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乞姓百家姓排名

乞姓起源

乞姓主要源自：姜姓。

乞姓乞姓起源一

源于姜姓，出自遠古炎帝后裔氐羌乞族，屬于以氏族名稱(chēng)為氏。據史籍《山海經(jīng)·海內經(jīng)》記載：“炎帝之妻赤水之子聽(tīng)襖，生炎居，炎居生節并，節并生戲器，戲器生祝融。祝融降處于江水，生共工，共工生術(shù)器，術(shù)器首方顛，是復土壤以處江水。共工生后土，后土生噎鳴，噎鳴生歲十有二?！币馑季褪牵貉椎鄣钠拮邮浅嗨系呐畠郝?tīng)襖，炎帝與聽(tīng)襖生下炎居，炎居生節并，節并生祝融，祝融被謫罰到江水一帶，生下共工，共工生術(shù)器，術(shù)器的頭頂是方的，仍在江水一帶居住。共工還生了一個(gè)兒子叫后土，后土生噎鳴，噎鳴生了十二個(gè)兒子，均以一年的十二個(gè)月命名。在《山海經(jīng)》中又記載道：“伯夷生西岳，西岳生先龍，先龍是始生氐羌，氐羌乞氏”。就是說(shuō)，先龍的后裔就是氐羌，氐羌向西岳先龍請求姓氏，先龍就干脆稱(chēng)他為“乞”，成為氐羌一族最原始的姓氏。以后，以氐羌族衍化的諸多歷史上的民族，如仡佬族、革族、仡佤族、仡尤族(瑤族)、仡熊族(功族)等，皆以原祖的姓氏“乞”為族名，他們在唐、宋朝時(shí)期被稱(chēng)為“仡伶”、“伶人”，共尊伯夷為族祖。在氐羌所形成的漢族中，就有楊氏、包氏、岳氏等等姓氏，如兩宋之際的民族英雄岳飛，其先祖就源于氐羌。

迄今，乞氏在中國西南地區的彝族、苗族、瑤族、仡佬族、阿佤族等少數民族中皆有，今為南方乞氏主體，讀音作qí(ㄑㄧˊ)。姜姓乞氏族人皆尊奉先龍為得姓始祖。

乞姓乞姓起源二

源于鮮卑族，出自漢朝時(shí)期鮮卑拓跋部乞伏氏族部落，屬于以部落名稱(chēng)漢化為氏。關(guān)于鮮卑族的形成，大多數學(xué)者認為是由最早活動(dòng)于大鮮卑山(今大興安嶺北端，內蒙古鄂倫春自治旗阿里河鎮的嘎仙洞)地區的拓跋氏族為核心，融合了東胡的其他氏族部落而逐漸形成的。拓跋氏族自西漢末，始由大鮮卑山遷至鮮卑山(今內蒙古哲里木盟科爾沁左翼中旗)，并成為鮮卑族的核心。

漢永元元年(公元89年)，北匈奴被東漢王朝擊敗后，無(wú)力自復，蒙古高原被鮮卑族人所占，留在蒙古地區的十余萬(wàn)匈奴人皆被鮮卑族吸收。因此，鮮卑族人也是由許多民族成分構成的，以后形成各種各樣的鮮卑部落。而且后來(lái)鮮卑族人勢力逐漸強大，遂成為代匈奴而起的一個(gè)北方民族。在公元二世紀末，鮮卑部落大聯(lián)盟瓦解，一部分鮮卑部落自漠北向南遷至大陰山(今內蒙古陰山)山脈一代游牧。當時(shí)遷至該處的有如弗斯、出連、叱盧、乞伏諸部。后各部共推源出高車(chē)的乞伏部的首領(lǐng)紇乾(鮮卑語(yǔ)，意為“依倚”)為大首領(lǐng)，稱(chēng)之為乞伏可汗讬鐸莫何。乞伏氏由此突顯于其他隴西鮮卑各部。公元266年，乞伏·佑鄰率領(lǐng)五千戶(hù)再南遷至夏緣(今寧夏北部)，吞并了早就遷至高平川(今寧夏清水河流域)的鮮卑族鹿結部七萬(wàn)余落，勢力逐漸壯大。以后逐漸南遷，占據了到甘肅平?jīng)?、靖遠、隴西一帶。因此，這部分鮮卑人也被稱(chēng)為隴西鮮卑，以乞伏鮮卑為主。隴西鮮卑后來(lái)又分為若干部落，部落長(cháng)官稱(chēng)酋長(cháng)，部落聯(lián)盟首領(lǐng)稱(chēng)可汗?？珊箤儆谑酪u職務(wù)，從第一代可汗乞伏·紇干經(jīng)乞伏·佑鄰，其子乞伏·結權→子乞伏·利那→弟乞伏·祁→(利那子)乞伏·述延→子傉大寒→子乞伏·司繁。乞伏·司繁繼位不久，前秦建元七年(公元371年)，前秦過(guò)君主苻堅派將軍王統率兵討伐。乞伏·司繁統領(lǐng)三萬(wàn)騎兵在苑川抗擊，被王統打敗，乞伏·司繁投降苻堅。苻堅見(jiàn)乞伏·司繁的叔父乞伏·吐雷作戰勇敢，于是又以乞伏·吐雷為“勇士護軍，撫其部眾?！币蚱蚍に痉睂医☉鸸?，授使持節、都督討西胡諸軍事、鎮西將軍。乞伏·司繁死后，由其子乞伏·國仁代行其職。

乞伏·國仁后來(lái)在(公元385年)建立了強大一時(shí)的西秦王朝，乞伏氏成為高貴的顯族。直到到西秦永弘四年(公元431年)，西秦國被胡夏國君主赫連·勃勃攻滅。西秦國滅亡后，其族人乞伏·軻彈、乞伏·千年投歸北涼，乞伏·跋跋、乞伏·延祚投歸夏國，而乞伏·曇達為羌人執送于胡夏過(guò)。赫連·定在渡黃河奪北涼河西之地時(shí)，為吐谷渾慕璝所滅，所率乞伏氏鮮卑族人等原西秦國降戶(hù)及赫連部人皆為吐谷渾虜去。因而，乞伏鮮卑有相當的一部分與吐谷渾部融合。后鮮卑拓拔部的北魏王朝又滅了北涼國，并逐吐谷渾部出隴右，散處于河隴地區的乞伏鮮卑均為北魏王朝所統治。乞伏氏、出連氏、叱盧氏、禿發(fā)氏等，均成為北魏政權的“內入諸姓”和“四方諸姓”。此后，隨著(zhù)北魏孝文帝堅決的漢化改革政策的有效實(shí)施，不論是在北朝作官為吏的上層，還是一般乞伏氏鮮卑人，都被融入漢族。

乞伏氏，又稱(chēng)乞扶氏，其部眾后在北魏孝文帝推行的漢化改革政策中，皆改為漢字單姓乞氏、訖氏、伏氏、扶氏等，乞氏讀音作qì(ㄑㄧˋ)。該支乞氏族人大多尊奉乞伏·紇乾(乞伏可汗讬鐸莫何)為得姓始祖。

乞姓乞姓起源三

源于蒙古族，出自蒙古族乞顏部主兒乞氏族，屬于以氏族名稱(chēng)漢化為氏。主兒乞氏，亦稱(chēng)主兒勤氏、月兒斤氏、禹兒乞氏等，源出蒙古乞顏部，蒙語(yǔ)為。孛兒只斤·鐵木真的四世祖叫乞顏·合布勒，他的長(cháng)子為乞顏·斡勤巴兒合黑，曾以長(cháng)子的身份挑選部眾百姓中最勇敢善戰者，建立了一個(gè)部族，稱(chēng)主兒乞氏族，自己擔任氏族酋長(cháng)。乞顏·斡勤巴兒合黑的兒子為乞顏·忽禿黑禿主兒乞，乞顏·忽禿黑禿主兒乞的兒子為主兒乞·撒察別乞、主兒乞·泰出二人，后成為主兒乞氏族的先祖。主兒乞氏族部眾驍勇善戰，勢力強盛，其后人形成為主兒乞氏族。在主兒乞·撒察別乞、主兒乞·泰出時(shí)代，兄弟倆率部依服于孛兒只斤·鐵木真，在孛兒只斤·鐵木真統一蒙古各部的戰爭中多立有戰功，后共推孛兒只斤·鐵木真為蒙古部總首領(lǐng)“成吉思汗”，頗受孛兒只斤·鐵木真的重用。后來(lái)，主兒乞·撒察別乞、主兒乞·泰出等人自恃族眾強盛、功勞卓著(zhù)，不但傲過(guò)了頭，還屢與成吉思汗為難，最后發(fā)展到尋機襲擊了成吉思汗的后方老營(yíng)，引起蒙古汗國內部的戰端。南宋寧宗趙擴慶元三年(公元1197年)，主兒乞氏族為成吉思汗所敗，部眾全部被并入蒙古乞顏部，成為大蒙古汗國的核心部落之一，后逐漸成為蒙古“黃金家族”中孛兒只斤氏、主兒乞氏、泰赤烏氏這三個(gè)核心姓氏之一。

自元朝中葉開(kāi)始，主兒乞氏部中即有人以部落稱(chēng)謂的諧音漢字為漢姓者，稱(chēng)乞氏。該支乞氏是今天北方地區的乞氏主體，實(shí)際上就是蒙古乞顏部的后裔、“黃金家族”一脈，姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。該支乞氏皆尊奉乞顏·忽禿黑禿主兒乞為得姓始祖。

乞姓乞姓起源四

源于蒙古族，出自蒙古族蔑里乞部族，屬于以氏族名稱(chēng)漢化為氏。蔑里乞氏，以部落名稱(chēng)為氏，亦稱(chēng)蔑兒乞惕部，早期為乞顏部的宿敵，后來(lái)孛兒只斤·鐵木真在蒙古克烈部的支持下滅了蔑里乞部，吞并入蒙古部。蔑里乞部的著(zhù)名代表人物，就是元朝末期的著(zhù)名宰相、政治家、文學(xué)家蔑里乞·脫脫。蔑里乞·脫脫：公元1314～1355年，蒙古全名為蔑里乞·托克托蔑里乞，字大用。他自幼被托養在權傾一時(shí)的元朝宰相、伯父蔑里乞·伯顏家中，跟從浦江人、上都路學(xué)正吳直方學(xué)習文化。元順帝孛兒只斤·妥鏷貼睦爾元統二年(公元1334年)，蔑里乞·脫脫出任同知宣政院事，遷中政使、同知樞密院事、御史大夫、中書(shū)右丞相。當時(shí)蔑里乞·伯顏為中書(shū)右丞相，權傾朝野，一直為元順帝所忌。蔑里乞·脫脫恐受其累，便主動(dòng)與元順帝密謀鏟除幼養恩人、伯父蔑里乞·伯顏。在“入紹大統”八個(gè)年頭后，元順帝終于在元至元六年(公元1340年)罷黜了蔑里乞·伯顏，以清算元文宗系的勢力為起點(diǎn)，迎來(lái)了他親征自立的時(shí)期。元順帝先是任命蔑里乞·伯顏的弟弟蔑里乞·馬札兒臺為右丞相，后又改任蔑里乞·脫脫為右丞相。這顯然是元順帝玩弄的過(guò)渡權術(shù)，以相互牽制各方勢力。

元至正三年(公元1343年)，蔑里乞·脫脫兼任都總裁官，主持編纂了著(zhù)名的《遼史》、《宋史》、《金史》這三部巨史，為中華民族留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)。在元至正四年(公元1344年)，蔑里乞·脫脫因病辭職，到元至正九年(公元1349年)，又復職。這一時(shí)期，元順帝兩次任蔑里乞·脫脫為相，在蔑里乞·脫脫的主持下，元朝政府采取了一系列措施，大行文治，力求緩和各種社會(huì )矛盾，史稱(chēng)“更化”。這些措施在糾正巴鄰·伯顏擅政時(shí)的倒行逆施、解緩尖銳的蒙漢民族危機、促進(jìn)農業(yè)生產(chǎn)等方面，均發(fā)揮了一定的積極作用。因此，蔑里乞·脫脫在當時(shí)被稱(chēng)為“賢相”。之后，蔑里乞·脫脫親自率軍鎮壓了發(fā)生在徐州地區的“芝麻李”紅巾軍起義，并在極其殘忍屠城后收復徐州，因軍事上成就卓著(zhù)，被元順帝敕封為太師，權力達到頂峰。元至正十三年(公元1353年)，在蔑里乞·脫脫又率軍鎮壓高郵(今江蘇高郵)的張士誠起義軍，然而，在即將大敗張士誠于高郵城之際，一場(chǎng)導致他政治生涯結束的厄運降臨到他頭上：當時(shí)，皇太子因不滿(mǎn)“未授冊寶之禮”，便陰謀支持禮部尚書(shū)康里·哈麻彈劾主持朝政的蔑里乞·脫脫，致使蔑里乞·脫脫被革職罷相，更換了鎮壓張士誠義軍的元軍主帥。臨陣換將，兵家大忌，張士誠就此逃過(guò)一劫。在元至正十五年(公元1355年)農歷12月，皇太子與康里·哈麻又合謀矯詔，逼使蔑里乞·脫脫被流放云南，并于路途之上被康里·哈麻派人用藥酒將其謀害。蔑里乞·脫脫的慘死，使得他殫精竭慮修補元王朝統治的所有堤壩付諸決潰，也成為元王朝走向徹底滅亡的真正歷史轉折點(diǎn)。盡管其后元順帝明白了皇太子與康里·哈麻之謀，又為蔑里乞·脫脫昭雪，恢復官爵，然而此時(shí)整個(gè)元王朝已經(jīng)屋漏難補了。茍延殘喘了六年后。在元至正二十八年(公元1368年)，腐朽的元朝終被明太祖朱元璋所滅。

在蔑里乞氏的后裔子孫中，有以部落稱(chēng)謂的諧音漢字為漢姓乞氏、穆氏者，皆世代相傳至今，其乞氏的姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。改支乞氏族人大多尊奉蔑里乞·脫脫(蔑里乞·托克托蔑里乞)為得姓始祖。

乞姓乞姓起源五

源于蒙古族，出自蒙古族乞丹氏部族，屬于以氏族名稱(chēng)漢化為氏。蒙古族乞丹氏，全稱(chēng)為希日·乞丹氏，為蒙古族喀爾喀部的一個(gè)分支，蒙語(yǔ)為，世居察哈爾草原()，其后裔子孫中有冠以漢姓乞氏、黃氏者。

蒙古族喀爾喀部另有一個(gè)分支為乞丹斯氏，蒙語(yǔ)為，其后裔子孫中亦有冠漢姓為乞氏、陳氏者，皆世代相傳至今。該支乞氏的姓氏讀音作qí(ㄑㄧˊ)。

乞姓乞姓起源六

源于女真族，出自金國時(shí)期女真族完顏部金太宗完顏晟，屬于以先祖名字漢化為氏。金太宗完顏晟：公元1075～1135年，女真名為完顏·吳乞買(mǎi)、完顏·烏乞邁、完顏·吳乞馬，是金國政權的第二代君主。金太宗是金世祖完顏·劾里缽的第四子，金太祖完顏旻(完顏·阿骨打)的弟弟，曾竭力輔佐金太祖建立了金國政權。北宋徽宗趙佶政和五年(金太祖收國元年，公元1115年)農歷7月，完顏晟出任諳班(大)勃極烈，掌理內政。北宋宣和五年(金天輔七年，公元1123年)，金太祖病逝，完顏晟繼皇位，為金太宗，改元“天會(huì )”。次年，金太宗立驛站，自京師至南京每五十里置一驛。為集中力量滅遼侵宋，金太宗采取與西夏政權割地議和的政策，以下寨以北、陰山以南、乙室耶刺部吐祿濼西之地與西夏，西夏奉表稱(chēng)藩。

北宋宣和七年(金天會(huì )三年，公元1125年)，金太宗在宋軍協(xié)助下出兵擊潰了遼國主力，擒大遼天祚帝，降封為海濱王，遼國滅亡，其間，金太宗看出了北宋王朝的極端衰弱和腐敗，遂決定一鼓作氣滅北宋王朝。農歷10月，金太宗遣大軍南下攻北宋王朝，收大批漢族士大夫任州縣地方官。到了北宋欽宗趙桓靖康元年(金天會(huì )四年，公元1126年)，金軍大軍包圍北宋京師汴京，北宋欽宗遣使求和，繼而投降。北宋靖康二年(金天會(huì )五年，公元1126年)農歷2月，金太宗降北宋徽宗、欽宗二人為庶人。農歷4月，擄北宋二帝北歸，北宋王朝就此滅亡。農歷12月，再次遣兵伐南宋小王朝。南宋高宗趙構建炎四年(金天會(huì )七年，公元1129年)，金太宗逼迫南宋高宗南逃建康(今江蘇南京)、杭州、越州、明州，入海逃溫州。南宋建炎四年(金天會(huì )八年，公元1130年)，金太宗命北宋叛臣、殿中侍御使、河北提刑官劉豫為傀儡大齊國皇帝，世修子禮，并建都于大名府(今河北大名)，作為金國政權的屬邦國，漢史稱(chēng)其為“偽齊”、“兒皇帝”。金太宗在位期間，積極改革女真民族特有的勃極烈制度，建立中樞軍政機構，政治上創(chuàng )建了各種典章制度，頒布官制，在原漢地采用漢官制，經(jīng)濟上實(shí)行受田、賦稅等措施。到了晚年，金太宗改變了女真族兄終弟及的相制，改立金太祖之孫完顏亶(完顏·合刺、完顏·曷刺馬)為繼承人，是為金熙宗。南宋紹興五年(金天會(huì )十三年，公元1135年)，金太宗病逝，金熙宗尊謚為“文烈皇帝”。到了南宋紹興十五年(金皇統五年，公元1145年)，金熙宗又增改其謚號為“體元應運世德昭功哲惠仁圣文烈皇帝”，在當時(shí)所有的少數民族政權中，其謚號堪稱(chēng)是相當長(cháng)的。在中國歷史上，金太宗雄才大略，實(shí)現了以北方少數民族政權攻滅漢族王朝統治的史實(shí)，滅了北宋王朝，為五百一十八年后的滿(mǎn)清政權再次入關(guān)開(kāi)創(chuàng )了先河。

在金太宗的后裔子孫中，有支庶后代以先祖女真祖名字的諧音漢字為漢姓者，稱(chēng)烏乞買(mǎi)氏，亦稱(chēng)吳乞馬氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓乞氏、烏氏、吳氏等，世代相傳至今，后有不少乞氏改為諧音漢姓齊氏。該支乞氏史稱(chēng)女真皇族正宗，姓氏讀音作qì(ㄑㄧˋ)。

乞姓乞姓起源七

源于羌族，出自漢、唐時(shí)期西南地區西羌部落，屬于以部落別稱(chēng)漢化為氏。西羌乞氏一族，出自漢、唐以后分布于中國西南各地的支裔，當時(shí)皆冠以“仡”，稱(chēng)仡羌。到了宋朝時(shí)期，仡羌被改稱(chēng)為“仡伶”，簡(jiǎn)稱(chēng)“仡人”、“伶人”。著(zhù)名南宋詞人陸游在《老學(xué)庵筆記》中記載：“湖南辰、沅、靖三州境內，雜處‘仡伶’”。在史籍《宋史·西南溪洞諸蠻傳》中也記載：“乾道十一年(淳熙二年，公元1175年)，沅州生界仡伶副峒官吳自由子三人，貨丹砂麻陽(yáng)縣，巡檢唐人杰誣為盜，執之送獄，自由率峒官楊友祿等謀為亂”。顯然，至遲南宋初葉，“仡伶”即作為單一的民族稱(chēng)謂被載入史冊，散居于今懷化、黔陽(yáng)、芷江、新晃、會(huì )同、靖州、通道、綏寧、天柱、玉屏、錦屏、黎平等縣。當時(shí)仡伶部勢力之大，在諸蠻中“惟仡伶頗強，習戰斗，他時(shí)或能為邊患?！痹谀纤螘r(shí)期至元朝初期，仡伶部的楊氏、吳氏各霸一方。吳氏家族據占沅州，成為今新晃、芷江侗族的先民；楊氏家族占據靖州，成為今通道、靖州、會(huì )同、綏寧、三江、黎平侗族的先民。在宋朝時(shí)期，侗、仡伶本來(lái)是兩個(gè)不同的民族。侗族人因雜居于沅水流域的溪洞中，其中有很多揚越人、干越人、烏滸人、僚人、駱越人，甚至漢族人互相雜居通婚，以后逐漸融合成為一個(gè)新的民族。到了明、清時(shí)期，侗組人大力繁衍而仡伶人迅速衰微。因為仡伶人的一部融入了漢族，其他的大多數則融入了侗族，故而到了民國時(shí)期，“仡伶”、“仡人”、“伶人”這種民族稱(chēng)謂徹底消失了。

在宋、元、明、清的中央政府大力推行的羈糜政策及改土歸流運動(dòng)中，“仡伶”逐漸流改為漢姓，其中有稱(chēng)仡氏、以及簡(jiǎn)筆的乞氏者，皆世代相傳至今。

乞氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，但在今中國大陸的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在臺灣省則沒(méi)有，多以太原、河南、汝陽(yáng)為郡望。

今河北省的南宮市，山西省的太原市，湖南省的懷化市，云南省的墨江哈尼族自治縣、開(kāi)元市、景東縣，江西省的信豐市，四川省的內江市、涼山彝族自治州德昌縣、文山壯族苗族自治州，貴州的黔東南等苗族侗族自治州黎平、榕江等地，均有乞氏族人分布。

太原府：亦稱(chēng)太原郡。古稱(chēng)“太原”有二：①商末周初的太原又稱(chēng)“大原”，故址在周之西鄙涇洛之北，即今寧夏回族自治區固原市北部地區，中心區域在固原市古大原城遺址一帶。西周初期，周穆王出兵討伐西戎，曾一度打到太原，即指該地區。②戰國時(shí)期秦國莊襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晉陽(yáng)(今山西太原)，其時(shí)轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時(shí)期轄地在今山西省陽(yáng)曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時(shí)期改晉陽(yáng)為太原，又另設晉陽(yáng)，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中期(庚辰，公元980年)改并州為太原府，移治陽(yáng)曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路，明、清兩朝以來(lái)皆為府。民國時(shí)期改為市，成為山西省會(huì )所在，一直沿用至今。

河南郡：秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))，其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市一帶。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng)，為提高河南郡的地位，其長(cháng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年河南郡被廢黜，后又復為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府，其轄境都遠小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路，明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國時(shí)期建為河南省，一直延續至今。

汝陽(yáng)郡：史料記載，五千多年前，神農炎帝與軒轅黃帝化干戈為玉帛，共同建立部落聯(lián)盟，一統天下，并在河南省汝陽(yáng)縣境內的西泰山舉行祭天大典，標志著(zhù)中華民族的融合和凝結進(jìn)入肇始階段。汝陽(yáng)有著(zhù)豐富的自然和人文景觀(guān)。歷史文化悠久，既有仰韶文化，又有龍山文化。有杜康造酒遺址、杜康廟、鬼谷故里、魏明帝陵、云夢(mèng)山古軍校遺址等二十一處名勝古跡。我國古代糧食酒釀造的鼻、被歷代帝于尊為“酒仙”的杜康，就是在汝陽(yáng)杜康村首創(chuàng )了“秫酒”釀造之法，從而奠定了中國白酒釀造的基礎。戰國時(shí)期的楚國人鬼谷子，即道家尊奉的王禪，曾隱居在今汝陽(yáng)城關(guān)云夢(mèng)山聚賢授道。西周，汝陽(yáng)屬沈國地域。春秋，蔡昭侯十三年(乙未，公元前506年)，沈國被蔡國所滅?？h境西部屬蔡國，東部屬頓國。楚昭王二十年(乙巳，公元前496年)，楚滅頓國，后又滅蔡國。戰國時(shí)期屬楚國。秦朝時(shí)期在陽(yáng)城(今舒莊鄉扶蘇寺)置縣，屬陳郡。陳勝、吳廣時(shí)期改陽(yáng)城為扶蘇。西漢時(shí)期，汝陽(yáng)屬豫州汝南郡，還有陽(yáng)城、博陽(yáng)共三縣。東漢時(shí)期，陽(yáng)城縣改為征羌縣，汝陽(yáng)縣未動(dòng)。三國時(shí)期，廢征羌、樂(lè )家二縣，并歸汝陽(yáng)縣，屬魏國、豫州、陳郡。晉朝時(shí)期縣名汝陽(yáng)，屬豫州汝南郡。南北朝時(shí)期劉宋置汝陽(yáng)郡，領(lǐng)汝陽(yáng)、武津二縣。北魏時(shí)期復置征羌，汝陽(yáng)郡領(lǐng)洱陽(yáng)、武津、征羌三縣。南梁時(shí)期汝陽(yáng)郡領(lǐng)睢陽(yáng)、新汲、陳、蒙、崇義五縣。北齊時(shí)期郡廢，仍設汝陽(yáng)縣，屬豫州。隋朝開(kāi)皇十六年(丙辰，公元596年)，分置溵水縣、汝陽(yáng)縣。隋大業(yè)初年(乙丑，公元605年)，廢汝陽(yáng)縣入殷水縣。

太原堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

汝南堂：以望立堂。

一、乞qǐ

現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之辛集，內蒙古之烏海，山西之太原、長(cháng)治、運城、臨汾等地均有分布。漢族姓氏?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>

1、其據《山海經(jīng)》注云：“氐、羌，乞姓。伯夷之后?！逼湟堵肥贰吩疲骸靶?，乞姓也?！?/p>

2、又據《冊府元龜》注云：“后唐明宗賜奚王副使竭失訖宜姓乞，名懷有?！泵鞔衅蛸t，洪武中泌水知縣；又有乞住，吳川知縣；《清通志·氏族略》載：直隸南宮有乞姓。

二、乞

乞姓分布：山東新泰，河北南宮、北京等地均有此姓。

乞姓起源：秦漢時(shí)西部氐羌人姓。相傳商時(shí)孤竹君墨胎初之子伯夷之后有乞氏。又，宋時(shí)西夏羌人有乞姓。又，玄氐，乞姓也，見(jiàn)《路史》。相傳玄氐為羌姓之裔，見(jiàn)《山海經(jīng)》注。北魏時(shí)鮮卑姓乞伏氏、乞特氏、高車(chē)姓乞袁氏等后均改為乞氏。五代時(shí)后唐明宗賜奚王副使竭失訖宜姓乞名懷有。

乞姓名人：

乞力，五代時(shí)后唐駐邊將軍。乞賢，明時(shí)南京人，弘治中任河南泌水知縣。

郡望：金城。

乞姓姓氏源流

一、乞qǐ

現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之辛集，內蒙古之烏海，山西之太原、長(cháng)治、運城、臨汾等地均有分布。漢族姓氏?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>

1、其據《山海經(jīng)》注云：“氐、羌，乞姓。伯夷之后?！逼湟堵肥贰吩疲骸靶?，乞姓也?！?/p>

2、又據《冊府元龜》注云：“后唐明宗賜奚王副使竭失訖宜姓乞，名懷有?！泵鞔衅蛸t，洪武中泌水知縣；又有乞住，吳川知縣；《清通志·氏族略》載：直隸南宮有乞姓。

二、乞

乞姓分布：山東新泰，河北南宮、北京等地均有此姓。

乞姓起源：秦漢時(shí)西部氐羌人姓。相傳商時(shí)孤竹君墨胎初之子伯夷之后有乞氏。又，宋時(shí)西夏羌人有乞姓。又，玄氐，乞姓也，見(jiàn)《路史》。相傳玄氐為羌姓之裔，見(jiàn)《山海經(jīng)》注。北魏時(shí)鮮卑姓乞伏氏、乞特氏、高車(chē)姓乞袁氏等后均改為乞氏。五代時(shí)后唐明宗賜奚王副使竭失訖宜姓乞名懷有。

乞姓名人：

乞力，五代時(shí)后唐駐邊將軍。乞賢，明時(shí)南京人，弘治中任河南泌水知縣。

郡望：金城。

乞姓堂號

太原堂：以望立堂。

河南堂：以望立堂。

汝南堂：以望立堂。

一、乞qǐ

現行較罕見(jiàn)姓氏。今河北之辛集，內蒙古之烏海，山西之太原、長(cháng)治、運城、臨汾等地均有分布。漢族姓氏?！独m通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載，歸“入聲”部?！缎帐峡悸浴纷⑵湓矗?/p>

1、其據《山海經(jīng)》注云：“氐、羌，乞姓。伯夷之后?！逼湟堵肥贰吩疲骸靶?，乞姓也?！?/p>

2、又據《冊府元龜》注云：“后唐明宗賜奚王副使竭失訖宜姓乞，名懷有?！泵鞔衅蛸t，洪武中泌水知縣；又有乞住，吳川知縣；《清通志·氏族略》載：直隸南宮有乞姓。

二、乞

乞姓分布：山東新泰，河北南宮、北京等地均有此姓。

乞姓起源：秦漢時(shí)西部氐羌人姓。相傳商時(shí)孤竹君墨胎初之子伯夷之后有乞氏。又，宋時(shí)西夏羌人有乞姓。又，玄氐，乞姓也，見(jiàn)《路史》。相傳玄氐為羌姓之裔，見(jiàn)《山海經(jīng)》注。北魏時(shí)鮮卑姓乞伏氏、乞特氏、高車(chē)姓乞袁氏等后均改為乞氏。五代時(shí)后唐明宗賜奚王副使竭失訖宜姓乞名懷有。

乞姓名人：

乞力，五代時(shí)后唐駐邊將軍。乞賢，明時(shí)南京人，弘治中任河南泌水知縣。

郡望：金城。