1、鐘鼓成肆，干戚成舞，雖禹不能禁民之觀(guān)，且夫飾民之欲，而嚴其聽(tīng)，禁其心，圣人所難也，而況奪其財而饑之，勞其力而疲之，常致其苦而嚴聽(tīng)其獄，痛誅其罪，非嬰所知也。
2、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況于人乎，況于鬼神乎?《象》曰雷電皆至，豐。
3、夫學(xué)貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
4、今一兔走，百人逐之，非一兔足為百人分也，由未定。由未定，堯且屈力焉，而況眾人乎？積兔滿(mǎn)市，行者不取，非不欲兔也，分已定，分已定，人雖鄙不爭。故治天下及國，在乎定分而已矣。
5、孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
6、而況于無(wú)算乎!吾以此觀(guān)之，勝負見(jiàn)矣。
7、天地，天地尚不能久，而況于人乎!
8、以跡用不以神用，何以得琴書(shū)佳趣?山河大地已屬微塵，而況塵中之塵!血肉身驅且歸泡影，而況影外之影!非上上智，無(wú)了了心。
9、“求物之妙，如系風(fēng)捕影;能使是物了然于心者，蓋千萬(wàn)人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎?是之謂辭達。
10、今日發(fā)此信息與汝，醒汝今日之白露節氣。秋繽紛而至，候鳥(niǎo)亦思歸矣，而況于人乎？好運接踵而至，短信亦思回矣，而況于汝乎？
11、可是你知道，我已經(jīng)結婚了，不可能娶她做小，更不可能先休了我的妻子，再來(lái)娶她;而況她家族中的長(cháng)輩見(jiàn)我出身并不高貴，根本不允許她和我交往。
12、所謂天下熙熙皆為利來(lái)，天下壤壤皆為利往，夫千乘之王、萬(wàn)家之侯、百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶(hù)之民乎。
13、多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎!吾以此觀(guān)之，勝負見(jiàn)矣。
14、我想，看戲是有味的，而況在北京呢。
15、夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶(hù)之民乎!昔者越王句踐困於會(huì )稽之上，乃用范蠡、計然。
16、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也。
17、而況教育能不能名副其實(shí)，還是個(gè)不能便下斷語(yǔ)的問(wèn)題。
18、蕭鸞悖虐，幽明同棄，陛下俯應人神，按劍江涘，然敵不可小，蜂蠆有毒，而況國乎?深愿圣明保萬(wàn)全之策。
19、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時(shí)消息，而況人於人。
20、琴書(shū)佳趣?山河大地已屬微塵，而況塵中之塵!血肉身驅且歸泡影，而況影外之影!非上上智，無(wú)。
21、斷鶴續鳧，矯作者妄;移花接木，創(chuàng )始者奇;而況加鑿削于肝腸，施刀錐于頸項者哉!陸公者，可謂皮裹妍骨矣。
22、山河大地已屬微塵，而況塵中之塵，血肉之軀且歸泡影，而況影外之影。非上上智，無(wú)了了心。洪應明
23、而況圣祖聰明天亶，又乖覺(jué)又伶俐，軼類(lèi)超群，幾百個(gè)也不及他一個(gè)。
24、日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時(shí)消息。而況于人乎？況于鬼神乎？
25、天地尚不能久，而況於人乎?故從事於道者，同於道。
26、夫醉者之墜于車(chē)也，雖疾不死。骨節與人同，而犯害與人異，其神全也。乘亦弗知也，墜亦弗知也，死生驚懼不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而猶若是，而況得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能傷也。列子
27、夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎！孫子
28、而況今之將校，罕有義心，因利乘便，必相傾陷。
29、飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，天地尚不能久，而況于人乎?
30、夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶(hù)之民乎?
31、源不深而望流之遠，根不固而求木之長(cháng)，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？
32、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天
33、匹夫懷璧，猶曰有罪，而況斯物哉!”。
34、夫學(xué)貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。?
35、這個(gè)天經(jīng)地義，誰(shuí)都曉得，而況詩(shī)禮傳家的貴族的五孫舍!
36、夫學(xué)貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔于者乎？求之于心而是也，雖其言之出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？
37、夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況無(wú)算乎！吾以此觀(guān)之，輸贏(yíng)見(jiàn)矣。
◎而況érkuàng
[let alone;to say nothing of] 連詞。何況
今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?！?/span>宋·蘇軾《石鐘山記》