1、這一模式與建構主義的學(xué)習理論存在著(zhù)較明顯的聯(lián)系。
2、工人們利用生產(chǎn)空隙加緊學(xué)習理論知識。?
3、在對歸納學(xué)習理論深入研究的基礎上，將規則學(xué)習算法應用到入侵檢測建模中。
4、隨著(zhù)學(xué)習理論和教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教學(xué)設計無(wú)論在組織形式還是操作對象上都將產(chǎn)生相應的變化。
5、交互教學(xué)是一種用于促進(jìn)閱讀理解的教學(xué)模式，備受認知學(xué)習理論和建構主義推崇。
6、依據建構主義獲得性學(xué)習理論，將探究性學(xué)習應用于思想品德課程教學(xué)更符合該學(xué)科的教學(xué)性質(zhì)。
7、認知學(xué)習理論已成為當前課程改革的理論基礎之一，并將在今后的教學(xué)中得到更廣泛的應用。
8、構成主義是一種學(xué)習理論，強調學(xué)習者的能動(dòng)作用和其早期的知識，通常著(zhù)重于社會(huì )和文化對于學(xué)習過(guò)程的決定性因素。
9、我們通過(guò)對合作學(xué)習理論與建構主義理論的深入研究，發(fā)現這兩種理論是互補的。
10、自主學(xué)習理論作為認知學(xué)習理論的新發(fā)展，是目前西方日漸流行的學(xué)習理論。
11、目前，學(xué)習動(dòng)員階段的工作基本結束，在學(xué)習理論、提高認識、理清思路方面取得了階段性成果。
12、并從多元智能理論、建構主義學(xué)習理論等方面，闡述在五年制大專(zhuān)生中進(jìn)行化學(xué)學(xué)習評價(jià)研究的理論基礎。
13、信息加工的學(xué)習理論已成為研究學(xué)習心理學(xué)的主流。
14、先生逐日追風(fēng)我們，學(xué)習理論不能生搬硬套，要聯(lián)系實(shí)際。
15、在建構主義的學(xué)習理論、人本主義人性論理論及中學(xué)生自身特點(diǎn)的基礎上，論述了實(shí)施“學(xué)案導學(xué)”教學(xué)模式的現實(shí)意義。
16、由此誕生出認知學(xué)習理論，從實(shí)驗引發(fā)出的頓悟思考，到頓悟說(shuō)的理論闡述，從而對認知學(xué)習理論的應用進(jìn)行分析和展望。
17、本文通過(guò)對奧蘇貝爾有意義學(xué)習理論的闡釋與分析，指出了在素質(zhì)教育下如何以?shī)W蘇貝爾有意義學(xué)習為理論基礎，進(jìn)行英語(yǔ)課堂教學(xué)改革。
18、過(guò)程控制是高校自動(dòng)控制學(xué)科的一門(mén)重要課程，學(xué)生在學(xué)習理論知識的同時(shí)，還需要通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行理解消化，并在理解消化的基礎上創(chuàng )新。
19、本文的工作是基于統計學(xué)習理論的虹膜識別研究。
20、研究性學(xué)習是從科學(xué)主義與人文主義角度，吸取認知學(xué)習理論與人本主義學(xué)習理論的現代學(xué)習研究成果。
21、聯(lián)想學(xué)習理論已經(jīng)被應用于研究記憶、學(xué)習和言語(yǔ)學(xué)習的工作中。
22、本研究試圖進(jìn)一步完善合作學(xué)習理論體系和實(shí)踐經(jīng)驗，為語(yǔ)文課程改革盡微薄之力。
23、以第二語(yǔ)言習得理論、認知學(xué)習理論和圖示閱讀理論為依據，闡明學(xué)習策略在第二語(yǔ)言習得中的重要作用。
24、第二部分為理論研究，闡述了“最近發(fā)展區”理論、人本主義學(xué)習理論、社會(huì )建構主義學(xué)習理論為本研究提供了教育理論上的支撐。
25、以情境認知和學(xué)習理論為指導，結合生物實(shí)驗學(xué)習實(shí)際運用的成效，闡述了生物實(shí)驗學(xué)習軟環(huán)境創(chuàng )設的操作要領(lǐng)。
26、其實(shí)，教師實(shí)踐性知識的研究還有眾多理論可以借鑒，比如，認知心理學(xué)上的元認知及內隱學(xué)習理論，可以準確、恰當地描述出教師實(shí)踐性知識的形成及運用機制。
27、往年新兵下連后往往都處于訓練預備期，一般先進(jìn)行共同課目復補性訓練，然后再按照學(xué)習理論、單項分解練習、實(shí)裝實(shí)兵操作等程序逐步學(xué)習專(zhuān)業(yè)技能。
28、在中國，特別是在建國以后，學(xué)者們也開(kāi)始關(guān)注西方的學(xué)習理論對中國教育的價(jià)值蘊含，并紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)。
29、奧蘇貝爾的意義學(xué)習理論啟示我們，學(xué)生對化學(xué)概念的掌握程度決定了無(wú)機化學(xué)的學(xué)習質(zhì)量。
30、觀(guān)察學(xué)習是一種基于社會(huì )學(xué)習理論的集成學(xué)習方法，以往對其研究集中于同構模式。