1、勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。
2、一個(gè)神秘人以其絕世之才崛地而起，招來(lái)殺生之禍。
3、我放生，龜就是不肯入海，以為留戀人間，被硬仍到了海里。這時(shí)你一邊撲騰一邊喊：我是陸龜，殺生啊。愿你在人生的大海中暢游，天天開(kāi)心！
4、而且還不允許吳家的人殺生害命，要行善積德。
5、不特殺生當戒，蠢動(dòng)含靈，皆為物命。
6、陰陽(yáng)在這里似乎顛倒了：一面是漂亮女服務(wù)員形成的靚麗的“陽(yáng)”，另一面是殺生害命的男士形成的黑暗的“陰”。
7、雖然吞靈可吞食萬(wàn)靈，但蘇道也不是為了提高修為而殺生害命的那種魔鬼。
8、邵峰只用了一句話(huà)就說(shuō)服了他，從此殺生真人在江湖上銷(xiāo)聲匿影，至于他消失在哪里，則成了江湖上的一個(gè)未解之謎，直到他在這間寫(xiě)字樓里，對上了蘇青。
9、“戒殺護生”是佛教生命觀(guān)的重要體現，佛教要求佛弟子做到“五戒”，第一戒就是不殺生。
10、你都看見(jiàn)了那迸濺出慘烈的嫣紅，急迫的時(shí)間，刺傷靈魂的經(jīng)歷，我不是一個(gè)愿意屠殺生靈的人，現在卻不知道有多少生靈盡毀于我手，我麻木了。
11、若是賈智杰繼承了衣缽也唯有殺生成仁一條路可走，如今事關(guān)兒子生死，舐?tīng)偾樯?，竟忘了這一節。
12、使殺生之機，奪予之要在大臣，如是者侵。
13、出家人不許殺生，有時(shí)野狗還入寺偷吃齋果。
14、任何純潔的人，為了生存都會(huì )殺生，吃肉和魚(yú)，或者采花、殺昆蟲(chóng)等……還有憎恨別人或傷害了別人……其實(shí)誰(shuí)都不想做這樣的事。如果這些都算是罪惡，那么人類(lèi)本身為了生存都是在犯罪嗎？——瞬。車(chē)田正美。
15、唯獨和尚祖印低眉俯首“阿彌陀佛，金剛怒目，殺生救人，是為此理……”。
16、這個(gè)世界上不存在什么浪漫的戰爭，戰爭的本質(zhì)就是絞殺生命。
17、細看，又象有頭有尾的纏繞的蛇，這就是殺生造成的惡果!現在她本人后悔莫及，也極其悲痛。
18、因父母早亡，她十幾幾歲的時(shí)候就不得不自謀殺生計。
19、人體如果經(jīng)暫暴含正在逾越安然的輻射劑質(zhì)下，人體細胞便會(huì )被年夜里積殺傷或殺生。
20、見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。勿恃勢力而凌逼孤寡；勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多；頹隳自甘，家道難成。
21、殺生丸瞪大了雙眼因為玲突然轉變成了奈落的人偶。
22、殺生、偷竊、妄語(yǔ)和邪淫，聰明的人永遠不會(huì )贊嘗這四種邪惡的事情。
23、殺生、偷竊、妄語(yǔ)和邪淫，聰明的人永遠不會(huì )贊賞這四種邪惡的事情。
24、殺生者不死，生生者不生。
25、不悔天外天荒雪原，六蓮往生經(jīng)歷了勸生道、舍生道，卻在殺生道中，頓足不前。
26、黃于是告誡他的家人，不殺生是多么重要。
27、出家人不能殺生，我又沒(méi)有出家。
28、我相信人有素質(zhì)的差異?？嚯y可以激發(fā)生機，也可以扼殺生機；可以磨煉意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格，——全看受苦者的素質(zhì)如何?？嚯y使弱者更弱，強者更強。
29、由于不明白眾生平等，一些人殺了其它生物，由此殺生者在現世和以后無(wú)數的輪回里也將遭受被殺的痛苦。
30、鳳皇不下，句爪、居牙、戴角、出距之獸于是鷙矣。鉤爪鋸牙的出處。
31、豪杰秉職，國威乃弱；殺生在豪杰，國勢乃竭；豪杰低首，國乃可久。
32、而沙發(fā)上，床上更是多什么貼圖啊、海報啊、版玩偶、扭蛋、雕像更是不計其數……最重要的是，居然全部都是殺生丸……
33、吸入尼古丁，等于吸入劇毒，等于殘殺生命；吐出病毒，等于吐出魔鬼，等于剝奪幸福。世界無(wú)煙日，給生命多一份關(guān)愛(ài)，健康才能多一份保證！
34、他自己的生活是依佛教不殺生、非暴力的理念，并盡力過(guò)不傷害一切有情的生活。
35、長(cháng)到這樣粗的一株柳樹(shù)，經(jīng)歷了多少次虐殺生靈的高原風(fēng)雪，凍死過(guò)多少次又復蘇過(guò)來(lái)：經(jīng)歷過(guò)多少場(chǎng)鋪天蓋地的雷轟電擊，被劈斷了枝干而又重新抽出了新條；它無(wú)疑受過(guò)一次摧毀又一次摧毀，卻能夠一回又一回起死回生。這是一種多么頑強的精神。
36、師父道俺殺生害命也罪何該，想當日尉遲恭怎想到今日持齋戒，今日個(gè)謝吾師恁便超度俺唐十宰。
37、南澄怔在原地，這是她人生中第一次捧出自己的真心，把所有的殺生大權放在別人手里，顧懷南卻依然置若罔聞。微酸裊裊。
38、呵呵!我終于明白，為什么那些瞋能在這里肆無(wú)忌憚的殺生害命、自相殘殺了!
39、要是你敢于認可自己殺了那么多無(wú)助的動(dòng)物，還保證永久再也不殺生，你還有機會(huì )。
40、佛的智慧把愛(ài)當作痛苦得根源加以棄絕，扼殺生命的意志；人的智慧應把痛苦當作愛(ài)的必然結果加以接受，化為生命的財富。
41、而印度呢，兜售不殺生主義，什么神秘的精神力量和別的零碎。
42、他們全都皈依了佛教，并且再也不殺生吃肉了。
43、若虛曾經(jīng)可是一宗之主，雖然只是一個(gè)光桿司令，但是他見(jiàn)過(guò)的大人物，那種真正擁有殺生之權的人物可不少。
44、更渡一遭，昔有人得一鱉，欲烹而食之，不忍當殺生之名，乃熾火使釜水百沸，橫筱為橋。與鱉約曰：“能渡此則活汝?！摈M知主人以計取之，勉力爬沙，僅能一渡。主人曰：“汝能渡橋，甚善！更為我渡一遭，我欲觀(guān)之?！?。
45、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
46、勿貪口腹而恣殺生禽。
47、殺生劑，主要用于工業(yè)循環(huán)水、滅藻、造紙紙漿、涂料、塑料、木材冷卻水循環(huán)系統以及其他工業(yè)用途的殺菌。
48、但既然你們必須殺生而食，而且?jiàn)Z取初生之犢的母奶止渴，那么，就把這視為一種崇拜奉獻的行為吧！
49、這些人不打獵不殺生。
50、到了初一，就是逛公園的時(shí)候了。早晨，我們洗漱過(guò)后，早點(diǎn)吃的是湯圓，湯圓是用白酒、雞蛋和紅糖煮的，因為家鄉的大年初一早上有“不殺生”。
51、所以，不誠信因果、毫無(wú)惻隱之心、恣意造殺生之罪業(yè)的人們必然要感受這樣的異熟果，這是我蓮花生的忠告。
52、實(shí)際上，政府為重分配財富和收入所做的種種努力，只會(huì )扼殺生產(chǎn)積極性，并導致普遍貧困化。
53、只是因為言靈者自己不謹慎，一言興邦，一言滅國，最終惹來(lái)殺生之禍。
54、一些宗教如印度教遵守素食主義，把素食作為不殺生的戒條。
55、這種殺生吸食精血的行為畢竟有違天和，所以往往只有少數妖魔才敢冒大不韙做這等事，而何川前世可是正經(jīng)的人類(lèi)修士。?
56、我了解戰爭的殘忍，殺戮的恐怖，因為我了解這些，所以我有了不殺生的理想。
57、令萱則自太后以下，皆受其指麾;提婆則唐邕之徒，皆重足屏氣;殺生與奪，唯意所欲。
58、武則天自己不殺生，也不讓全國人民殺禁屠令出來(lái)了。
59、殺生族產(chǎn)下來(lái)的下一代殺生族人，身體潛力、天賦、學(xué)習能力都要強于普通人類(lèi)一籌，體形其他方面，并無(wú)多大區別。
60、為了除掉這殺生害命的惡魔，遼國上至皇室，下至普通百姓，全都被動(dòng)員起來(lái)了，大家四處出擊，遍地尋找，費了無(wú)窮大的力。
61、修行人奉行萬(wàn)物為一體的觀(guān)念，因此發(fā)展出愛(ài)惜生命，不殺生，以及民胞物與等的信念。
62、比起總是逃離犬夜叉身邊不值得倚賴(lài)的冥加，殺生丸顯然對邪見(jiàn)信任更多，只要叫他一聲，他就知道自己該怎麼做，不管是要帶鈴離開(kāi)或是要他閉嘴退下。
63、是你無(wú)法改變的，但是你現在有什么感想?你以后是要和那些凡人一樣殺生害命，還是戒除口欲?
64、她是那里唯一一個(gè)明白事理，不殺生的人。
65、何為善惡？不殺生就是善了嗎？漠然旁觀(guān)就是善了嗎？大義滅親就是善了嗎？玄色。
66、我殺生丸，沒(méi)有要守護的東西！殺生丸。
67、這里有鐵骨錚錚俠骨柔腸的本色男兒，也有舍生取義殺生成仁的升斗小民，有肝膽相照一諾千金的兄弟情誼，也有執子之手與子偕老的兒女情長(cháng)……
68、簡(jiǎn)要論述他對佛教“空”、“無(wú)”觀(guān)念、佛性、三世輪回、不殺生和偶像崇拜的批判，并分析他對佛教的批判這一歷史現象出現的原因及其思想意義。
69、我的母親病了很久，良醫請遍，拜神無(wú)數，就是不見(jiàn)好，今天沒(méi)辦法，要殺生祭掃上蒼星宿、四山五岳之神，以求得母親病體早日康復，還望佛祖明示。
70、苦難可以激發(fā)生機，也可以扼殺生機；可以磨練意志，也可以摧垮意志；可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高揚人格，也可以貶抑人格——這全看受苦者的素質(zhì)如何。
71、他與殺生丸并不常談話(huà)，但會(huì )時(shí)常有如上的對話(huà)，里面充斥著(zhù)一些沒(méi)頭沒(méi)尾的句子以及總都是一樣的話(huà)題。
72、民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。
73、諸比丘!遠離殺生，遠離不與取，于愛(ài)欲遠離邪行。
74、勿殺生金蛋的鵝；勿殺雞取卵。
75、開(kāi)元四年蝗害成災，老百姓受佛教不殺生思想影響，不敢捕殺，他們到寺廟燒香拜佛，在田旁設祭、焚香、膜拜，眼看著(zhù)莊稼被蝗蟲(chóng)吞食。
76、一不得殺生;二不得葷酒;三不得妄言綺語(yǔ);四不得偷盜;五不得淫邪。
77、殺生在君，國乃可安；四民用靈，國乃無(wú)儲；四民用足，國乃安樂(lè )。
78、十善業(yè)道。何等為十？謂能永離殺生、偷盜、邪行、妄語(yǔ)、兩舌、惡口、綺語(yǔ)、貪欲、瞋恚、邪見(jiàn)。
79、胡飛交代這兩句話(huà)的時(shí)候臉色平靜得很，他現在已經(jīng)能做到殺生害命面不改色了。
80、我們生活在一個(gè)爾虞我詐的年代。國家里盜賊橫行。只有那些不殺生的人能生活在安寧里。這是宇宙的因果規律。
81、不殺生，太好了，簡(jiǎn)直是夢(mèng)想。
82、確實(shí)，放生者現見(jiàn)其延壽，最近藏地爐霍縣有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去過(guò)很多醫院，皆無(wú)效益，后來(lái)有一位僧人打卦說(shuō)她前世殺生極多，若不放生，則短命多病。
83、什么?前輩你竟然就是三百年前大名鼎鼎的殺生道人，晚輩早就聽(tīng)過(guò)你的大名，傳說(shuō)你曾經(jīng)名震一個(gè)時(shí)代，戰威赫赫，將太上奪命宮的一位宮主都給釘死在漠北崖上。
84、人的確是禽獸之王，他的殘暴勝于所有的動(dòng)物。我們靠其它生靈的死而生活。我們都是墳墓。我在很小的時(shí)候就發(fā)誓再不吃肉了?？傆幸惶?，人們將視殺生如同殺人。達·芬奇。
85、佛教中五戒有戒淫戒殺生吃肉。
86、扎克伯格不吃所有的動(dòng)物也不殺生。
87、天尊地卑，乾坤定矣;卑高以陳，貴賤位矣;動(dòng)靜有常，剛柔斷矣;方以類(lèi)聚，物以群分，兇殺生矣;在天成象，在地成形，變化見(jiàn)矣。
88、誰(shuí)要永生主宰萬(wàn)物，隨論天下，卻無(wú)定局，生殺予奪，權傾萬(wàn)世，一手遮天，殺生之柄。
89、殺生丸、奴良陸生、藏馬……眾強大的美少年環(huán)伺著(zhù)。
90、東勝神州者，敬天禮地，心爽氣平;北巨蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏;南瞻部洲者，不貪不殺，養氣潛靈;西極鶴州者，貪生惡死，多禍多端。
91、大劫即將到來(lái)，殺生即是救命，芟夷大難，人為芻狗。
92、可是人去不同人去殺生害命很多的時(shí)候就是為了一己私欲，為了自己生活得更好，為了搶奪別人的東西他們不惜殘殺同類(lèi)甚至至親。
93、好，哈哈，咱們這一脈冠于醫道，不適爭強斗狠，順應天道，救死扶傷，切記不可殺生。
94、現在這個(gè)時(shí)代，政治安定，法治興盛，雖然人治的特色濃厚，但還算是太平盛世，以匹夫之勇竊殺生之權，罪不容誅，根本容不得大俠出世!
95、夫有天下者，豈必攝權持勢，操殺生之柄，而以行其號令邪?吾所謂有天下者，非此謂也，自得而已。
96、如狼似虎風(fēng)云教送灶殺生奪兩縣。
97、若是真的做出殺生害命之事，那也是為救天下蒼生，自己甘愿承受地獄果報。
98、工人們都被感動(dòng)了，那些曾經(jīng)嘲笑智者大師的人也為自己的自私感到羞愧。他們全都皈依了佛教，并且再也不殺生吃肉了。
99、雷公輸了理，才修訂了劈殺生靈的條件。
100、勿恃勢力而凌逼孤寡，毋貪口福而姿殺生禽。