1、本片以時(shí)間為線(xiàn)索，追蹤了中國醫藥的發(fā)展軌跡，中國武術(shù)又稱(chēng)國術(shù)，它是中國獨有的一種健體強身、培養尚武精神的傳統文化。
2、而日本人都崇尚武士道精神，因此好多日本人也點(diǎn)頭哈腰。
3、這個(gè)代號可謂獨出心裁，其他的日本陸軍師團代號多有尚武精神的象征，比如第二師團是“勇”。
4、因為所有網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)的作者都是中國人，凡事中國人，骨子里都會(huì )或多或少的蘊含著(zhù)一股子武俠精神，或是傲骨不遜，或是自強不息，或是鋤強扶弱，或是尚武哲身。
5、受到南少林尚武之風(fēng)的熏陶，泉州不但出現了俞大猷、鄭成功、施瑯、林興珠、陳化成等一大批名將，其遺風(fēng)還滲透到民間習俗之中。?
6、另一方面，由于旗人長(cháng)期脫離生產(chǎn)，出征作戰立功的機會(huì )日漸減少，原有的尚武風(fēng)氣逐漸喪失，變的追求奢華，安于游惰。
7、尚武大陸，萬(wàn)里疆土，無(wú)邊海洋，坐擁九大神州，數百個(gè)尊府以及無(wú)數的郡城。
8、為此，西平日軍的最高指揮官春水貴介特意從保定請來(lái)了兩名空手道的高手，在縣城設擂，企圖以此來(lái)打擊西平民間的尚武之風(fēng)和反日情緒。
9、這成吉思汗當年率領(lǐng)蒙古鐵騎躍馬彎弓，橫掃歐亞大陸，他的后人也應該是尚武的，隨葬品里不會(huì )沒(méi)有武器之類(lèi)的吧?
10、鄭尚武左右看看，戰友們正押解著(zhù)俘虜分批從山鞍部回撤，山脊線(xiàn)上，接替九班尖兵位置的戰友也在進(jìn)入觀(guān)察位置。
11、孫烈臣自幼喪父，家境貧寒，好學(xué)尚武，販馬學(xué)槍?zhuān)瑸槿丝凑o院。
12、最讓人期待的是大反派小野尚武的扮演者是趙恒煊。
13、東夷人的擅兵尚武精神，造就了齊魯兵學(xué)的甲冠天下。
14、這個(gè)基因一直是相當多的研究者的目標，也被稱(chēng)為“尚武的基因”，因為它負責調節大腦中血清素。
15、加入不久之后，我們搬到了溫特萊，阿里崇尚武林文化，我所在的部門(mén)頭懸“絕情谷”三個(gè)大字，沒(méi)有神雕，亦無(wú)俠侶。
16、只見(jiàn)丁尚武把這把戰刀上下翻舞，左右開(kāi)弓，前后飛晃，磕碰得咔咔聲響，噼啪地冒火星子。
17、劉威劉瑞琪嚴父慈母除了開(kāi)明的姥姥外，白尚武夫婦這對“嚴父慈母”的組合則讓人感受到一種并非溢于言表的親情。
18、那兩個(gè)是嫡親兄弟，一個(gè)叫做察尚文，一個(gè)叫做竇尚武，多是少年豪氣，眼底無(wú)人之輩。
19、正是戰局難以逆料的發(fā)展，將三營(yíng)九連推到風(fēng)口浪尖!這些，現在的鄭尚武甚至九連連長(cháng)陳鋼都不知道。
20、孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風(fēng)亮節，親筆寫(xiě)下了“尚武精神”四個(gè)大字，惠贈精武體育會(huì )。
21、大明國尚武，按律法只要一個(gè)家族中有人達到涅陰境界的修為，便能榮列望族。
22、我今年七十有八，一向疾惡如讎，尚武嗜殺，廿六年前將“七海妖道”。
23、在富裕無(wú)憂(yōu)的生活條件下，原本注重實(shí)際、悍勇好戰的民風(fēng)，逐步被陳規俗矩、綱常禮教所取代，原本尚武進(jìn)取的精神，逐步被歌舞太平的茍安所侵蝕。
24、清朝初期，為綏撫北方各少數民族，行圍尚武，治兵振旅，統治者設立了木蘭圍場(chǎng)，定期進(jìn)行木蘭秋。
25、我覺(jué)得這是由于他的文學(xué)作品本身非常優(yōu)秀，除此以外還有一個(gè)非常重要的原因，就是美國是一個(gè)非常尚武的國家、一個(gè)重武輕文的國家。
26、總體來(lái)看，在價(jià)值觀(guān)的層面，中國社會(huì )自從漢唐之后，從重武輕文，變成了輕武重文，整個(gè)社會(huì )缺乏尚武精神。
27、鄭尚武看到一個(gè)黑忽忽的東西掉進(jìn)戰壕，本能告訴他那是手榴彈，想都不想，飛撲過(guò)去撿起手榴彈就往山道上扔。
28、所以當時(shí)的河南人，崇俠好義，尚武成風(fēng)，老百姓整天飛鷹走馬、使刀弄棒的，隨時(shí)隨地準備著(zhù)迎接戰爭的到來(lái)。
29、所謂“好男不當兵、好鐵不打釘”，在以農業(yè)為主的傳統社會(huì )里，當兵是不得已的選擇，不像在崇尚武德的社會(huì )里，軍人是被視為最尊貴的志業(yè)。
30、書(shū)院的草坪上偶有馬鳴嘶叫，考生們拿著(zhù)號牌依次進(jìn)入考場(chǎng)，然后與場(chǎng)間的軍馬隨機配對，大唐尚武，絕大部分的考生都不出意料選擇騎馬而不是駕車(chē)。
31、然而，我輩不是超人，我輩肉體凡胎，我輩克敵制勝的能力只能是造物贈予的血肉和力量，這便是我輩行俠尚武的修為。
32、中國的女人視尚武的男人為“臭名昭著(zhù)”的大男子主義者。
33、根據鄧氏宗譜記載，鄧氏長(cháng)子承襲將軍位，其余諸子或崇文或尚武，家族榮耀得以延續。
34、堂堂漢人十三歲就要學(xué)樂(lè )誦詩(shī)的禮儀之邦，十五歲就開(kāi)始學(xué)射御的尚武民族，后世竟然無(wú)一人傳習。
35、魏武英邁，也對明月傷懷，人們自可吟哦傷感悲愁之情，雕琢狹小斂約之景，但那暮沙裹草、縱馬持吳鉤以長(cháng)嘯的尚武之氣，更是尤為瑰麗，尤為血性，尤為澄澈。
36、甘谷山川秀美，歷史悠久，崇文尚武，重教興學(xué)，氣候溫和，物產(chǎn)豐富。
37、尚武民族劍詣天，兒女英雄赴國難。
38、在這期節目中，電視臺邀請到的兩名社會(huì )學(xué)者當面對張尚武發(fā)難，質(zhì)疑他的動(dòng)機，并直言張尚武對不起每月萬(wàn)余元月薪，稱(chēng)其不自量力，只是陳光標炒作自己。
39、旁邊的排長(cháng)似乎看出鄭尚武的意圖，一邊招呼排里的機槍射擊吸引敵人火力，一邊半滾著(zhù)運動(dòng)過(guò)來(lái)。
40、勇敢尚武，即臨難不懼、迎難而上的精神，古人譽(yù)之為“無(wú)湘不成軍”。
41、小鎮居住的多是尚武剽悍的帕坦族人和俾路支族人，他們保持著(zhù)傳統的地方民族風(fēng)格和個(gè)性，他們的骨子里充滿(mǎn)了好斗的基因。
42、沒(méi)有尚武精神，好男不當兵，好鐵不打釘，你一心系國家的秀才去背弓拉箭，那什么玩意兒。
43、武術(shù)表演帶給人們的不只是一種精神上的愉悅，無(wú)形中它也向人們表達一種積極向上、催人奮進(jìn)、鼓舞斗志的尚武精神。
44、孫中山先生親筆寫(xiě)下了“尚武精神”四個(gè)大字，惠贈精武體育會(huì )。
45、中國沒(méi)有尚武精神，好男不當兵，好鐵不打釘，你一心系國家的秀才去背弓拉箭，那什么玩意兒。
46、尚武，向他遞交了蘇聯(lián)政府對日宣戰書(shū)，至此，此前簽訂的蘇日友好條約失效作廢。
47、雖然華龍出手辛辣，不過(guò)那是面對與他的敵人，那些想要殺他的人，然而在他的心中，永遠都記得那么幾個(gè)成語(yǔ)，崇德尚武，止戈為武。
48、擁有如大洋般深邃雙炯，如暗色泡沫般蓬松發(fā)鬢的季諾碧亞，虜獲了尚武的國王那顆驛動(dòng)不羈的心。
49、后漢室有武帝，自幼尚武尊儒，有經(jīng)世之才，依狂生董仲舒之言，罷黜百家，獨尊儒術(shù)。
50、血清素像"百憂(yōu)解"一樣會(huì )影響你的情緒。許多科學(xué)家相信，如果你擁有某些版本的“尚武的基因”，你的大腦就不會(huì )理睬血清素的鎮靜效果。
51、原來(lái)這靈孚國輕文尚武，輕生重義，輕女重男。
52、在華夏遠祖尚武傳統的熏陶下，俠萌蘗于上古時(shí)期的士階層。
53、到了后來(lái)，這群驍勇善戰，爭強尚武的阿摩利人以此為中心，南征北討，四處征戰，最終建立了一個(gè)強大的巴比倫王國，歷史上稱(chēng)之為“古巴比倫王國”。
54、也許是李唐王室帶有鮮卑血統，胡化尚武，并影響了審美觀(guān);也許是農耕文明產(chǎn)生的審美與富裕的物質(zhì)基礎相遇造成的一種必然一一唐代崇尚濃麗豐肥之美。
55、當時(shí)華捕中，著(zhù)名的幫會(huì )分子就有偵緝股督察長(cháng)陸連奎、劉紹奎，特務(wù)股督察長(cháng)譚紹良、匯司捕房探長(cháng)尚武、老閘捕房探長(cháng)尤阿根等。
56、武德是武術(shù)的靈魂，崇尚武德是武林中幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統，智、仁、勇，謂之三德，即智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
◎尚武shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚軍事和武術(shù)
以雅以南?！?span id="qa6qcoqe46" class="bold">《詩(shī)·小雅·鐘鼓》。箋:“周樂(lè )尚武，故謂萬(wàn)舞為雅?！?/span>
尚武精神