1、金錢(qián)是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒(méi)有任何人性的關(guān)系，沒(méi)有任何人格上的往來(lái)。
2、中國歷史上第一個(gè)奴隸制國家政權夏朝也建立在山西南部。
3、他說(shuō)，上帝已經(jīng)喻示他去率領(lǐng)一支武裝力量進(jìn)攻維吉尼亞，從而拉開(kāi)對奴隸制戰斗的序幕。
4、在靜寂的房間里，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了祖母、喬治亞堂兄、普魯斯姑媽、利茲姑媽和提爾姑媽的聲音，聽(tīng)見(jiàn)他們在娓娓而談我們的家族和奴隸制的故事。
5、在新奧爾良，圣克萊爾與來(lái)自北方的侄女奧菲利婭激烈爭辯，他雖然不同意奴隸制，卻強烈歧視黑人。
6、婚姻的確是披著(zhù)文明外衣的奴隸制。愛(ài)因斯坦。
7、奴隸制社會(huì )、封建制社會(huì )公然實(shí)行男尊女卑、夫權統治。
8、他頒布法律反對奴隸制度，并使美國保持統一。
9、如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué)，那么去讀一讀希臘人寫(xiě)的東西好了。因為要誕生真正藝術(shù)，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種、燒飯、劃船，而市民們則在地中海的陽(yáng)光下陶醉于吟詩(shī)作賦，埋頭于數學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩藝。村上春樹(shù)。
10、賴(lài)斯說(shuō)，數百年里，美洲人民和非洲人民在悲劇式的背景下通過(guò)橫跨大西洋的販奴交易不期而遇，是奴隸制的鐐銬和枷鎖把兩大洲人民束縛一處。
11、而孔子周游列國的“克己復禮”，則是對此周朝奴隸制等級禮法制度體系的“興亡繼絕”。
12、乘貝格爾號旅行途中，他看到的奴隸制強加的種種苦難引起他的義憤，并且給他留下比方說(shuō)，比加拉帕戈斯群島的雀科鳴禽更深刻的印象。
13、當華盛頓和杰弗遜在私底下表達他們對于奴隸制不滿(mǎn)時(shí)，他們也知道奴隸制是他們創(chuàng )建的這個(gè)國家的政治經(jīng)濟基礎的一部分。
14、五十年來(lái)，國會(huì )通過(guò)決議和法律，控制奴隸制在美國的領(lǐng)土上實(shí)施。
15、他在貝格爾號航行日記的最后寫(xiě)道：我相信上帝，我不應再去游覽實(shí)行奴隸制的國家。
16、絕大多數反對奴隸制的人沒(méi)有投票，因為他們的名字都被支持奴隸制的官員從選舉票中踢出去了。
17、總統授予堪薩斯支持奴隸制度的州長(cháng)領(lǐng)土內兩個(gè)軍事基地的軍權。
18、歷史可以幫助我們認識到種族歧視所帶來(lái)的危害，這正是這篇分析小說(shuō)中的黑人形象并挖掘隱藏在小說(shuō)后的奴隸制發(fā)展歷史論文意義的所在。
19、阿爾伯特·穆瑞是個(gè)很厲害的作家，是爵士歷史學(xué)家……他告訴我在這個(gè)國家的奴隸制時(shí)代，奴隸主自殺的比例比奴隸的高多了。他說(shuō)他認為這是因為奴隸懂得怎么克服絕望心理，這是他們的主人所不具備的。他可以彈著(zhù)唱著(zhù)布魯斯音樂(lè )把自殺老頭趕走。庫爾特·馮內古特。?
20、自然法對于廢除農奴制和奴隸制起了很大的作用。
21、眾所周知，教會(huì )過(guò)去盡量反對廢除奴隸制。
22、但是，即使早在布匿戰爭時(shí)代，公民意識已經(jīng)開(kāi)始因為財富的增長(cháng)和奴隸制發(fā)展而受到損害。
23、南方人希望獲得權利，將他們的奴隸帶到新領(lǐng)土上去，而北方人則希望在新領(lǐng)土上不能實(shí)行奴隸制。
24、繼夏之后興起的商、西周，進(jìn)一步發(fā)展了奴隸制度。
25、南詔國是中國唐代西南少數民族建立的奴隸制地方政權。
26、人們仍然生活在奴隸制的枷鎖之下。
27、記錄著(zhù)奴隸制度下受壓迫者的血淚史，每一塊石頭上都仿佛刻著(zhù)一群無(wú)知愚民殘暴瘋狂的面目，每一把泥土都侵潤著(zhù)奴隸和野獸的鮮血。三天兩覺(jué)。
28、南方則繼續利用奴工和自己的棉花、煙草、大米等主要作物，在數十年間基本保持著(zhù)鄉村特征，直至內戰最終結束了奴隸制。
29、早在奴隸制時(shí)期的周朝，天子和國君們尚能允許民間以詩(shī)諷諫，并派出官員觀(guān)采民風(fēng)以化民俗，調查施政以證得失利弊。
30、為什么美國的一半是奴隸制一半是自由地區現狀能夠持續這么長(cháng)時(shí)間呢，林肯說(shuō)，那是因為創(chuàng )建美國政治體制的國父們認為，奴隸制只是暫時(shí)的，一旦人們認識到奴隸制不能永久存在時(shí)，危機也就過(guò)去了。
31、雖然落第了，但他卻以其否決奴隸制的劇烈演說(shuō)而出了名。
32、奴隸制被廢除了，人們無(wú)不為之歡樂(lè )鼓舞。
33、這種半奴隸制的租佃制度，與中國的高利貸制度是分不開(kāi)的。
34、金錢(qián)是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒(méi)有任何人性的關(guān)系，沒(méi)有任何人格上的往。托爾斯泰。
35、中國古代五刑主要分為奴隸制五刑和封建制五刑。
36、然而，該黨的絕大多數黨員卻不是反奴隸制主義者，他們對結束南方的奴隸勞動(dòng)力并不感興趣，他們只希望奴隸制別向別的地區漫延就是了。
37、非法販賣(mài)人口已在美國中西部心臟地帶成為了一個(gè)主要問(wèn)題，一些活動(dòng)人士將其稱(chēng)為現代形式的奴隸制。
38、而且，北方還惡毒攻擊南方的奴隸制度。
39、其中有些人原來(lái)就不相信奴隸制度，現在他們認為這種制度比過(guò)去的奴隸制度還要壞得多。
40、我認為這個(gè)政府不能在半奴隸制半自由的狀態(tài)下長(cháng)存。
41、奴隸制時(shí)代，會(huì )計的發(fā)展是以官廳會(huì )計為中心而展開(kāi)的。
42、不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，杰斯因帝國的奴隸制的確是一個(gè)讓人詬病的地方，雖然每個(gè)地方都或明或暗的存在著(zhù)奴隸，卻沒(méi)有一個(gè)國家做的像它那樣明目張膽。
43、現在看來(lái)，奴隸制度、封建制度、資本主義制度都不好，其實(shí)他們在歷史上都曾經(jīng)比原始公社制度要進(jìn)步。
44、奧巴馬在宣誓就職時(shí)會(huì )將手放在林肯總統曾經(jīng)使用過(guò)的圣經(jīng)上。正是林肯總統結束了美國的奴隸制度。
45、反對奴隸制的領(lǐng)袖們就奴隸制問(wèn)題進(jìn)行了多年的激烈爭論。
46、阮丹楓在一旁驚詫的說(shuō)道“奴隸制!為什么在已經(jīng)是文明社會(huì )的當今，會(huì )出現這種制度!”。
47、然而到羅馬帝國后期，隨著(zhù)羅馬奴隸制危機的全面爆發(fā)和基督教在帝國境內的發(fā)展傳播，曾經(jīng)輝煌的古典文化逐漸失去往日的光彩而日趨衰落。
48、憲法中沒(méi)有明文規定國會(huì )可以在準州地區禁止奴隸制度嗎?
49、較奴隸制五刑而言，封建制五刑是一種較文明、較人道的刑罰。
50、在荒涼的前夕，當變質(zhì)的教堂凌駕于高貴的她之上，一位在不毛之地出生的人將會(huì )從柔弱自愿的奴隸制度中解救世人，把他們放在火星的保護下，一個(gè)宗派的火焰將燃遍世界給亨利二世的信。
51、他們五百年的異族通婚歷史是不幸的歷史，是歐洲殖民地化、當地美洲印第安人的開(kāi)墾和長(cháng)期的非洲奴隸制的結果。
52、奴隸制在非洲，但萬(wàn)惡之首是穆斯林。
53、這個(gè)要塞駐防地的成員大部分都是來(lái)自新英格蘭的有著(zhù)強烈渴望的志愿者，很多都是同情反奴隸制的。
54、商的國家政體不是方國聯(lián)盟，而是國王大統諸侯分治制，是一個(gè)統一的奴隸制大國。
55、美國是從奴隸社會(huì )發(fā)展起來(lái)的，是從滅絕土著(zhù)人和奴隸制中發(fā)展起來(lái)的。
56、但從那時(shí)起，海地留下了奴隸制的遺痕。
57、站在個(gè)人的立場(chǎng)上，林肯厭恨奴隸制，作為一個(gè)共和黨人，把奴隸制逐出美國土地，他冀望于把這一舉措變?yōu)閷⑴`制度“徹底消滅之過(guò)程”的第一步。
58、審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過(guò)一千多遍。
59、吐溫一生中極為關(guān)心奴隸制問(wèn)題，并且常為它感到困擾。
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