1、和前幾個(gè)月一樣，首都巴格達所在的巴格達省依然是傷亡人數最多的省份，其后分別是尼尼微、薩拉赫丁、迪亞拉、安巴爾、基爾庫克、巴比倫和瓦西特等省份。
2、耶利米對西底家說(shuō)，耶和華萬(wàn)軍之神，以色列的神如此說(shuō)，你若出去歸降巴比倫王的首領(lǐng)，你的命就必存活，這城也不至被火焚燒，你和你的全家都必存活。
3、他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領(lǐng)全軍來(lái)攻擊耶路撒冷，對城安營(yíng)，四圍筑壘攻城。
4、摩尼教起初在巴比倫傳教，在波斯薩珊王朝信任下在波斯傳教，但在巴赫蘭一世以后，因與祆教矛盾，被迫出亡。
5、兩座巴比倫空中火力平臺上的攻擊手等著(zhù)這些湛藍海龍上鉤，簡(jiǎn)直如大旱望云霓，色狼覬覦美少婦，盼星星盼月亮盼來(lái)盼去把脖子都盼長(cháng)了半尺。
6、因為他寄信給我們在巴比倫的人說(shuō)，被擄的事必長(cháng)久，你們要蓋造房屋住在其中，栽種田園吃其中所產(chǎn)的。
7、盡管巴比倫和亞述也有麻織品，但主要是羊毛織品。
8、在美索不達米亞，則有世界七大奇跡之一的巴比倫空中花園。
9、到了后來(lái)，這群驍勇善戰，爭強尚武的阿摩利人以此為中心，南征北討，四處征戰，最終建立了一個(gè)強大的巴比倫王國，歷史上稱(chēng)之為“古巴比倫王國”。
10、所以，耶和華如此說(shuō)，我必為你伸冤，為你報仇。我必使巴比倫的?？萁?，使她的泉源乾涸。
11、原稿可能是用赫梯語(yǔ)和當時(shí)國際通用的巴比倫楔形文字書(shū)寫(xiě)的，在赫梯首都哈吐沙什的檔案庫中發(fā)現有用巴比倫楔形文字書(shū)寫(xiě)的泥版復本。
12、它是譯自原稿的副本，原稿可能是用赫梯語(yǔ)和當時(shí)國際通用的巴比倫楔形文字書(shū)寫(xiě)的。
13、火山覆滅了龐貝，洪水浸沒(méi)了亞特蘭蒂斯，另外一些如巴比倫如瑪雅，或是由于戰事或是由于疾疫，曾經(jīng)多么壯麗，一樣轟然傾頹。反正一切有形無(wú)形，到頭來(lái)都將廢毀，時(shí)間凌駕于所有，極遠與極近，至大與至微。石頭花園的歌女。
14、招集一切弓箭手來(lái)攻擊巴比倫。
15、在這之前，巴比倫人曾試圖繪制世界地圖，但他們把它繪成平盤(pán)狀而不是托勒密采用的球體狀。
16、貴國部隊正在巴比倫一帶出沒(méi)，我請求你火速調回。
17、古代東方的巴比倫神話(huà)，不僅內容豐富，自成體系，而且還產(chǎn)生了它的主神系統和從屬神話(huà)。
18、巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭，嗤笑，并且無(wú)人居住。
19、在古巴比倫，那里有底格里斯河與幼發(fā)拉底河從西北流向東南，最后注入波斯灣，所以又叫“兩河流域”。
20、確實(shí)，當晚的護旗女孩表現非常出色，精彩地運用了她們的“胸部和牙齒”，這個(gè)詞匯來(lái)自于一出著(zhù)名的電視劇“巴比倫飯店”中的臺詞。
21、巴比倫的尼布革尼撒王將會(huì )毀滅耶路撒冷，并把以色列人放逐到一千哩以外的地方去。
22、她也說(shuō)過(guò)商朝人是來(lái)自西方巴比倫的蘇美爾人建立的。
23、所有拉弓的，你們要在巴比倫的四圍擺陣，射箭攻擊她。不要愛(ài)惜箭枝，因她得罪了耶和華。
24、這里不但連通四方，而且還是人口稠密、文化悠久的膏腴之地，這樣的地方原本是傳播信仰的首選，但巴比倫這方福地的優(yōu)點(diǎn)同樣也是它的缺點(diǎn)。
25、巴比倫人就來(lái)登她愛(ài)情的床，與她行淫玷污她。她被玷污，隨后心里與他們生疏。
26、文末附有有關(guān)古巴比倫時(shí)期基礎知識的附錄，并摘有原始楔形文字泥板文獻數篇。
27、如同尼羅河的潮漲潮落孕育了古埃及人的太陽(yáng)歷，幼發(fā)拉底河和底格里斯河流的奔騰流淌帶來(lái)古巴比倫人的太陰歷……
28、尼布甲尼撒王是巴比倫的國王，一個(gè)以崇拜偶像及巫術(shù)及秘術(shù)著(zhù)名的王國。
29、那時(shí)巴比倫已經(jīng)是一個(gè)強權國家，但真正使她興起去刑罰人的，還是上帝自己。
30、亞述王從巴比倫，古他，亞瓦，哈馬，和西法瓦音遷移人來(lái)，安置在撒瑪利亞的城邑，代替以色列人。
31、你若不出去歸降巴比倫王的首領(lǐng)，這城必交在迦勒底人手中。他們必用火焚燒，你也不得脫離他們的手。
32、隨著(zhù)研究繼續深入到這段古老歷史的邊緣，畢達哥拉斯定理是否會(huì )被一個(gè)古老的巴比倫文人的名字來(lái)取代，仍然有待于進(jìn)一步的觀(guān)察。
33、在巴比倫美國陸沉之前，祂所有精心揀選的將會(huì )像挪亞的日子一樣被提到主耶穌基督所在的云中，就是祂的子民被提離開(kāi)地球。
34、因耶和華的忿怒，必無(wú)人居住，要全然荒涼。凡經(jīng)過(guò)巴比倫的要受驚駭，又因她所遭的災殃嗤笑。
35、末了亞歷山大上前。他附身?yè)肀臅r(shí)候，我們恭敬地退到旁邊。但是卡蘭納斯悄聲道：“我們無(wú)需訣別。我會(huì )在巴比倫與你重逢?！敝挥凶钹徑膸讉€(gè)人聽(tīng)見(jiàn)他的話(huà)。
36、“他說(shuō)會(huì )在巴比倫和我重聚，是什么意思？”他對我說(shuō)，“難道他會(huì )再生為一個(gè)巴比倫人？我又怎么能認出那孩子？”?，旣悺と痂?。
37、盡管阿爾及利亞隊全力以赴，但美國隊在加時(shí)賽中射門(mén)入網(wǎng)，令巴比倫餐廳的半數客人歡呼雀躍，而阿爾及利亞球迷則眼睜睜地看著(zhù)阿爾及利亞贏(yíng)得世界杯的希望落空。
38、黑太陽(yáng)象征可以在巴比倫和亞述的很多崇拜地點(diǎn)找到。
39、移交后，波軍開(kāi)始負責卡爾巴拉和巴比倫省的防務(wù)，納杰夫和卡迪西亞省由西班牙軍隊負責，烏克蘭軍隊控制瓦西特省。
40、歷經(jīng)蘇美人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人的輪番統治，其神明的數量之多，為人類(lèi)其他地區罕見(jiàn)。
41、在學(xué)習文獻中，學(xué)生復制和模仿不同類(lèi)型的神話(huà)、史詩(shī)、圣歌、哀悼、諺語(yǔ)，以及蘇美爾語(yǔ)和巴比倫語(yǔ)的散文。
42、然后給它帶上鼻環(huán)，把它裝在籠中，將他解送到巴比倫王那，將它囚禁在獄中，免得在以色列的山上再聽(tīng)到它的吼聲。
43、所以，國內外有些學(xué)者懷疑中國是否具有與古埃及、古巴比倫、古印度一樣的最古老文明，中華文明五千年受到質(zhì)疑。
44、而他們的最后一個(gè)君主叫做漢穆拉比，在他死后古巴比倫帝國就開(kāi)始瓦解，城邦之間爭斗不斷，直到公元前大概七二九年的時(shí)候，帝國先后被赫梯人、加喜特人入侵，最終覆滅了。
45、我要打發(fā)外邦人來(lái)到巴比倫，簸揚她，使她的地空虛。在她遭禍的日子，他們要周?chē)羲?/p>
46、有一位大力的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，扔在海里，說(shuō)，巴比倫大城，也必這樣猛力的被扔下去，不能再見(jiàn)了。
47、在西底家眼前殺了他的眾子，并且剜了西底家的眼睛，用銅鏈鎖著(zhù)他，帶到巴比倫去。
48、巴比倫王尼布甲尼撒上來(lái)攻擊他，用銅鏈鎖著(zhù)他，要將他帶到巴比倫去。
49、女性曾被認為對文明開(kāi)化作出了不容忽視的貢獻，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒(méi)有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，即男女通過(guò)肉體上結合實(shí)現心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。丹·布朗。
50、我們本愿治愈巴比倫，但是她卻不痊愈；我們放下她，各自回歸故鄉，因為她罪惡滔天，直達云霄。
51、被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時(shí)候，設巴薩將這一切都帶上來(lái)。
52、所以耶和華使亞述王的將帥來(lái)攻擊他們，用鐃鉤鉤住瑪拿西，用銅鏈鎖住他，帶到巴比倫去。
53、然而巴比倫王古列元年，他降旨允準建造上帝的這殿。
54、而此時(shí)比它早了千年的蘇美爾文明已經(jīng)創(chuàng )造了最早的學(xué)校，最早的車(chē)輪，最早的船，最早的文字和最早的律法，甚至已經(jīng)被赫梯人入侵美索不達米亞，滅亡了古巴比倫。
55、給巴比倫派簸手來(lái)簸揚她，掃空她的國土，因為在禍患之日，人必四面向她進(jìn)攻。
56、耶和華說(shuō)，夏瑣的居民哪，要逃奔遠方，住在深密處。因為巴比倫王尼布甲尼撒設計謀害你們，起意攻擊你們。
57、巴比倫素來(lái)為列國的榮耀，為迦勒底人所矜夸的華美，必像神所傾覆的所多瑪蛾摩拉一樣。
58、召集吧，把男人們被選中的巴比倫塔的勇士們召集起來(lái)。坂田銀時(shí)。
59、富貴名流們哄然大笑，巴比倫的新國王的確懂得如何歡宴。
60、萬(wàn)軍之耶和華說(shuō)：我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號和所余剩的人，連子帶孫一并剪除。這是耶和華說(shuō)的。
61、他們實(shí)在害怕見(jiàn)到加色丁人，因為乃塔尼雅的兒子依市瑪耳，謀殺了巴比倫王委派管理地方的阿希甘的兒子革達里雅。
62、他是熱忱的宗教徒，曾重建巴比倫尼亞和亞述的許多圣廟。
63、大地戰栗惶悚，因為上主正在進(jìn)行攻巴比倫的計劃，使巴比倫地成為無(wú)人居住的荒野。
64、他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。
65、金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時(shí)候，設巴薩將這一切都帶上來(lái)。
66、的東京巴比倫中的櫻冢星史郎說(shuō)，人類(lèi)還沒(méi)有堅強到不依靠夢(mèng)想而生存。?
67、然而巴比倫王古列元年，他降旨允準建造神的這殿。
68、巴比倫是一個(gè)學(xué)科的大寶庫，麥基坐在那里觀(guān)察星體上千年了。
69、小說(shuō)中"巴比倫通天塔"及其相關(guān)意象強烈地暗示了夏洛蒂？勃朗特筆下的時(shí)代，是一個(gè)"進(jìn)步"話(huà)語(yǔ)甚囂塵上的時(shí)代。
70、那時(shí)巴比倫王的軍隊圍困耶路撒冷，先知耶利米囚在護衛兵的院內，在猶大王的宮中。
71、霎時(shí)間，巴比倫傾覆瓦解，你們?yōu)樗e哀，拿香料來(lái)醫治她的創(chuàng )傷，也許她會(huì )痊愈。
72、他再次跳讀去尋索自己死亡的日期和情形，但沒(méi)等看到最后一行便已明白自己不會(huì )再走出這房間，因為可以預料這座鏡子之城——或蜃景之城——將在奧雷里亞諾·巴比倫全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去，從世人的記憶中根除，羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會(huì )在重復，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會(huì )有第二次機會(huì )在大地上出現。馬爾克斯。
73、在很久以前，巴比倫有這樣一個(gè)習俗：在女兒出嫁的第一個(gè)月，新娘的父親會(huì )送給女婿一些蜂蜜酒讓他每天飲用。
74、為了確保他們的法律、管理和經(jīng)濟機構職能的有效性，巴比倫人使用了由他們的蘇美爾人前輩發(fā)明的楔形文字書(shū)寫(xiě)系統。
75、這座建筑既有銀翼殺手般的超前風(fēng)格，又有巴比倫的奢華風(fēng)格。其間錯落有致的層層露臺，懸空游泳池和空中花園，所有這一切都好似在俯瞰著(zhù)孟買(mǎi)這個(gè)印度最具活力的城市。
76、雖然我們對蘇美人的法律瞭解不多，學(xué)者們同意巴比倫君王書(shū)寫(xiě)的漢摩拉比的法令，公平的嚴密的復制了蘇美人的法律。
77、“那是一個(gè)很小的鎮子，到處都是棗椰樹(shù)”，在巴比倫猶太遺產(chǎn)中心舉辦的一次采訪(fǎng)上，耶胡達如是說(shuō)，那時(shí)他還是遺產(chǎn)調查小組的組長(cháng)。
78、在古巴比倫數學(xué)中，正四棱臺體積公式的表現形式和現代形式相比十分復雜。
79、的表哥，在巴比倫共和國獨攬大權之后，這位“阿拉酋”。
80、因為他寄信給我們在巴比倫的人說(shuō)，被擄的事必長(cháng)久。你們要蓋造房屋，住在其中。
81、我必使巴比倫為箭豬所得，又變?yōu)樗?。我要用滅亡的掃帚掃凈他?/p>
82、以古巴比倫時(shí)期的土地租賃契約對土地租賃中的租金問(wèn)題進(jìn)行分析研究，可得出一些新的研究成果。
83、他被擄到巴比倫后，他與幾位朋友便立即被送到當地的大學(xué)，強逼他們念一個(gè)三年制的文化改造課程。
◎巴比倫
[Babylon] 指公元前二千多年在幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域建立的古代巴比倫王國。它的首都叫巴比倫，在現在伊拉克巴格達之南，公元前二千年到一千年間是亞洲西部著(zhù)名的商業(yè)和文化中心