1、由于漢初賈誼作騷體詩(shī)卻以賦名篇，造成漢代以后辭賦的混淆。
2、漢代騷體賦從文體特征到題材內容、思想情感，始終映射出屈騷的光輝。
3、漢代擬騷之作的價(jià)值，不在于其本身藝術(shù)水平之高下，而在于其文體意義。代擬之作確認了騷體的外部體式，傷悼屈原之作強化了騷體的文體內涵。
4、數量雖不是最多，但騷情意緒，愁思郁結，正是唐人對楚辭騷體形式的再創(chuàng )與延續。
5、北朝騷體之作數量不多，但與南朝相比自有其特色。?
◎騷體sāotǐ
[Sao style] 模仿屈原《離騷》的文體
(好工具)