1、本書(shū)把世界各國神話(huà)串聯(lián)起來(lái)，妙趣橫生，盡展各界風(fēng)采，魔尊、天照、宙斯、上帝、阿圖姆、奧丁、佛祖、玉帝、靈寶、道德、元始、菩提、陸亞、鴻均、盤(pán)古盡在其中。
2、菩提祖師當即傳了七十二變的口決與悟空。
3、菩提禪堂每周主辦禪修班及佛法開(kāi)示，并且每月舉辦密集共修。
4、愿我來(lái)世得菩提時(shí)，心似琉璃。
5、除了菩提潔凈的樹(shù)干和榕樹(shù)那永遠都臟臟的須以外，竟然不見(jiàn)了九重葛原本該長(cháng)在泥土里的根，大概就跟很多夢(mèng)很大的人一樣吧！去到一個(gè)原本不該去的地方。
6、須菩提開(kāi)口道不要忙著(zhù)修習，你現在雖是過(guò)了修習大自在天魔訣的門(mén)檻，但你還是要建立在你原有的修真基礎上。
7、’觀(guān)無(wú)量壽經(jīng)曰‘發(fā)菩提心深信因果。
8、須菩提!如汝所說(shuō)，如來(lái)善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。
9、不到一刻鐘的功夫，急如星火一般的江城策便趕到了菩提園，告別廳的木質(zhì)大門(mén)敞開(kāi)著(zhù)，令人悲傷的哀樂(lè )不時(shí)自里面傳出。
10、菩提祖師見(jiàn)猴王長(cháng)得像個(gè)猢猻，便給他取了個(gè)姓氏為“孫”，至于名字，祖師抬頭望了望天色，皺著(zhù)眉頭說(shuō)道：“干脆你就叫霧空吧”。
11、菩提老祖：我不是監視你，我只不過(guò)是想研究一下人與人之間的一些微妙的感情，紫霞在你心目中是一個(gè)驚嘆號？還是一個(gè)句號？你腦袋里是不是充滿(mǎn)了問(wèn)號呢？
12、我們所要擁抱的，是那顆圣潔、清淨的菩提心；所要放下的，是那些在生死輪回中，不斷累積的執著(zhù)、煩惱與惡習。海濤法師。?
13、一聲朋友，一生朋友。朋友是一棵菩提樹(shù)，凈化我們的煩亂，朋友也是我們的一盞指明燈，指引我們，幫助我們鋪路搭橋。珍惜自己的朋友，即使那些讓我們很傷心的朋友，也要去感激，畢竟在傷痛之中我們長(cháng)大了，成熟了。
14、這部經(jīng)才七百多個(gè)字，在經(jīng)文中，文殊師利菩薩講述了各種材料的念珠，例如有鐵、赤銅、珍珠、珊瑚、木槵子、蓮子、水晶以及菩提子等。
15、菩提伽耶如今為何走向衰落?拘尸那迦又有著(zhù)怎樣的過(guò)去。
16、在菩提迦耶的最后一天，我們包車(chē)去看了靈鷲山和那爛陀大學(xué)，以及附近的一些景點(diǎn)。
17、夢(mèng)中的伊甸園終于長(cháng)出第一顆菩提，我才學(xué)會(huì )了不孤獨，一個(gè)人在天鵝湖中邊走邊尋覓，最后每個(gè)人都有個(gè)結局，是結局，但是心情任就美麗。
18、指以菩提達磨為初祖，探究心性本源，以期‘見(jiàn)性成佛’之大乘宗派。
19、我選擇了銀飾的蓮花，搭配白色的菩提根，在中間用椰殼格片做顏色點(diǎn)綴。
20、佛祖釋迦牟尼于菩提樹(shù)下證得十二因緣，繼而總結出苦集滅道四諦，“了生脫死”。
21、拿下信筒，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
22、愿我來(lái)世，得阿耨多羅三藐三菩提時(shí)，自身光明熾然照耀無(wú)量無(wú)盡無(wú)邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形莊嚴其身;令一切有情如我無(wú)異。
23、之譽(yù)，乃是魏孝文帝孝昌三年為安頓印度僧人菩提達摩來(lái)到少林寺傳授禪法而辟。
24、菩提老祖：哎，我跟你研究研究嘛，干嘛那么認真了？需要嗎？
25、印度菩提伽耶的摩哈菩提神廟。
26、須菩提每次化緣都去有錢(qián)人家?化緣，因他同情窮人的貧困，而大迦葉卻向窮人化緣，因大迦葉要給窮人集善的機會(huì )。
27、此大戰異常激烈，成片樹(shù)木被壓倒，平白地也毀了不少紫靈芝、菩提根之類(lèi)的奇珍，塵土漫天蔽野，就見(jiàn)到一大一小兩個(gè)影子翻來(lái)滾去，上天入地。
28、若無(wú)煩惱便無(wú)禪，望你以微笑之智慧，化煩惱為菩提，以磨刮出心性之光輝。
29、愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情，王法所錄，繩縛鞭撻，系閉牢獄，或當刑戮，及余無(wú)量災難陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。
30、內涵如純凈的水，雖至淡卻有味；內涵如靜靜的蓮，盛開(kāi)卻不招搖；內涵如高高的菩提，給人以智慧的啟迪。內涵如盛夏驕陽(yáng)下的大樹(shù)，為人鋪排一地清涼；內涵如人生歷程中的風(fēng)景，無(wú)它相伴則旅程少趣……
31、又復理路不清，戒力不堅，菩提心不生，而人我心偏熾。
32、明天就要啟程，非常期待，所有去過(guò)菩提伽耶的人都說(shuō)那是個(gè)非常特別的地方。
33、”趙一芃在試卷上寫(xiě)下我國佛教禪宗六祖惠能大師著(zhù)名的“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。
34、就菩提根的顏色來(lái)說(shuō)，通體白潤，很多人會(huì )拿它當作白玉菩提，其實(shí)白玉菩提是油棕的種子，二者有本質(zhì)的差別。
35、退，毛老道竟然隆然飛退，半神仙竟然也敵不過(guò)一招簡(jiǎn)單無(wú)華的“菩提合掌”。
36、往日佛祖于菩提樹(shù)下參悟七七四十九天明白佛之真理;今修仙路上，且看一介女流如何翻云覆雨，掌天控地，悟得大道。
37、所以娑羅樹(shù)與菩提樹(shù)、貝葉樹(shù)被佛家合稱(chēng)為“佛國三寶樹(shù)”。
38、愿我來(lái)世得菩提時(shí)，若諸有情行邪道者，悉念安住菩提道中，若行聲聞獨覺(jué)乘者，皆以大乘而安立之。
39、師妹又生好奇之心，這三劍歸一之法早就湮滅無(wú)聞，就算菩提寺愿將降魔劍給我們，我們如何能變出無(wú)量劫劍來(lái)?
40、至于藏密密法，也主張由上師指授的智慧灌頂，由杵輪發(fā)動(dòng)菩提心，沿著(zhù)中脈上升，經(jīng)過(guò)密輪、臍輪、心輪、喉輪、頂輪，達于最高的髻輪。
41、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。禪宗六祖慧能大師。
42、極樂(lè )世界的菩提之池所養的紅蓮，綻放著(zhù)祥和與清圣的溫柔。
43、青門(mén)占據內五峰，菩提自選外五峰，雖然共推青門(mén)子是開(kāi)山祖師，矛盾卻日益加劇，互通有無(wú)不似當年。
44、每到晚上華燈初上，湄公河邊坐滿(mǎn)了納涼的人群，遠眺對岸泰國烏隆的點(diǎn)點(diǎn)燈火，菩提樹(shù)影婆娑。
45、“劫因欲生，苦因樂(lè )苦，霜飛眉上，劍由心出；世間瘡痍，眾生多苦，煢煢菩提，寂寂真如?！辟手袧M(mǎn)是落寞悲憫，吟誦已畢，溘然化去。
46、夢(mèng)想需要一張菩提樹(shù)下的坐墊，幸?？梢詠?lái)的晚一些，只要它是真的。
47、用平常心來(lái)生活，用慚愧心來(lái)待人，心來(lái)處事，用菩提心契佛心。
48、菩提樹(shù)，神仙住，漫天蓮花鋪成路，佛光照，仙鶴舞，萬(wàn)丈金光皆祝福。喬達摩，悉達多，佛主誕辰喜事多，浴佛節，傳吉祥，化解世間一切邪！
49、地涌金蓮，金虹亂墜;菩提樹(shù)端結有璀璨舍利，大放光華;摩訶娑羅樹(shù)下結法蓮，陣陣異香;閻浮樹(shù)下有檀金，金玉齊鳴。
50、心若蓮花，次第盛開(kāi)。百川在心，終得菩提。
51、此外還有上師殿菩提道次第殿響銅殿世襲殿等殿堂。
52、選購金剛菩提最主要的要看密度，密度好的金剛菩提易盤(pán)玩，上色均勻。
53、南北朝時(shí)期，來(lái)華弘法的菩提達摩在少林寺面壁九年弘揚禪法，奠定了少林寺的禪宗祖庭地位。
54、花寺的院子比較小，更顯得院中的幾棵菩提樹(shù)碩大無(wú)比。雖然已是深秋了，但它們還是那么挺拔蒼翠。
55、若無(wú)緣，六道之間，三千大千世界，百萬(wàn)菩提眾生，為何與我笑顏獨展，惟獨與汝相見(jiàn)？若有緣，待到燈花百結之后，三尺之雪，一夜發(fā)白，至此無(wú)語(yǔ)，卻只有灰燼，沒(méi)有復燃。烽火戲諸侯。
56、佛祖‘如來(lái)’在菩提樹(shù)下證果之前，‘佛’這個(gè)字眼，只代表一種信仰，對真理的信仰。
57、千眼菩提，大部分玩友們都十分熟悉，大街上成堆的賣(mài)，價(jià)格十分便宜。
58、以紅塵為道場(chǎng)，以世味為菩提，生一爐緣分的火，煮一壺云水禪心，茶香縈繞的相遇，熏染了無(wú)數重逢。
59、這菩提子可是天竺國的千年國樹(shù)，圣菩提樹(shù)上所長(cháng)的，十年也就只生長(cháng)一顆。
60、生命中的千山萬(wàn)水，任你一一告別，殉葬的花朵開(kāi)合有度，菩提的果實(shí)奏響了空山，告訴我，你藏在落葉下的那些腳印，暗示著(zhù)多少祭日，專(zhuān)供我法外逍遙，先是在拉薩河的兩岸遙相誤解，然后用一生的時(shí)間奔向對方。倉央嘉措。
61、以無(wú)我、無(wú)人、無(wú)眾生、無(wú)壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
62、早晨美極了，太陽(yáng)照耀著(zhù)菩提樹(shù)頂，這些樹(shù)在秋天的新鮮的氣息下，已經(jīng)漸漸發(fā)黃了。寬廣的湖面靜靜地在陽(yáng)光下閃耀著(zhù)。睡醒了的天鵝從長(cháng)滿(mǎn)湖岸的短樹(shù)叢下莊嚴地游了出來(lái)。
63、小雪如絮，人生如夢(mèng)。飄飄揚揚的小雪，掩飾了寂寞，粉飾了純潔。多姿多彩的人生，豐富了生活，奏響了凱歌。一雪一世界，一生一菩提。小雪時(shí)節，祝你天天快樂(lè )，天天快樂(lè )生活！
64、從此生到來(lái)世，沒(méi)有任何有價(jià)值的東西你可以掌握，只除了一樣，那就是對自心的觀(guān)照了解，以及對菩提心運作的了解。海濤法師。
65、品評禪理，必須經(jīng)歷寒冬!或在菩提樹(shù)下參悟，修成一棵水晶般不染塵泥的心。
66、愛(ài)是什么?愛(ài)是茫茫人海中不期然的相遇，是萬(wàn)家燈火里那一扇開(kāi)啟的幽窗，是茂密森林里的那一樹(shù)菩提。修行的路，不是揮舞劍花那般行云流水，而是像一首平仄的絕句，意境優(yōu)美，起落有致。
67、真正開(kāi)悟的人擁有非常大的幽默感。據說(shuō)菩提達摩開(kāi)悟時(shí)，他笑了好幾個(gè)月，沒(méi)有停止——笑那整個(gè)荒謬，人們一直都在他們想要去的地方。
68、眾生以菩提為煩惱，菩提以煩惱為菩提。
69、平常心，就是佛，就是道，就是菩提，也就是即心即佛的心。
70、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師。
71、佛曰：“我凈故施凈，施凈故愿凈，愿凈菩提凈，道凈一切凈”。
72、愿常聽(tīng)經(jīng)念佛，不令間斷，一心求生凈土，必得諸佛護念，圓滿(mǎn)無(wú)上菩提。唯愿諸仁者依教奉行，善思念之。凈空法師。
73、菩提并無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺，世本無(wú)一物，何處染塵埃！
74、北魏孝昌三年釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時(shí)三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。
75、菩提場(chǎng)中;二、普光明殿;三、忉利天宮;四、夜摩天;五、兜率天;六、他化自在天;七、給孤獨園。
76、陳如等五人，宣說(shuō)四諦、十二因緣、三十七菩提分、五蘊、四禪等，五人聽(tīng)后當即皈依了佛陀，成為最初的佛弟子。
77、一個(gè)面色慈悲的佛袍巨人微微頷首，說(shuō)道;貧道已派菩提下界，尋天地間的大氣運之人，或可解此一劫。
78、河涌沿線(xiàn)有漱珠涌、菩提涌、探梅涌等支涌。
79、卻說(shuō)那菩提祖師點(diǎn)化李善之后心情大好，正為眾多弟子開(kāi)講三乘妙法，講到妙處天花亂墜，地涌金蓮，眾弟子如醉如癡。
80、北美歐洲和亞洲落葉性樹(shù)木的一個(gè)屬，樹(shù)皮光滑且常為銀灰色;歐椴;菩提樹(shù);椴木。
81、沁源的旅游資源有沁河源頭、靈空山國家森森公園、菩提寺。
82、陡然一變，那菩提樹(shù)化作一道人，挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一株菩提寶樹(shù)。
83、我常隨順諸眾生，盡于未來(lái)一切劫，恒修普賢廣大行，圓滿(mǎn)無(wú)上大菩提。
84、菩提：我告訴你啊，我們以前都是做山賊的，有什么不敢偷呢，只有女人的心我們不敢偷，因為偷了之后，沒(méi)辦法還給人家。
85、以愛(ài)心看花開(kāi)，以靜心笑塵緣，以寬心容世態(tài)，以正心對無(wú)奈，以閑心養心態(tài)，以真心待友人，以清心迎夏來(lái)。參禪何須對菩提，心到意到神安然。夏日快樂(lè )！
86、時(shí)諸外道聞此事已，舍邪歸正，發(fā)大菩提心，信佛神力不可思議。
87、五湖四海為上客，皆因宿世種菩提，個(gè)個(gè)都是真羅漢，披搭如來(lái)三種衣。
88、爾時(shí)，須菩提白佛言“世尊，當何名此經(jīng)，我等云何奉持?”。
89、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。
90、這時(shí)候，菩提老祖來(lái)了，身化菩提子，綻放億萬(wàn)丈光芒，以自身為代價(jià)，再次崩碎了命運數千道規則。
91、家珍三寶：善心，智慧，感恩好。輪回三寶：行者，金缽，袈裟傲。升華三寶：神馬，浮云，舍利子妙。吉祥三寶：蓮花，微笑，菩提不倒。
92、依法炮制，又將菩提根中的神識逼入一根菩提枝中，折下這朵菩提枝，又將菩提根也攝入了造化鼎。
93、結印術(shù)起自于佛教密宗，結印者必須焚香遵法，發(fā)自菩提圣心，禁忌頗多，一般來(lái)說(shuō)，只有三個(gè)印，面對絕頂的兇煞也只需要六個(gè)。
94、孔真把包裹里的藥草全部攤開(kāi)，所需的藥草一樣不落，連自己都不做希望的血菩提、龍舌草竟然也被他找到了，看來(lái)這小子還挺靠譜的。
95、盡管這兩種被叫做莫菩提和薩凡納的新出現的物種，在體型和外觀(guān)上很難分辨，但事實(shí)上它們的行為存在差異并且喜好不同的棲所。
96、布里奇曼著(zhù)急地說(shuō)，然后搶著(zhù)登上“菩提葉”。
97、蕭天手握菩提子，綠色的驚艷光芒與他周身的金色神輝交相輝映，越發(fā)的神異起來(lái)。
98、誰(shuí)的隱私不會(huì )被回光返照，殉葬的花朵開(kāi)合有度，菩提的果實(shí)奏響了空山，告訴我，你藏在落葉下的腳印，暗示了多少祭日，專(zhuān)供我在法外逍遙。倉央嘉措。
99、站在寺中菩提樹(shù)下仰望，光線(xiàn)穿透葉子間的隙罅，如佛光般跳躍。
100、我們今天啟用雙溪賴(lài)菩提中學(xué)的新禮堂追思拿督斯里陳火炎。
◎菩提
[梵Bodhi] 佛教音譯名，指覺(jué)悟的境界
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