1、現在不寫(xiě)小說(shuō)了,不辦報了,還時(shí)時(shí)刻刻思考著(zhù)道德文章留傳千秋萬(wàn)代的名山事業(yè)。
2、.忠孝節義，道德文章，仁慈廉讓?zhuān)瑴貎€恭良。
3、壽聯(lián)是為過(guò)壽的人祝壽專(zhuān)用的對聯(lián),其內容一般是評贊過(guò)壽者的功業(yè)才能、道德文章、祝福過(guò)壽者多福高壽,美滿(mǎn)幸福,具有熱烈而莊敬的感**彩。
4、道德文章舉世景仰的二老,只怕是實(shí)在忍受不了這般亂象,于是乎翩翩歸道山,落得清凈自在。
5、道德文章,詩(shī)禮教化,雖可教人,卻不可能使得人人向善,更有那禁不住酒色財氣之誘惑者,今日向善,明日向惡,要治天下,唯有法家。
6、“經(jīng)師易遇,人師難遭”,大師應該是經(jīng)師與人師的統一,是“德才兼備”,是“道德文章,堪為師表”。
7、他的道德文章，生前影響一時(shí)，身后亦譽(yù)評有加。
8、他一生反封建，把思想寓于學(xué)術(shù)研究之中，道德文章在學(xué)術(shù)界有很大影響。
9、少年立志為國家，腹有詩(shī)書(shū)氣自華?？酌先鍖W(xué)增睿智，道德文章綻鮮花。經(jīng)典深研常律己，正風(fēng)勁吹到天涯。追求高雅陶情操，仁愛(ài)精神最可嘉！
10、在我所接觸的人中,先生的道德文章,堪稱(chēng)買(mǎi)靜求安,令人景仰。
11、柳如是雖然貌美聞名，終究是個(gè)浸淫于道德文章中長(cháng)大的虛榮女人
12、他的道德文章，生前影響一時(shí)，身后亦譽(yù)評有加。
13、無(wú)論是道德文章還是勞動(dòng)生產(chǎn)都勤學(xué)好問(wèn)，幾年之后文武雙全，得到孔子的夸獎。
14、.他一生反封建,把思想寓于學(xué)術(shù)研究之中,道德文章在學(xué)術(shù)界有很大影響
15、在我所接觸的人中，先生的道德文章，堪稱(chēng)買(mǎi)靜求安，令人景仰。
16、一個(gè)個(gè)寡廉鮮恥,滿(mǎn)口道德文章,卻滿(mǎn)腹的男盜女娼。
17、他一生反封建，把思想寓于學(xué)術(shù)研究之中，道德文章在學(xué)術(shù)界有很大影響。
18、詩(shī)書(shū)經(jīng)綸卻并非特別出彩,最多只是早慧而已,他背誦那些四書(shū)五經(jīng)道德文章憑的是記性超群,至于說(shuō)寫(xiě)詩(shī)作賦,那水平不過(guò)是一般罷了。?
19、忠孝節義,道德文章,仁慈廉讓,溫儉恭良。
20、其道德文章,皆名一時(shí),尤長(cháng)考據之學(xué),著(zhù)有《唐韻考》、《杜律疏》、《玉臺新詠考異》等書(shū)。
21、而魏遲的道德文章卻被這一劍斬成了殘篇,畢竟這里是蕭煜的識海星空,蕭煜可以盡快恢復,作為入侵者的魏遲卻是不能做到。
22、這年頭,道德文章不值錢(qián),道德大義也被窮酸儒生說(shuō)盡了,也說(shuō)得不值錢(qián)了,嘴上掛著(zhù)的是道德大義,肚子里裝著(zhù)的是男盜女娼。
23、他背誦那些四書(shū)五經(jīng)道德文章憑的是記性超群
24、柳如是雖然貌美聞名,終究是個(gè)浸淫于道德文章中長(cháng)大的虛榮女人,所以才會(huì )這么說(shuō)。
25、就是這樣的樊遲,無(wú)論是道德文章還是勞動(dòng)生產(chǎn)都勤學(xué)好問(wèn),幾年之后文武雙全,得到孔子的夸獎。
26、一個(gè)個(gè)寡廉鮮恥，滿(mǎn)口道德文章，卻滿(mǎn)腹的男盜女娼。
27、.道德文章舉世景仰的二老，只怕是實(shí)在忍受不了這般亂象，于是乎翩翩歸道山，落得清凈自在。