1、王棻后裔迄今還保存著(zhù)俞樾撰書(shū)的一副楹聯(lián)手跡，是研究地方歷史文化，探討俞樾王棻交往的珍貴文物資料。
2、曾國藩一生以很會(huì )寫(xiě)對聯(lián)而自鳴得意，是大清朝著(zhù)名的“對子”發(fā)燒友，他的楹聯(lián)涉及喜慶、哀挽、題贈及山川名勝等，尤以挽聯(lián)著(zhù)名。
3、古城文化底蘊深厚，具體表現在城市布局、廟和宗祠、統民居四合院、廟民居的楹聯(lián)，包含了豐富的文化內涵。
4、大門(mén)左右的楹聯(lián)為“天聽(tīng)民聽(tīng)天視民視，人溺己溺人饑己饑”，為歐陽(yáng)霖所做。
5、那些極為莊重典雅的場(chǎng)合，如名勝古跡、祠墓碑林，如書(shū)院會(huì )館、官廳衙署，都書(shū)掛楹聯(lián)。
6、，竣工之日，特設宴請名士蒲松齡題寫(xiě)匾額楹聯(lián)。
7、攢花鏤空的石頭門(mén)樓，兩旁是鑲嵌琉璃的楹聯(lián)，一邊是“隆業(yè)有基珍羅山?！?，一邊是“昌期即遇利取魚(yú)鹽”，門(mén)楣有“隆昌號”橫匾。
8、余本山東一介寒微，于聯(lián)學(xué)為后進(jìn)，晉身聯(lián)界中樞而持衡楹聯(lián)賽事，偶然機緣而已矣。
9、古鎮上有百余座明清老宅，其中建于凊宣統年間張信昌宅保存完好，當屬精品，儀門(mén)上兩扇漆黑大門(mén)上勾刻八個(gè)字的楹聯(lián)“京洛傳鉤”“曲江養鴿”。
10、以手援天下，應現金剛不壞身成都名士、學(xué)者、書(shū)法家顏楷題書(shū)的楹聯(lián)，絕妙刻畫(huà)了觀(guān)音大士像。
11、穿越了時(shí)空，領(lǐng)略了古代衙府的風(fēng)貌，最值得凝神駐足的，便是從大門(mén)到三堂，處處建筑物上均有的匾額楹聯(lián)了。
12、宮門(mén)口有一副楹聯(lián)，寫(xiě)著(zhù)“物阜民安母儀著(zhù)千秋赫濯，河清海晏圣德回萬(wàn)頃波瀾”，字字入石三分，傳遞著(zhù)“物阜”與“民安”的祈請。
13、號稱(chēng)中華第一關(guān)的雁門(mén)關(guān)，早年有傅山先生所書(shū)的“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九塞尊崇第一關(guān)”的楹聯(lián)。
14、海峽情思青春賦別，白首歸來(lái)，何當永歇驪歌，堂前長(cháng)樂(lè )雙飛燕人事已非，鄉音猶是，畢竟重溫鴛夢(mèng)，燈下新填一剪梅。 /ZAOJU/
15、許多祈求吉祥如意的石雕，磚雕，楹聯(lián)也集中反映了居民趨吉避兇的心理需求。
16、其實(shí)秦百川的推測完全就是事實(shí)真相，自錦繡山莊回去的路上，薛詩(shī)涵腦子里一直在想那三個(gè)楹聯(lián)，碰巧遇到一個(gè)尼姑在河邊洗鞋，這才妙手偶得一幅下聯(lián)。
17、“不愛(ài)錢(qián)不惜命乃太平根基名將名言貪婪長(cháng)跽跪，取束芻取縷麻定斬徇軍律保國保民正氣壯河山”的楹聯(lián)。
18、古廟正門(mén)的橫匾上書(shū)“大圣殿”，字體蒼勁有力，大門(mén)兩側有一副雕龍刻鳳的楹聯(lián)，左曰“三臺啟圣”，右為“萬(wàn)笏朝天”，透視著(zhù)神秘和虔誠。
19、悵然入夢(mèng)夢(mèng)幾月醒幾年，往事凄艷用情淺兩手緣，鷓鴣清怨聽(tīng)得見(jiàn)飛不回堂前，舊楹聯(lián)紅褪墨殘誰(shuí)來(lái)揭。
20、清代知縣高以永到內鄉上任之初憂(yōu)心忡忡，自感責任重大，夜不能寐，秉燭研墨，便寫(xiě)下了這副楹聯(lián)，并懸掛于縣衙內的三省堂，流傳千古，影響至今。
21、清代官員顧嘉蘅還曾為此寫(xiě)下楹聯(lián)，“心在朝廷，原無(wú)論先主后主;名高天下，何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)”。
22、“先代貽謀由德澤，后人繼述在書(shū)香”，大門(mén)門(mén)柱上，掛著(zhù)這樣一副木制楹聯(lián)。
23、楹聯(lián)詩(shī)詞開(kāi)雙花擊玉敲金歌盛會(huì );下聯(lián)編讀互動(dòng)交相輝你唱我吟樂(lè )舞臺。
24、建筑的復原包括木作、磚石作、油飾彩畫(huà)、室內裝飾;園林景觀(guān)的要素包括植物配置，疊山理水，楹聯(lián)匾額，這些要素共同構成一個(gè)景區的全貌。
25、楹聯(lián)應用廣泛，除名勝宮殿、亭臺樓閣、廳堂書(shū)屋懸掛外，還廣泛應用于節慶、題贈、祝賀、哀挽、陵墓等場(chǎng)合。
26、至今許多名勝古跡、佚事傳聞與書(shū)法有關(guān)，匾額楹聯(lián)、摩崖刻石、圣旨諫書(shū)都是一件件的藝術(shù)品。
27、康熙皇帝對陳廷敬有“房姚比雅韻，李杜并詩(shī)豪”的評價(jià)，乾隆皇帝親書(shū)“德積一門(mén)九進(jìn)士，恩榮三世六翰林”的楹聯(lián)，對陳氏家族予以褒獎。
28、大紅楹聯(lián)門(mén)上貼，喜慶氣息在蔓延；紅燭映照微笑臉，團圓感覺(jué)心蕩漾；美酒飄香醉歡騰，幸?？鞓?lè )來(lái)接力；炮竹噼啪響徹天，瑞安祥和辭舊歲。美妙熱鬧除夕夜，祝你蛇年添歲又增福，財源。
29、“大澤深山龍虎氣，清風(fēng)月明鳳鸞翔”這樣高度評價(jià)墓主人的楹聯(lián)，出自墓主人熊賢進(jìn)的姻兄黃學(xué)海之手。
30、寒星冷月里遙遙的哀愁誰(shuí)會(huì )等著(zhù)我不再怯弱地偷偷溜走堅定地和我一起守望一個(gè)絢麗的金秋作者檔案裴新合，平頂山市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì )會(huì )員。?
31、用于諺語(yǔ)、楹聯(lián)及章回小說(shuō)的章回標題等。
32、客家人在這千年的歷史長(cháng)河中，經(jīng)過(guò)戰亂、徙遷的悲歡離合，更對祖國這一傳統文化情有獨鐘，歷代出現過(guò)不少楹聯(lián)名家和學(xué)者。
33、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著(zhù)的萬(wàn)古湖山。
34、浙江省語(yǔ)言學(xué)會(huì )楹聯(lián)研究會(huì )會(huì )長(cháng)王翼奇說(shuō)，“從詩(shī)學(xué)角度來(lái)講，西溪是不打扮的苧蘿溪邊的西施，也把西溪比西子，亂頭粗服浣紗時(shí)。
35、興國寺的楹聯(lián)很有特點(diǎn)，上聯(lián)暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，下聯(lián)經(jīng)聲佛號喚回苦海夢(mèng)迷人。
36、日前在長(cháng)沙結束的全國首屆“楹聯(lián)文化與楹聯(lián)學(xué)科建設”學(xué)術(shù)研討會(huì )展出了一幅特殊對聯(lián)，上聯(lián)是英文而下聯(lián)是中文。
37、家人紛紛夸獎他能夠將所學(xué)運用到生活中，并鼓勵他今后要多背楹聯(lián)，好好學(xué)習，作出更多合轍押韻的對聯(lián)。
38、尤其特別的是，這副楹聯(lián)是特意邀請吳家后人、書(shū)法家吳娃撰寫(xiě)的。
39、如悼念死者，可寫(xiě)祭文，可寫(xiě)挽詩(shī)，也可寫(xiě)挽聯(lián)，這說(shuō)明楹聯(lián)是文學(xué)大家庭中的一員，只是形式獨特而已。
40、例如，語(yǔ)文教學(xué)只要求古詩(shī)詞背誦和欣賞，而傳統文化教育則要從聲韻學(xué)基礎學(xué)起，直至獨立進(jìn)行詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng )作。
41、昔年先帝爺在藩邸之時(shí)，圣祖爺曾賜他一副楹聯(lián)，上書(shū)‘戒急用忍’四字，后來(lái)這副字先帝爺轉賜于我，便是養心殿東暖閣里掛的那副。
42、楹聯(lián)有偶語(yǔ)、儷辭、聯(lián)語(yǔ)等通稱(chēng)，以“對聯(lián)”。
43、這幅楹聯(lián)把“營(yíng)商”與“讀書(shū)”相提并論、平起平坐;同時(shí)，又把徽州人讀書(shū)營(yíng)商的艱難生活道路，大白于廣眾;創(chuàng )業(yè)與守成的諄諄教導，曉喻天下。
44、臺南一中校史室內還留有李升寫(xiě)的一副竹刻楹聯(lián)“心存攬轡澄清志，腹滿(mǎn)經(jīng)綸濟世才”。
45、八仙過(guò)海，各顯神通，預示著(zhù)省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì )成立后必將涌現出成千上萬(wàn)不計其數的佳聯(lián)妙對，把三晉大地打扮得如花似錦。
46、春節里，走進(jìn)江南小城太倉，立即感受到楹聯(lián)文化城市的“聯(lián)風(fēng)”撲面，“聯(lián)花”映眼。
47、其詩(shī)篇和楹聯(lián)多為后人傳頌，被譽(yù)為一代文宗。
48、每副楹聯(lián)之前有統一編號，作者和標題。
49、而一旁的原主人住宅部分，也是一派典型的徽派風(fēng)格，屋宇高敞，沉穩大氣，楹聯(lián)匾額穿插其中，增添了濃郁的人文氣息。
50、不經(jīng)意中被機靈的老板聽(tīng)見(jiàn)，連忙施禮求字，左見(jiàn)柳情懷懇切，欣然應諾，當即揮毫寫(xiě)下“枵腹而來(lái)，君休問(wèn)價(jià);從心所欲，我亦垂涎”的楹聯(lián)相贈。
51、碑記與楹聯(lián)是中國文化特有的產(chǎn)物。
52、在這副楹聯(lián)之上的是張瑞圖所書(shū)的“北山勝概”四字橫匾，筆勢雄渾，令人叫絕。
53、在琉璃寺鎮秦莊，家家戶(hù)戶(hù)有這樣兩幅對聯(lián)，里面是傳統的春聯(lián)，外邊是村里人給他們寫(xiě)的楹聯(lián)，內容從勤勞致富、孝敬老人，五花八門(mén)什么都有。
54、亭內有風(fēng)格各異的楹聯(lián)匾額，雅趣盎然。
55、這些楹聯(lián)書(shū)法寫(xiě)好一片片長(cháng)長(cháng)的紅紙。
56、走到東廳門(mén)前，張傳平拉過(guò)趙維，指著(zhù)門(mén)上的楹聯(lián)“學(xué)貴有恒，豈必懸梁及刺股;業(yè)精于勤，無(wú)須映雪與囊螢”，請他講講其中含意。
◎楹聯(lián)yínglián
[couplets hung on the pillars of a hall] 掛或貼于楹柱上的對聯(lián)。泛指對聯(lián)
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