1、湘西女人吃苦耐勞，柔弱的脊梁背著(zhù)家庭走。
2、湘西少數民族群眾為這條“富民路”的開(kāi)通而歡騰。
3、湘西、湘南山區，濕度大，葉稻瘟已出現坐蔸現象。
4、湘西趕尸，又稱(chēng)移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉安葬。
5、保靖縣屬湘西土家族苗族自治州，地處邊遠山區，經(jīng)濟發(fā)展落后，是國家級貧困縣。
6、眾人一看，原來(lái)是湘西黔陽(yáng)幫武幫主，各人言道“說(shuō)得對……該怎么辦?”。
7、培訓期間，與會(huì )代表結合本地實(shí)際，就湘西州可持續農業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題與對策開(kāi)展了參與式討論。
8、小影同湘西老叟在一起的時(shí)候，開(kāi)始感到索然寡味，而與降祖則截然不同，以后的事情就很自然了。
9、湘西州州府交通怎么管?政府邀您“出點(diǎn)子”。
10、于是離開(kāi)湘西到北京，開(kāi)始進(jìn)到一個(gè)使人永遠無(wú)人畢業(yè)的學(xué)校，來(lái)學(xué)那課永遠學(xué)不盡的人生了。
11、入股房產(chǎn)項目，開(kāi)洗腳城電玩店……湘西永順縣發(fā)改局原局長(cháng)彭彬的另一重要身份是“成功商人”。
12、主人公是一個(gè)出生在湘西辰州的趕尸匠，因為師傅中了一種奇…
13、龍船節是流行于湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節日。
14、當然，邵陽(yáng)、湘西不少人帶來(lái)社飯。
15、本文探討了當前湘西州開(kāi)發(fā)民族文化旅游資源的作用與意義，分析了湘西州在開(kāi)發(fā)民族文化旅游資源過(guò)程中存在的問(wèn)題，并提出了相應的對策。
16、而湘雅醫院腐敗串案蓋子的揭開(kāi)，還是拜千里之外的湖南省湘西自治州人民醫院腐敗案發(fā)，牽連到田強泉，從而揭開(kāi)了湘雅醫院腐敗案的冰山一角。
17、本文以湘西龍山縣蘇竹村為個(gè)案，初步探討了村落傳統生態(tài)知識在現代社會(huì )中的利用價(jià)值。
18、你公爹得罪了湘西排教，那是世上最邪惡的教派。
19、由于敘事速度的緩慢和敘事疏密度小，形成小說(shuō)中舒緩的敘事節奏，這和湘西人民的生活方式相符。
20、今日下午，中南大學(xué)湘雅二醫院團委組織廣大青年團員和廣大教職工踴躍購買(mǎi)湘西椪柑，幫助桔農恢復生產(chǎn)、生活，構建和諧家園。
21、湘西州的明天一定會(huì )更加美好!
22、在湘西的龍山，“任俠尚氣，一語(yǔ)投合傾身與交，偶棖觸所忌則反眼若不相知，必得報而后已。
23、其次，分析了影響湘西州煙葉產(chǎn)業(yè)組織結構的因素。
24、用湘西黑豬肉制作的“東坡肉”、“萬(wàn)三蹄”肥而不膩，聞名遐邇。
25、湘西的男子重在為友復仇，扶弱鋤強，揮金如土，有諾必踐。
26、湘西雖有趕尸和蠱術(shù)，但其實(shí)這兩樣東西是不沾邊的，但是桃溪門(mén)卻將這兩種神秘的東西結合在了一起，事實(shí)上，這也是桃溪門(mén)能夠自成一派的原因。
27、常德地處湘西北，歷來(lái)是水陸交通的樞紐，可北扼長(cháng)江，進(jìn)逼宜昌，東指粵漢鐵路，西協(xié)黔川，戰略地位重要。
28、本文對近年來(lái)制約湘西州經(jīng)濟發(fā)展的政策瓶頸作了分析和闡述，并提出了湘西州擺脫困境，發(fā)展經(jīng)濟的建議和意見(jiàn)。
29、我是多么愿意將沈先生看成是一個(gè)真正的戰士，一個(gè)完全的沒(méi)有孤獨和寂寞的斗士，一個(gè)永不伏帖的湘西小蠻子。
30、地處湘西南邊陲的江永縣，境內風(fēng)景秀麗，人文景觀(guān)獨特，尤以千古之謎江永女書(shū)、瑤族古都千家峒、千年古村上甘棠，以及香柚、香米等特產(chǎn)廣為人知。
31、然而湘西土匪中的有一條漏網(wǎng)之魚(yú)，名叫覃國卿仗著(zhù)藝高膽大、地形熟悉，與他搶來(lái)的“押寨夫人”。
32、再來(lái)看看土家族苗族特有的吊腳樓，吊腳樓屬于木結構，四周都有設計獨特的樓角垂吊，刷桐油，省工省料，美觀(guān)大方，成為湘西一景。
33、阿與翠翠分別是體現這兩種關(guān)懷的藝術(shù)典型，而“未莊”與“湘西”則既是典型環(huán)境又是一種象征。
34、在湘西山區，由于交通極不方便，便有些人為賺幾個(gè)小錢(qián)，挑著(zhù)一些諸如鹽醋之類(lèi)的日常用品走村串寨販賣(mài)，這種人就叫挑貨郎。
35、湘西的四月，正是鶯飛草長(cháng)的時(shí)節。清明節這一天，不知什么時(shí)候，迷蒙的蒼穹里，，已經(jīng)飄起了如煙如霧的絲雨，那漫空飛舞的晶瑩，似在輕呼著(zhù)初夏的暖意。
36、不幾年，油桐樹(shù)不僅在黔陽(yáng)縣，而且在整個(gè)湘西和鄰近的貴州都普遍種植起來(lái)。
37、湘西南是湖南重要的產(chǎn)金區，該區金礦以脈型金礦為主。
38、經(jīng)研究，本文得出如下結論。湘西州現代糧食物流園選址在交通十分便利的乾州吉莊工業(yè)園區。
39、湘西兆億電子科技有限公司的發(fā)展里程，見(jiàn)證了仁心一片吉祥天。
40、我們不能去湘西鉆口袋。
41、湘西州作為民族貧困地區，由于受交通、信息和區位等因素的制約，區域經(jīng)濟增長(cháng)緩慢。?(好工具)
42、有人常常會(huì )問(wèn)我們如何就會(huì )寫(xiě)小說(shuō)？倘若我真真實(shí)實(shí)的來(lái)答復，我真想說(shuō)：“你到湘西去旅行一年就好了?！?。
43、說(shuō)這覃國卿曾經(jīng)有那么一個(gè)拜把子兄弟叫唐松明，兩人曾在湘西占山建寨當地好些年的土皇帝。
44、最后，以湘西錦帛鈺紡織公司企業(yè)形象設計及猛洞河漂流浴巾設計為實(shí)際案例得出相關(guān)結論和啟示。
45、沈從文的作品帶有鮮明的湘西地方色彩和民族特征。
46、不同地域對應不同作物的適應性，大湘西地區山多地廣，地貌、地質(zhì)差異大，豐富多樣，只要摸清底細，就能明確哪些作物適應哪些地域。
47、藕團鄉種植靈芝菌、袋料香菇已有二十多年的歷史，特別是極富特色的靈芝菌，使該鄉贏(yíng)得了湘西南“靈芝之鄉”的美譽(yù)。
48、上堡古村位于湘西南綏寧縣古苗疆境內，它是苗族首都遺址所在地。
49、鳳凰苗族博物館所在地是湘西最后一個(gè)“苗王”龍云飛的苗王府，其氣勢雄偉，是典型的苗家建筑。
50、龍山縣位于湘西土家族苗族自治州的西北部，是土家族最重要的聚居地之一。
51、湘西趕尸之說(shuō)，又稱(chēng)移靈，屬茅山術(shù)祝由科，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉安葬。
52、湘西誰(shuí)人不識你跛腳大仙，梁無(wú)極。
53、不管是各種水蜈蚣還是小蝦小蟹，在湘西人眼里，只要是水里的，都可以吃。
54、渣滓溪鎢銻礦床位于湘西雪峰山弧形構造帶的中段，是我國典型的脈狀充填型銻礦床。
55、黃卷青燈之湘西尸降互動(dòng)信息。
56、古黔中即今湘西的沅水、澧水流域地區。
57、在古代，芙蓉鎮是永順縣的商業(yè)口岸，享有“酉陽(yáng)雄鎮”“小南京”和“湘西四大名鎮”之美稱(chēng)。
58、山背花瑤梯田位于湘西雪峰山北麓，溆浦縣境內，為我國海拔最高的梯田之一。
59、藍某本在常德市打工，因好逸惡勞，懶惰成性，無(wú)人找其做事，后離開(kāi)常德市，沿杭瑞高速公路往湘西方向步行。
60、縣際邊界地區是個(gè)特殊的地理單元，湘西北有多種類(lèi)型的縣際邊界區域，蘊藏著(zhù)豐富的資源。
61、土兵則由湖廣的是湘西永順、保靖的土司武裝組成。
62、情歌對唱曾經(jīng)是湘西一個(gè)古老而浪漫的傳統，是湘西兒女戀愛(ài)的媒介。
63、產(chǎn)品創(chuàng )意設計風(fēng)格主要是融入湘西剪紙鑿花元素，使具有民族元素符號的產(chǎn)品提升到另一個(gè)層面。
64、上述地球化學(xué)特征表明了湘西北鎳鉬多金屬礦床的形成特征。
65、闡述了湘西北巖溶型菱鋅礦床的地質(zhì)特征，并對該礦床的成礦條件及形成機制進(jìn)行了分析。
66、而鳳凰古城依舊如在沈從文筆下有土家苗家的吊角樓，盡顯湘西的迷離。
67、正月初三，是湘西鳳凰三江鎮趕集的日子，居住在周?chē)鷰资飪鹊拿缱鍕D女穿著(zhù)節日的盛裝前來(lái)趕集。
68、鮑老說(shuō)，湘西成礦條件優(yōu)越，埋藏著(zhù)豐富的寶藏，而地質(zhì)勘探成果和地質(zhì)資料，就像藏寶圖，內行人得到了，就能按圖索驥，找到寶藏。
69、賀龍祖上是隨明末農民起義軍來(lái)到湘西的，其堂曾祖曾組織農民武裝與太平軍一起同清軍作戰，最后被清軍捕殺。
70、因為大作家沈從文的夫人張兆和是她的親姐姐，她的名字常常會(huì )跟沈從文聯(lián)系在一起——今天湘西鳳凰沈從文墓地的墓志題銘，就是出自她的手筆。
71、明朝世宗嘉靖十年，正當江南草長(cháng)鶯飛時(shí)節，湘西辰州富甲一方的太武山莊冰雄一家卻慘遭滅門(mén)之禍，除一女冰歆如僥幸逃生，全府上下數百人均罹難而歿。
72、尤其男生，早就聽(tīng)聞湘西的苗女美麗又多情，可謂向往已久。
73、我們身。
74、核桃小木主產(chǎn)湘西南雪峰山系漆樹(shù)區，能在低山、丘陵平原區栽植。
75、湘西瑤族以稻谷、旱谷、玉米、蕎麥和稗子等為日常生活中的主食。
76、家家相通，戶(hù)戶(hù)相連，有龐大的苗族獨有軍事化石板建筑“麻家宅院”對抗湘西匪患。
77、在湘西，如果有人在外鄉去世，喪主會(huì )含著(zhù)眼淚，忍著(zhù)巨大的悲痛，通過(guò)村里熟悉的人士，先去找當地的“趕尸店”。
78、分三大方言湘西、黔東和川黔滇。
79、湘西南震旦系是在“江口裂谷”作用下形成的一套特殊地層。
80、浪翻云的文字，體現出湘西人剛烈的一面，有種不加修飾的真實(shí)感，讀起來(lái)酣暢淋漓。
81、湘西趕尸之說(shuō)，又稱(chēng)移靈，發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉安葬。
82、湘西陽(yáng)戲的聲腔源于弋陽(yáng)腔，演員在表演時(shí)常常運用真假聲相結合的方法演唱，有自己獨特的音樂(lè )特征。
83、農業(yè)部援建的湘西州優(yōu)質(zhì)水果良種苗繁育基地。
84、湘西南丹霞、山地草原景觀(guān)和侗文化旅游區。
85、而鳳凰古城依舊如沈從文筆下有土家苗家的吊角樓，盡顯湘西的迷離。
86、首先，本文對湘西州煙葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軌跡進(jìn)行了分析。
87、湘西圣果出大山、夢(mèng)想書(shū)屋進(jìn)學(xué)校。
88、崀山位于湘西南邊陲的新寧縣境內。
89、洪江古商城坐落在沅水、巫水匯合處，坐擁湘西第一名山嵩云山，依山伴水，蜿蜒迂回，群峰疊翠，全景猶如巨幅天然山水太極圖。
90、進(jìn)入湘西慣匪出沒(méi)的地方，傷兵們也不敢大意，刀出鞘、槍上膛。
91、當是時(shí)，作為湘西州財政支柱的湘酒鬼已因多年政企不分由極盛而至衰落。
92、在那煙雨彌漫的季節，我來(lái)到湘西一個(gè)叫王家莊的村子里。
93、父親主持湘西軍政后，開(kāi)始實(shí)施“湘西自治”。
94、小說(shuō)中所發(fā)生的場(chǎng)景如上海、南京、江陰、南昌、廬山、長(cháng)沙、湘西風(fēng)凰城、漢口、重慶、煙臺、旅順港等地，我都一一踏勘過(guò)。
95、地理環(huán)境的局囿，讓湘西保有了山光水色的原生態(tài)，卻也一度使她困于大山之中。
96、李懷蓀考察研究湘西的生產(chǎn)生活、祭祀民俗多年，于是有了“湘西蠟農每年往返六千里，從云南運回蠟蟲(chóng)的湘西‘蟲(chóng)幫’”等諸多動(dòng)人心魄的精彩小說(shuō)片段。
97、武陵甲魚(yú)，君山銀針，祁陽(yáng)筆魚(yú)，道州灰鵝，洞庭金龜，桃源雞，臨武鴨，武岡鵝，湘蓮、銀魚(yú)及湘西山區的筍、蕈和山珍野味。
98、這部書(shū)說(shuō)的是民國年間，湘西軍閥羅老歪伙同卸嶺盜魁陳瞎子一同進(jìn)瓶山發(fā)元墓。
99、湖南湘西地區，也因其特殊的地域環(huán)境及復雜的民族關(guān)系，成為一個(gè)聲名狼藉的“匪區”
100、國民黨軍委會(huì )發(fā)表戰訊湘西我軍全線(xiàn)推進(jìn)，新寧賽市均告克服，中美空軍飛機炸前線(xiàn)敵。