1、婁妃為上饒人，博學(xué)多才，善詩(shī)文、工書(shū)法，是明朝有名的女詩(shī)人、書(shū)法家，她在此吟詩(shī)寫(xiě)字，留下很多佳作。
2、而社會(huì )變遷、時(shí)代風(fēng)云和個(gè)人遭際的烙印，以及古代詩(shī)文的浸潤，造就了這位文化巨人詩(shī)情詩(shī)藝之開(kāi)端。
3、能夠寫(xiě)出如此慷慨激昂的詩(shī)文的人一定不是一個(gè)很簡(jiǎn)單的人。
4、詩(shī)文字畫(huà)，大抵從胸臆中流出。
5、詩(shī)文不外情、事、景，而三者情為本。
6、作家用詩(shī)文歌頌祖國的大好河山。
7、在朝鮮期間，他們充分發(fā)揮自己的才藝，與朝鮮文臣賡酬唱和，留下了許多詩(shī)文。
8、入睡前，云娘娘跟我說(shuō)，今晚月色好，趁著(zhù)元宵最后一天，不妨許個(gè)愿。我便在心里許愿說(shuō)，我希望一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現自己還只八九歲，唯一的煩惱是背不完爹爹交給我的詩(shī)文，最大的問(wèn)題是怎樣說(shuō)服你為我代筆寫(xiě)文章……米蘭。
9、他不愛(ài)讀課本，倒喜歡胡亂寫(xiě)些風(fēng)花雪月的詩(shī)文。
10、一字之師是解釋為改正一個(gè)字的老師。有些好詩(shī)文，經(jīng)旁人改換一個(gè)字后更為完美，往往稱(chēng)改字的人為一字之師。
11、看到“三嫌老丑換蛾眉”之句，我實(shí)在忍不住憤怒，覺(jué)得在中國古時(shí)男子狎弄女性的詩(shī)文中，這是少見(jiàn)的無(wú)恥惡劣，鐘叔河先生的話(huà)對這句詩(shī)應該是不適用的。
12、當峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩(shī)文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
13、詩(shī)文學(xué)派是朝鮮現代文學(xué)史上具有顯著(zhù)地位的文學(xué)流派。
14、歷代詠竹論竹的詩(shī)文無(wú)數，最要言不繁的詮釋?zhuān)斖扑稳斯籼摗秷D畫(huà)見(jiàn)聞志》所錄文同詠竹的一句詩(shī)“虛心異眾草，勁節逾凡木”。
15、總之，元代詩(shī)文追求的雍容平易、蕭散高致、淡雅光潔，是理學(xué)家外圓內方人格追求的體現：在儒雅閑靜的背后，深藏著(zhù)孤介不倚、凜然難犯的君子之性。
16、蘇軾詩(shī)文，豪邁奔放，猶如天馬行空。
17、作文時(shí)適當引用一些詩(shī)文名句，可以收到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。
18、而作為新文學(xué)運動(dòng)反對者的學(xué)衡派同仁，則借助于華氏詩(shī)歌的譯介，凸現了中國古詩(shī)文化傳統的價(jià)值。
19、這里面匯集了中國古詩(shī)文的翻譯精品。
20、他面對大海，高聲朗誦詩(shī)文。
21、曩昔，金谷傳歌，蘭亭流盞，頌詩(shī)文而廢羽觴，擊鼓樂(lè )而迷射覆。
22、蔡顯的詩(shī)文集《閑閑錄》寫(xiě)成后，被人說(shuō)是有“怨望訕謗”之詞。
23、在晚唐后期文壇上，羅隱既是重要的詩(shī)人，又是杰出的小品文作家，其詩(shī)文的數量和質(zhì)量都很可觀(guān)。
24、古時(shí)讀書(shū)人多是文武全才，奔馳沙場(chǎng)能英勇殺敵，撰作詩(shī)文則倚馬可待，足為我們的典范。
25、兔走鶻落兮，詩(shī)文之著(zhù);功成身退兮，東門(mén)逐兔。
26、建設者，前赴后繼五十春秋;贏(yíng)來(lái)塞上錦天繡地;文化人，各領(lǐng)風(fēng)騷詩(shī)文書(shū)畫(huà)，高歌時(shí)代華彩樂(lè )章。
27、杜文章貫日月，正說(shuō)明他們的詩(shī)文美名流芳百世。
28、其書(shū)、畫(huà)亦為人頌。因此，申緯以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三絕名揚中外，在朝鮮漢詩(shī)文壇上佔有極其重要的地位。
29、幸福是什么？幸福就是聽(tīng)一首自己喜愛(ài)的歌曲后精神的愉悅，幸福就是閱讀詩(shī)文名篇后心靈感悟。
30、為號召，鼓勵青年朋友早起早讀書(shū)，立志培德，力行修身，振作精神，涵養性情，讀原典及詩(shī)文，用簡(jiǎn)切易行的方式親身體會(huì )，從作息規律的養成改造自己。
31、“革命八十年一腔正氣毋驕毋諂未負黨員稱(chēng)號，學(xué)問(wèn)無(wú)止境書(shū)卷詩(shī)文有風(fēng)有骨可供后人品評”，照片兩旁的一副挽聯(lián)傳神地寫(xiě)照了他的一生。
32、究其文學(xué)與書(shū)藝的內在聯(lián)系與互為依托的發(fā)展關(guān)系，我們可以從“詩(shī)文”與“書(shū)藝”共為載體的“漢字”擇行組銜上找到同聲相求的歷史現象。
33、詩(shī)文要含而不露，"意在言外"，才耐人尋味，才有藝術(shù)的魅力。
34、元好問(wèn)是金代杰出的詩(shī)文詞曲大家。
35、對此現象進(jìn)行逐類(lèi)詮釋說(shuō)明，有助于人們了解古代人名稱(chēng)謂的一般規律，正確分辨古詩(shī)文中人名的特殊稱(chēng)謂，避免曲解或誤解。
36、他的詩(shī)文既好，又能寫(xiě)得一手好字，真是才高八斗，令人欽佩！
37、單純寫(xiě)景的風(fēng)云月露類(lèi)詩(shī)文，沒(méi)有太大價(jià)值。
38、曾鞏對文道關(guān)系的闡說(shuō)是對歐陽(yáng)修文學(xué)理論的繼承和發(fā)展，是北宋詩(shī)文革新運動(dòng)的重要理論構成。
39、在戲曲創(chuàng )作方法上，以詩(shī)文為戲曲創(chuàng )作手法的出現、駢儷典雅語(yǔ)言風(fēng)格的追求、情節因素的弱化和舞臺表演意識的淡化，也都是戲曲家立言意識影響下的結果。
40、“在風(fēng)雪之夜，靠爐圍坐，佳茗一壺，淡巴菰一盒，哲學(xué)經(jīng)濟詩(shī)文，史籍十數本狼藉橫陳于沙發(fā)之上，然后取而讀之，這才得了讀書(shū)的興味。
41、因此說(shuō)，曹操的詩(shī)文具有徜徉于“漢音”與“魏響”之間的獨特藝術(shù)風(fēng)范。
42、置身閣后長(cháng)廊，偎依蝕跡斑駁的城垛，舉頭放目，秋高氣爽，風(fēng)恬浪靜，一碧萬(wàn)頃，就在一瞬間便頓悟了蘇東坡、楊朔詩(shī)文中對那片海的描述。
43、蔡東藩的才能是多方面的，他的詩(shī)文清新秀逸又善于楹對，惜無(wú)著(zhù)作留世。
44、詩(shī)文真率豪放，書(shū)法勁拔飄逸，外柔內剛，獨具風(fēng)采。
45、他們的主業(yè)往往并非繪畫(huà)，而是政治、詩(shī)文詞話(huà)、文物考證等文化專(zhuān)家。
46、這個(gè)小女孩雖只有五歲，卻能背誦數十篇唐宋詩(shī)文，說(shuō)起話(huà)來(lái)也出口成章，令人嘖嘖稱(chēng)奇。
47、羅隱在晚唐以詩(shī)文名世，其實(shí)他也是一位哲學(xué)家。
48、商隱在詩(shī)文中為了表達仕途沉淪的感慨，把屬對的本領(lǐng)說(shuō)得似乎無(wú)益無(wú)用，不足掛齒。
49、南宋高宗年間，女尼陳妙常貌若天仙，詩(shī)文俊雅。
50、他成功領(lǐng)導了北宋的詩(shī)文革新運動(dòng)，開(kāi)創(chuàng )了宋代文學(xué)的新體制、新格調。
51、柳下聞瑤琴起舞和一曲，仿佛映當年翩若驚鴻影，誰(shuí)三言?xún)烧Z(yǔ)撩撥了情意，誰(shuí)一顰一笑搖曳了星云，紙扇藏伏筆玄機詩(shī)文里，紫煙燃心語(yǔ)留香候人尋，史書(shū)列豪杰功過(guò)有幾許，我今生何求惟你。
52、所有俚語(yǔ)都是比喻都是詩(shī)文。
53、這幅作品成功在于山、水、人、詩(shī)文渾然一體，意境頗深。
54、今天，“姐姐團”在看臺上打出的助威標語(yǔ)，更讓葉詩(shī)文開(kāi)懷一笑——“葉子寶貝使勁游，游到姐姐碗里來(lái)”“小小葉子大能量，碧波藍天任翱翔”……
55、富麗堂皇：富麗：華麗；堂皇：盛大，雄偉。形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。
56、同時(shí)，揚州和紅橋的聲名也因為王的詩(shī)文和地位而提高。
57、由于玄學(xué)的影響，此時(shí)的山水描寫(xiě)多用渾融之象體現“道”的境界，但也有少數詩(shī)文開(kāi)始嘗試對山水的具象描摹。
58、然而仔細分析晏幾道的詩(shī)文詞以及新發(fā)現的材料中有關(guān)他與新黨的不少交往，我們完全可以肯定晏幾道其實(shí)是一個(gè)看破世事的“忘名之士”，他對政治屬于比較超脫的逍遙派。
59、他涉獵的范圍很廣，經(jīng)史詩(shī)文以外，天文、地理、醫藥、占卜等書(shū)，也看得津津有味。
60、作人貴直，而作詩(shī)文貴曲。?
61、如果沒(méi)有貶官的遭遇，他的生活視野沒(méi)有這么廣闊，其題詠嶺海山川風(fēng)物的旅游詩(shī)文就不可能產(chǎn)生。
62、粉碎“四人幫”后的第一個(gè)春天，中華書(shū)局委托孔凡禮承擔國家“八五計劃”、“九年規劃”中的重點(diǎn)項目蘇軾詩(shī)文集點(diǎn)校整理。
63、橋，不是沒(méi)有生命的冷冰冰的建筑物，它體現著(zhù)人類(lèi)的智慧，并給人以美感。人們情不自禁地用詩(shī)文來(lái)贊頌它。
64、月無(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈著(zhù)，最容易溺心喪志。
65、起承轉合雖屬舊詩(shī)文的結構章法，但現在寫(xiě)議論文也要借鑒。
66、李、杜文章貫日月，正說(shuō)明他們的詩(shī)文美名流芳百世。
67、早在詩(shī)文革新時(shí)期，宋人就表現出薈萃眾美，自成一家的傾向，在貫通古人的基礎上力求超越之。
68、我已經(jīng)辦了太白詩(shī)文書(shū)畫(huà)社、股海沖浪精等五個(gè)網(wǎng)站，還可以再辦嗎？
69、清初大多數貳臣文人無(wú)論是詩(shī)文中，還是政治活動(dòng)、生活方式上都表現出愧疚自贖心態(tài)。
70、對淵博友，如讀異書(shū)；對風(fēng)雅友，如讀名人詩(shī)文；對謹飭友，如讀圣賢經(jīng)傳；對滑稽友，如讀傳奇小說(shuō)。
71、新一輪的課程改革，對古詩(shī)文教學(xué)提出了更高的要求。
72、中華傳統文化對于所有中國人而言都是一座取之不盡、用之不竭的資源寶庫，尤其是那些吟誦至今的古詩(shī)文。
73、真正使曹植名垂竹帛、流芳后世的，是他的詩(shī)文辭賦。
74、“古代詩(shī)文閱讀”文言文部分繼續打破“正史傳記文”的選材樊籬，在選材角度和范圍上作進(jìn)一步開(kāi)拓，選取了《四部叢刊》本的《管子》一部分。
75、那時(shí)我希望寫(xiě)一本有關(guān)蘇東坡的書(shū)，或是翻譯些他的詩(shī)文，而且，即便此事我不能如愿，我旅居海外之時(shí)，也愿身邊有他相伴。
76、鹽湖區人大做了一年工作，才有了這個(gè)工作報告的內核;鹽湖區人大常委會(huì )主要領(lǐng)導敢創(chuàng )新，敢出頭，才有了這份可供欣賞、亦“公”亦“文”的詩(shī)文佳構。
77、我喜歡舞文弄墨，時(shí)常到處寫(xiě)下一些隨筆、詩(shī)文，但是卻把篇篇都藏起來(lái)，不讓人見(jiàn)。
78、其不能為賈生、王粲、屈原、謝皋羽，而徒為婦人醇酒喪氣失意之詩(shī)文者，尤卑卑不足道矣!五曰，務(wù)去爛調套語(yǔ)。
79、蘭花是一種以香著(zhù)稱(chēng)的花卉，具高潔、清雅的特點(diǎn)。古今名人對它品價(jià)極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩(shī)文之美喻為“蘭章”，把友誼之真喻為“蘭交”，把良友喻為“蘭客”。
80、這首詩(shī)文辭優(yōu)美，雍容典雅，贏(yíng)得大家的好評。
81、“怨去吹簫，狂來(lái)說(shuō)劍”，曾以詩(shī)文在中國近代史上產(chǎn)生巨大影響的龔自珍，告別了發(fā)揚踔厲的年少輕狂，蒼涼歸棹的中年心事，孤獨地死在一酒店。
82、沐浴著(zhù)清新的陽(yáng)光和雨露，看著(zhù)生命正在蓬勃的生長(cháng)，我的詩(shī)文也開(kāi)始放射著(zhù)春天幽香。
83、劍門(mén)詩(shī)文、劍門(mén)逸事同時(shí)也傳承了劍門(mén)的主流文化。
84、吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。
85、清少納言在這部具有宮廷文學(xué)性質(zhì)的隨筆作品中，依據自己的審美基準來(lái)引用白氏詩(shī)文，而且所引用的基本上都屬于閑適感傷類(lèi)型的作品。
86、上午課間操時(shí)間，同學(xué)們會(huì )進(jìn)行仿古式經(jīng)典詩(shī)文誦讀，整個(gè)校園處處彌漫著(zhù)弦歌之聲。
87、《南通范氏詩(shī)文世家》一書(shū)的整理裒輯工作，實(shí)際上走過(guò)了一百多年的漫長(cháng)歲月，肇其始者是我的曾祖父范伯子先生，那是光緒二十年間的事。
88、黃諫德性謙和，博學(xué)宏才，善詩(shī)文，通經(jīng)史，工八分書(shū)。
89、他的詩(shī)文最晚于唐末就傳入了朝鮮，被以次韻、擬作、集句、引用、化用等方式接受，其文學(xué)理論也同時(shí)得到應和。
90、“革命八十年一腔正氣毋驕毋諂未負黨員稱(chēng)號，學(xué)問(wèn)無(wú)止境數卷詩(shī)文有風(fēng)有骨可供后人品評。
91、在詩(shī)文創(chuàng )作中，“率自胸臆出之，而不染于色澤，舒徐不迫，而不致促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必盡究其變”。
92、一倡三嘆：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音樂(lè )、詩(shī)文優(yōu)美，富有余味，令人贊賞不己。倡，亦作“唱”。
93、李笠翁云，作詩(shī)文不可說(shuō)盡，十分只說(shuō)得二三分。都說(shuō)出來(lái)，就沒(méi)有意思了。
94、這個(gè)小女孩雖只有五歲，卻能背誦數十篇唐宋詩(shī)文，說(shuō)起話(huà)來(lái)也出口成章，令人嘖嘖稱(chēng)奇。
95、歷代文人墨客在峭壁上留下了大量珍貴的詩(shī)文墨寶，形成了齊魯大地古樸、歷史遺風(fēng)的壯麗畫(huà)卷。
96、杜甫在《石壕吏》這句詩(shī)文，曾激起無(wú)數人內心的悲憫與絕望。
97、“晉宋間，高士晚得官，無(wú)仕進(jìn)意，筑庵西溪，名曰云茅，以衛生養性為事，詩(shī)文雄深雅健。
98、這首詩(shī)文辭華美，爛若披錦。
99、在中國古典文壇上，棄婦詩(shī)文是重要的組成部分。
100、作者在研究過(guò)程中，從紛繁的文獻資料中發(fā)現了蘇舜欽的十余篇散佚詩(shī)文，作為附錄系于論文的末尾。