1、賓館建筑集中西合璧于一體，是一家具有歐陸風(fēng)格的商務(wù)型酒店，賓館客房是按接待"白領(lǐng)階層""達官貴族""文人墨客"有修養高素質(zhì)的人來(lái)山修身養性的最佳居住地。
2、樓型如瓶，樓中大堂引耶羅湖水，囿養數十尾銀魚(yú)，池邊還種有君子蘭數盆，自然也極大地滿(mǎn)足了文人墨客來(lái)自吟詩(shī)作對，把酒鼓琴的興致。
3、歷代文人墨客均提筆贊譽(yù)口子佳釀，明朝相山隱士任柔節曾用“隔壁千家醉，開(kāi)壇十里香”形容口子酒的優(yōu)異品質(zhì)，更是廣為流傳。
4、應聲蟲(chóng)，《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話(huà)》有載。
5、丐幫總舵即在城西南的闕塞山上，這闕塞山，俗稱(chēng)龍門(mén)山，山多石刻巨雕，造于前朝，奇異壯麗，此時(shí)天下承平日久，不少文人墨客既到洛陽(yáng)，也常來(lái)此尋幽探勝。
6、東吳的文人墨客一轟而起，紛紛勸導孫權投降。
7、一朵云，任它老。老了就掉在墨客畫(huà)卷里，流成溪；掉在老僧睡石上，落成枕。一片月色，任它老。老了就住進(jìn)春江花月夜，青絲為弦，等人彈唱；住進(jìn)李白的酒杯里，清心為歌，等人伴舞。白音格力。
8、相傳，“香”在馨悅之中調動(dòng)心智的靈性，能夠調息、通鼻、開(kāi)竅、調和身心，妙用無(wú)窮，因而歷代帝王將相、文人墨客常常都是惜香如金、愛(ài)香成癖之人。
9、乘船瀏覽三峽景，快樂(lè )喜悅怡心情。瀉流萬(wàn)山千船過(guò)，險峰峻嶺絕壁亭。文人墨客時(shí)代有，名勝古跡江岸留。松林?zhù)B語(yǔ)猴群躍，待看已過(guò)美女峰。愿君美景收！
10、不僅文人墨客大加歌頌，便是江湖中人也是額手相慶，歡欣鼓舞。
11、這種寄生蟲(chóng)也叫應聲蟲(chóng)，居于人腹，每當宿主說(shuō)話(huà)，應聲蟲(chóng)就在腹中做出回應，在你們中國的《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話(huà)》都有記載。
12、梅花，雖不及月季之梅，也不比牡丹之傲氣，卻成為古今文人墨客贊美的對象，為什么呢？是梅花艷麗多彩嗎？不！是梅花的精神！
13、每逢評花會(huì )舉辦期間，文人墨客爭相來(lái)到評花會(huì )現場(chǎng)，寫(xiě)書(shū)作畫(huà)，呤詩(shī)作賦，經(jīng)常出現萬(wàn)頭涌動(dòng)的情景。
14、古樸典雅的古代建筑一個(gè)接一個(gè)，隨時(shí)進(jìn)入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池紅日萬(wàn)仙樓，再向上是中天門(mén)玉皇頂等名勝古跡，數不勝數。愛(ài)好書(shū)法的文人看到歷代騷人墨客留下的佳句，更是留戀不舍。
15、自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。
16、是什么樣諷刺性的拼寫(xiě)巫術(shù)，使我自信是一個(gè)騷人墨客，居然在靈感飛揚的一刻誕生，文思如涌，心手難應，就像對生活的侵凌給予狡詐的報復？費爾南多·佩索阿。
17、凡吳中賢士大夫、騷人墨客曾經(jīng)賞鑒過(guò)者，皆有題跋在上，不消說(shuō)得;就是四方名公游客，也多曾有贊嘆頂禮、請求拜觀(guān)、留題姓名日月的，不計其數。
18、春則桃柳爭妍，夏則荷榴競放，秋則桂子飄香，冬則梅花破玉，四時(shí)景色各有千秋，令人目不暇給;而騷人墨客絡(luò )繹於途，增添不少詩(shī)情畫(huà)意。
19、歷代文人墨客多對牡丹情有獨鐘，詠贊不已。
20、每逢佳節，菽莊花園總是高朋滿(mǎn)座，鴻儒碩學(xué)、騷人墨客在此放歌吟詠，揮毫潑墨。
21、映山紅素有“木本花卉之王”的美稱(chēng)，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩(shī)句，如宋代楊萬(wàn)里的一首“何須名苑看春風(fēng)，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅?！表灀P了映山紅質(zhì)樸、頑強的生命力。
22、他到達長(cháng)安后，一有空閑就與王孫公子、騷人墨客們聯(lián)句步韻，探幽賞花，作為消遣。
23、多少騷人墨客，留戀徽山績(jì)水。
24、巫山迷離幽幻的美，不僅吸引了無(wú)數騷人墨客前來(lái)留連歌頌，更有一些尋求羽化的出塵之士，就在巫山的絕……
25、登高遠眺，看大江東去，提筆遣懷，或賦或歌，為歷代文人墨客所樂(lè )此不彼。
26、琵琶發(fā)音清澈、明亮，富于顆粒性，亦靜亦動(dòng)，暗合中國無(wú)數文人墨客在秋天睹物思情、思緒萬(wàn)千的情懷。
27、松樹(shù)因為其特有的性格，歷來(lái)被文人墨客謳歌贊頌，在國人眼中，松樹(shù)已經(jīng)成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉也叫松樹(shù)，可以說(shuō)，它是一個(gè)人人相知的名字。
28、無(wú)數文人墨客，用盡精妙絕倫、豪邁壯觀(guān)的語(yǔ)句來(lái)形容黃河，這條涓涓流淌的母親河，灌溉與養育了數不盡的人。
29、千百年來(lái)，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪欺霜的梅花啊!
30、關(guān)于讀書(shū)的名言警句更是數不勝數，書(shū)中自有黃金屋、讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神等，從古至今，無(wú)數的文人墨客用滿(mǎn)腹的才華詮釋著(zhù)讀書(shū)帶來(lái)的精神收獲。
31、我國當代有一名愛(ài)國墨客叫伸本，他遭誹語(yǔ)被流放后，有力救濟危亡的國家，悲忿過(guò)分，因而投江自殺，以生就義。
32、屏山巖的鐘靈毓秀，曾吸引古今諸多文人墨客的題詠。
33、舊時(shí)代，文人墨客流連于秦淮河上，傍岸畫(huà)舫，舊家亭苑，幽期密約之所，有艷姬嬌娘弦索叮當，便有好事者把校書(shū)房題作“鞠通”雅號。
34、昔日的美舍河，是海府地區的母親河;是舟楫往來(lái)的航運動(dòng)脈;是文人墨客吟詠的美景河;是兩岸居民留連不舍的美好家園……
35、縱觀(guān)歷史，竹子高風(fēng)亮節，深受人們的喜愛(ài)和崇敬，但歷代文人墨客寫(xiě)竹、畫(huà)竹者眾多，卻從來(lái)沒(méi)有哪位作家、畫(huà)家把竹根藝術(shù)盆景填入他們的大作。
36、陳棟，湖南湘潭人，這湖湘文化的發(fā)源地曾經(jīng)孕育出了指點(diǎn)江山的領(lǐng)袖人物和幾多才華橫溢的文人墨客。
37、《楚歌》歌詠興嘆的都是與楚國楚地楚文化相關(guān)的故人往事，舉凡帝王將相，才子佳人，圣賢豪杰，文人墨客，在文中聯(lián)翩而至。
38、不但容貌體態(tài)風(fēng)流可人，文辭修養更是上佳，出道后很快便受到很多墨客騷人的追捧。
39、從宋代至今，文人墨客，留下了許許多多佳作名篇，風(fēng)月無(wú)價(jià)，山水有情，許許多多的文物古跡伴隨著(zhù)優(yōu)美的傳說(shuō)，會(huì )使人心往神馳，流連忘返。
40、六朝時(shí)，秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會(huì )的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩(shī)酒風(fēng)流，千百年來(lái)傳于后世。
41、千百年來(lái)…黃山便一直受到無(wú)數文人雅士騷人墨客的吟詠贊嘆，自唐代以還更有許多關(guān)于他的記載流傳世間。
42、從古至今，暮春之際，柳花飄舞的景象讓不少文人墨客筆下生輝。
43、菊花不屑與百花爭春，以其不妖不媚的風(fēng)姿成為中國墨客畫(huà)士筆下的素材，也為墨客畫(huà)士留下不少丹青妙筆傳世佳作。
44、其作品多為古詩(shī)詞畫(huà)意，古代騷人墨客，寄興賦比之間，底蘊深厚，意境邃遠，故佳句既得，即成千古絕唱。
45、春則桃柳爭妍，夏則荷榴競放，秋則桂子飄香，冬則梅花破玉，四時(shí)景色各有千秋，令人目不暇給;而騷人墨客絡(luò )繹于途，增添不少詩(shī)情畫(huà)意。
46、美麗的江南，曾吸引了無(wú)數人文墨客。氣象萬(wàn)千，使我流連忘返，不得不憶江南。登上黃山之巔，但見(jiàn)一派氣象萬(wàn)千、云蒸霞蔚的壯麗景象，令人難以忘懷。
47、起初，他慣于在黃昏時(shí)分到市場(chǎng)附近的一個(gè)小酒店去和聚在那里的畫(huà)家、作家等文人墨客共同消磨一段時(shí)光，但不久以后，他就深居簡(jiǎn)出了，因為研究工作日趨緊張，使他抽不出時(shí)間。
48、中國畫(huà)重意，從古至今，多少文人墨客寓情于物，透過(guò)筆墨抒發(fā)胸臆。
49、歷代王侯、墨客騷人、僧道隱士，根據這些山峰的形態(tài)，給這些美麗的山峰命名，遂有七十二峰之說(shuō)。
50、而這個(gè)鑊鐸島又是鬼界入口，難不成也是如同崔陵說(shuō)的那樣是后來(lái)的文人墨客穿鑿附會(huì )之說(shuō)。
51、千百年來(lái)，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪凌霜的梅花啊!
52、我原來(lái)在朋友那兒看過(guò)有些祖上留下來(lái)的書(shū)畫(huà)，都是文人墨客小圈子里互相解悶的，根本不是那些裝腔作勢的書(shū)畫(huà)家可以比的。
53、除文房四寶之外，形態(tài)各異的雅玩擺設也紛紛進(jìn)入文房，成為文人墨客案頭之佳器，為華夏文明所獨有。
54、是，我們華夏地大物博人還挺多，自古以來(lái)天下第一沒(méi)人敢輕視，但是如今文風(fēng)浮夸墨客騷人多。
55、在車(chē)水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！
56、金閶歷史上有很多文人墨客留下了歌頌金閶繁華的佳作。
57、站在我身后的，是無(wú)數人文人墨客，遷客騷人。
58、似乎瞬間，便由一名征戰沙場(chǎng)，一往無(wú)前的塞外戰士，轉變成了執筆揮灑，浮白載筆的文人墨客。
59、當今的騷人墨客所余無(wú)幾，老的一輩多已謝世，少的一輩又無(wú)甚興致修養。
60、泉邊還建有萬(wàn)卷樓，是明清兩代文人墨客匯集的場(chǎng)所。
61、青城山自古是文人墨客探幽訪(fǎng)勝和隱居修練之地，古稱(chēng)“洞天福地”“神仙都會(huì )”。
62、萬(wàn)里長(cháng)江滾滾東流，古往今來(lái)數不清的騷人墨客都曾在它身邊大發(fā)感物抒懷之情。
63、沒(méi)想到這里區區彈丸之地竟有著(zhù)無(wú)窮的魅力，吸引來(lái)無(wú)數文人墨客。
64、“整個(gè)景區文化氣息偏弱，感受不到文人墨客登樓賦詩(shī)的味道，反而更像是老年人活動(dòng)中心，”張先生說(shuō)。
65、天使愛(ài)美麗住的地方位于蒙馬特區，曾經(jīng)是文學(xué)、藝術(shù)家聚集的蒙馬特，因文人墨客獨特的生活習性，使得這里成為酒館、紅燈戶(hù)的大本營(yíng)。
66、歷代文人墨客對西湖美景贊嘆不止，多留有佳篇。
67、自古以來(lái)，它們引起了許多詩(shī)人的遐想，吸引了無(wú)數游客的關(guān)注，于是歷代的墨客騷人、僧道隱士以及帝王將相，根據這些山峰的形態(tài)和面貌。
68、百姓安居樂(lè )業(yè)，文人墨客也為帝王將相歌功頌德，一片歌舞升平的太平之景，人人贊譽(yù)為“大乾盛世”。
69、從古至今，太多的文人墨客“寄愁心于明月”，以至后人提起月亮，一些優(yōu)美的詞句便脫口而出，并在反復的吟詠中，又平添許多新的意象。
70、北宋西京地區旅游活動(dòng)的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來(lái)源眾多，包括士農工商、三教九流等各種人都紛紛參與進(jìn)來(lái)，在西京地區這一廣闊的社會(huì )舞臺上展示自己，形成了熱鬧壯觀(guān)的歷史場(chǎng)景。
71、相傳，人們在農歷三月初三這一天相約到水邊沐浴、祭祀，借以祈福免災;文人墨客是古人在水邊舉行的一種祓除疾病、祛邪趨吉的踏青活動(dòng)。
72、歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象，形成了獨特的菊文化。
73、古往今來(lái)，不少騷人墨客慕名而來(lái)覺(jué)苑寺參觀(guān)游覽，陶醉于畫(huà)壁藝術(shù)之中，無(wú)不嘆為觀(guān)止。
74、即詞人墨客，凡以詩(shī)詞題贈沅姬的，亦更仆難數。?
75、花箋，是一種精美的小幅手工紙，供文人墨客寫(xiě)信或題詩(shī)之用，俗稱(chēng)信箋、詩(shī)箋;因為多印制精美，遂有花箋、彩箋、錦箋的美譽(yù)。
76、這里是男性向往的地方，這里是不少騷人墨客渴望取材的地方，這里是女性的浴室，男性的死亡之地與寶藏禁區。
77、這一切，當然都是我父親的杰作，而我，只是個(gè)品鮮茗香、品頭論足，舞風(fēng)弄月自稱(chēng)的墨客而已。
78、從古至今，多少達官顯貴、善男信女、墨客騷人紛紛而來(lái)、登山朝拜、覽勝題吟、在鬼國京城留下了層層足跡。
79、曾稀稀落落的畫(huà)客來(lái)鴉默雀靜地涂鴉點(diǎn)雀，今蜂屯蟻聚的墨客再來(lái)談蜂議蟻，別有風(fēng)味。
80、美麗的江南，曾吸引了無(wú)數人文墨客。氣象萬(wàn)千，使我流連忘返，不得不憶江南。
81、文人墨客不喜硯石發(fā)墨快，太快說(shuō)明硯石粗澀，所出墨質(zhì)往往粗糙;也不喜發(fā)墨慢，太慢說(shuō)明硯石過(guò)滑，磨墨“如騎鈍馬，數步一鞭，數字一磨”，影響效率。
82、泰山是五岳之首，許多文人墨客在這里留下了經(jīng)典的詩(shī)篇。
83、說(shuō)來(lái)也是，今天被我們視為不可企及的經(jīng)典，在當時(shí)也許不過(guò)是最最普通和通俗的日常之作，爾后經(jīng)過(guò)文人墨客的加工修飾，經(jīng)過(guò)學(xué)者專(zhuān)家的拔高升華，它們才逐漸成為了我們心中的經(jīng)典。
84、對于山海關(guān)的雄奇險要，歷代文人墨客留下了無(wú)數直抒胸臆、蕩氣回腸的優(yōu)美詩(shī)篇。
85、大雁塔是古城西安的標志性建筑。自唐代以來(lái)，就一直有傳統的廟會(huì )在大慈恩寺內舉行。同時(shí)這里也是文人墨客薈萃之地。
86、古往今來(lái)，多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風(fēng)光而來(lái)寓居，吟詩(shī)作畫(huà)，宋代大詩(shī)人蘇東坡更留下了“買(mǎi)田陽(yáng)羨吾將老，從初只為溪山好”的詩(shī)句。
87、田黃石是石中之王，號稱(chēng)“石帝”，擁有一顆田黃石歷來(lái)是古代帝王、文人墨客，現代藏家和商業(yè)才俊的夢(mèng)想和象征。
88、而在詩(shī)詞歌賦中被文人墨客眾星捧月般稱(chēng)贊，比之月宮嫦娥也毫不遜色的四大美女，也已香消玉損在歷史的長(cháng)河。
89、在縉云山，世代名流，文人墨客對溫泉歷來(lái)青睞有加。
90、許昌城西面的霖波河地區，是豪門(mén)望族聚居之地，人煙稠密、商賈云集、文人薈萃，不少墨客騷人都會(huì )到此一游，是帝都中十分繁華的地段。
91、情愫，竟短暫，猶如騷人墨客筆下的煙花。
92、盛世繁華的揚州吸引著(zhù)來(lái)自五湖四海的文人墨客，同時(shí)也滋生出一些欺行霸市之徒。
93、印紐是文人墨客的東西，不是民間的玩意兒，去了大家也不認。
94、當然還有少不了的五泄景區，這個(gè)早在東漢《越絕書(shū)》中就有著(zhù)描述的旅游勝地，走到今天已經(jīng)留下了無(wú)數文人墨客的足跡。
95、這位被后世尊為“書(shū)圣”的東晉大書(shū)法家，幾千年來(lái)一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。
96、作為召喚師，一飛聽(tīng)到我這么說(shuō)，很驚喜的問(wèn)我，完全不像是吃飯前賣(mài)弄文辭的墨客騷人，身子狠狠地向我的方向挪動(dòng)，生怕我的說(shuō)的話(huà)他聽(tīng)不清楚。
97、春天無(wú)疑是文人墨客筆潤最多的一個(gè)季節。
98、到了明月中期以后，秦淮河一帶更成為文人墨客聚會(huì )的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩(shī)酒風(fēng)流，千百年來(lái)傳于后世。
99、在這林木郁郁蔥蔥的山中，莊嚴古剎坐落其間，不愧為遠離塵囂的清靜之地，難怪古往今來(lái)，吸引著(zhù)文人墨客前來(lái)探幽訪(fǎng)勝。
100、古往今來(lái)，多少文人本文來(lái)自免費墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩(shī)句!“海上升明月，天涯共此時(shí)”、“舉杯邀明月，對飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉”。
◎墨客
[scholar] 舊時(shí)指文人
詩(shī)人墨客，爭諷新篇?！?/span>韓愈《祭薛中丞文》