、布爾津，湖北之監利，貴州之從江等地均有分布。漢族、回族、東鄉族有此姓?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>
1、其據《潛夫論》注云：“買(mǎi)氏，微子之后?！眲t此當系出子姓。
2、其引《路史》注云：“太岳后有買(mǎi)氏?！毕鄠魈滥搜椎酆笠?，故此當系出姜姓。
3、又注：“莒子密州，字買(mǎi)朱鉏，其子孫或以字為氏?！避?，周代所封之諸侯國，子爵，己姓。則此當系出己姓。
4、又注：“今蜀中多買(mǎi)姓，為元人買(mǎi)住之后?！辟I(mǎi)住，元人，曾任韶州路同知，此應出自蒙古族；
5、回族之買(mǎi)姓，與伊斯蘭教有關(guān)，為表示對真主的虔誠，常以“穆罕默德”為名。后或取其首音諧以漢字穆、馬、麻、買(mǎi)等而為姓。五代有買(mǎi)叔千，將軍(按：此從《續通志》，《中文大字典》引《正字通》作“買(mǎi)叔午”。)；宋代有買(mǎi)天英，郫縣人，進(jìn)士；明代有買(mǎi)源，成化舉人；清代有買(mǎi)國良，任參將。
二、買(mǎi)(買(mǎi))
買(mǎi)姓分布：分布較廣，但人數不多。
買(mǎi)姓起源：
1、系自子姓。宋微子之后有買(mǎi)氏。
2、系自姜姓。春秋時(shí)許悼公之后有買(mǎi)氏。
3、系自嬴姓。春秋時(shí)莒子密州，字買(mǎi)朱，其子孫以字為氏。
4、太岳后有買(mǎi)氏。
5、蜀之買(mǎi)氏，出自元時(shí)韶州路同知買(mǎi)住之后。
6、東鄉、回等民族均有此姓。
買(mǎi)姓名人：
買(mǎi)叔千，五代時(shí)將軍。買(mǎi)源，明時(shí)河內人，成化舉人。
買(mǎi)姓堂號
涼州堂：以望立堂，亦稱(chēng)西涼堂。
瓜州堂：以望立堂，亦稱(chēng)安西堂。
太原堂：以望立堂。
一、買(mǎi)(買(mǎi))mǎi
現行較罕見(jiàn)姓氏。今天津之武清，河北之黃驊，河南之盧氏，山西之太原，內蒙古之烏海，甘肅之酒泉，新疆之塔城、布爾津，湖北之監利，貴州之從江等地均有分布。漢族、回族、東鄉族有此姓?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>
1、其據《潛夫論》注云：“買(mǎi)氏，微子之后?！眲t此當系出子姓。
2、其引《路史》注云：“太岳后有買(mǎi)氏?！毕鄠魈滥搜椎酆笠?，故此當系出姜姓。
3、又注：“莒子密州，字買(mǎi)朱鉏，其子孫或以字為氏?！避?，周代所封之諸侯國，子爵，己姓。則此當系出己姓。
4、又注：“今蜀中多買(mǎi)姓，為元人買(mǎi)住之后?！辟I(mǎi)住，元人，曾任韶州路同知，此應出自蒙古族；
5、回族之買(mǎi)姓，與伊斯蘭教有關(guān)，為表示對真主的虔誠，常以“穆罕默德”為名。后或取其首音諧以漢字穆、馬、麻、買(mǎi)等而為姓。五代有買(mǎi)叔千，將軍(按：此從《續通志》，《中文大字典》引《正字通》作“買(mǎi)叔午”。)；宋代有買(mǎi)天英，郫縣人，進(jìn)士；明代有買(mǎi)源，成化舉人；清代有買(mǎi)國良，任參將。
二、買(mǎi)(買(mǎi))
買(mǎi)姓分布：分布較廣，但人數不多。
買(mǎi)姓起源：
1、系自子姓。宋微子之后有買(mǎi)氏。
2、系自姜姓。春秋時(shí)許悼公之后有買(mǎi)氏。
3、系自嬴姓。春秋時(shí)莒子密州，字買(mǎi)朱，其子孫以字為氏。
4、太岳后有買(mǎi)氏。
5、蜀之買(mǎi)氏，出自元時(shí)韶州路同知買(mǎi)住之后。
6、東鄉、回等民族均有此姓。
買(mǎi)姓名人：
買(mǎi)叔千，五代時(shí)將軍。買(mǎi)源，明時(shí)河內人，成化舉人。