1、盧卡奇首次針對第二國際的教條主義和庸俗的經(jīng)濟決定論提出，并以此來(lái)詮釋馬克思主義哲學(xué)。
2、通常，我響應每一種宗教的超然神秘儀式。只要哪個(gè)人說(shuō)神不住在教條的經(jīng)文中或遙遠的天邊寶座上，而是與我們比鄰而居，比我們想象中更接近，在我們的心中生息，向來(lái)都令我屏息熱切響應。
3、多跟孩子聊聊天就會(huì )知道，以教條式的方法說(shuō)教，孩子是不能理解透徹的。
4、他沒(méi)有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。
5、制定人口政策的人們應該進(jìn)一步解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，不能墨守成規，死搬教條，應該結合實(shí)際，從國家的長(cháng)遠發(fā)展戰略出發(fā)，做好長(cháng)期的人口發(fā)展規劃。
6、但是問(wèn)題在于，“德國正統派”所提出的教條的解決方案其實(shí)是在將歐元逼向絕路。
7、佛祖為佛弟子定的各種戒律只是為了讓弟子到達彼岸，并不應成為僵死的教條，應當得魚(yú)忘筌。
8、對于這樣一個(gè)既近乎人情合乎常理，而又恪守工作制度的做法，督察員仍然死搬教條地依照常規給予處分，這實(shí)在有些草率和離譜。
9、天下第一一直信奉的教條是——勤！藍領(lǐng)笑笑生。
10、今天，我們共同終結那些虛假的承諾、陳腐的教條、以及指摘與怨言。這些已經(jīng)困擾了我們的政治體系太長(cháng)時(shí)間。
11、然而當天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒(méi)有了棲身之處。
12、新保守主義信奉民主和平論和進(jìn)攻性現實(shí)主義的教條。
13、果然一切教條存在的意義就是被打破再被改寫(xiě)。
14、洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂(lè )見(jiàn)的中國作風(fēng)和中國氣派。
15、中蘇大論戰最大的特點(diǎn)是左傾教條主義。
16、當代西方建筑思潮為了沖破現代主義的教條和規范，通過(guò)融貫的綜合研究為建筑領(lǐng)域帶來(lái)了新突破。
17、顯見(jiàn)后續當局的溝通模式必須改弦更張，擺脫教條式的宣傳，并善用網(wǎng)絡(luò )、移動(dòng)式等新興媒體工具，有效地凝聚全民共識。
18、不要被教條所限，要聽(tīng)從自己內心的聲音，去做自己想做的事。
19、我們共產(chǎn)黨人學(xué)習馬列主義，要避免教條式的理解。
20、如義務(wù)性，在許多人眼中，似乎是財政支出改革的禁區，誰(shuí)也不敢越雷池一步，否則就可能被戴上違反義務(wù)教育法的大帽子，其實(shí)這是教條主義觀(guān)念作祟。
21、我們黨提倡的學(xué)習，從來(lái)不是空洞的教條式的學(xué)習，而是為滿(mǎn)足領(lǐng)導中國革命、建設和改革開(kāi)放事業(yè)需要的學(xué)習。
22、處理實(shí)際問(wèn)題，不能死搬教條。
23、最近“擴張型緊縮”教條發(fā)生了一件可笑的事情，這種說(shuō)法就是，即使在經(jīng)濟不景氣條件下，削減政府開(kāi)支也可導致經(jīng)濟快速增長(cháng)。
24、我們反對教條式的學(xué)習馬克思主義，脫離實(shí)際的恪守教條，信奉"本本主義"，而是希望大家在今天這個(gè)新思想、新觀(guān)念、新情況、新方法層出不窮的時(shí)代，把勇于。
25、對于信奉教條，就有削足適履的可能。
26、一是要堅持解放思想，在馬克思主義指導下破除習慣勢力和主觀(guān)偏見(jiàn)的束縛，把思想認識從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來(lái)。
27、當年致編輯信發(fā)表時(shí)，也在國際貨幣基金組織的研究部門(mén)工作。當被問(wèn)及此事時(shí)，他轉移了話(huà)題，而是指出國際貨幣基金組織行現在的政策是“務(wù)實(shí)主義，而不是教條主義?！?。
28、他這個(gè)人能夠現實(shí)地看待生活和發(fā)展進(jìn)程，而不是死搬教條，能夠坦然地正視發(fā)展和變化中的中國和世界。
29、一個(gè)染上明顯的教條主義，常?！巴洝眲?chuàng )作經(jīng)驗。
30、這種新八股、新教條，在我們許多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進(jìn)行改造工作還要費很大的氣力。
31、她曾經(jīng)按著(zhù)食譜做過(guò)一只戚風(fēng)，可是她死搬教條，按部就班，就算攻略里要她放一包砒霜，她也會(huì )毫不猶豫地放進(jìn)去。
32、管城區學(xué)生家長(cháng)宋先生建議，學(xué)校執行規定不該“死搬教條”。
33、征候式閱讀把歷史文本看作學(xué)習的材料、掌握知識的工具，并非神圣不可變更的“教條”。
34、世間總會(huì )有些事情不像我們想的那樣，生活在一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的世界，內心要保持地柔軟安寧。這本書(shū)里不講大道理，沒(méi)有教條指南，只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒，讓你成為更好的自己。
35、不曉得為了什么，這個(gè)世界永遠無(wú)所不用極其的在交我花錢(qián)，但書(shū)本里卻只教我一些現在好好努力，以后一定會(huì )過(guò)的很好這樣沒(méi)用的教條！嚴云農。
36、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì )采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法?；罱逃倘俗兓?，死教育教人變死。
37、在這一天，我們宣示，氣量狹小的牢騷、虛假的承諾，長(cháng)久以來(lái)讓政治窒息的互揭瘡疤和陳舊教條，一切到此為止。
38、另一個(gè)同等重要的原則是，無(wú)論我們如何進(jìn)行教學(xué)，我們應該在學(xué)習中保持其實(shí)用性，而不要教條，正如一位國人所說(shuō)：“實(shí)踐出真知”。
39、對教條化馬克思主義者黨內合作意見(jiàn)的抵制是李達脫黨的主要原因。
40、這也許是他為人過(guò)于遵循原則和教條，甚至是因為他從小生活的環(huán)境比較壓抑，所以缺少無(wú)拘無(wú)束的灑脫個(gè)性。
41、現實(shí)生活再次向他表明：蠱惑性宣傳、教條主義的說(shuō)教和愚昧無(wú)知并非某個(gè)具體集團的專(zhuān)利。不知不覺(jué)有一種勝利的感覺(jué)、一種非理性、陰暗的勝利感，種種怨恨和失望的陰影紛紛出場(chǎng)亮相。懷著(zhù)一種隱藏在假裝關(guān)心的眼神下的恐懼與冷漠混雜的情緒。羅貝托·波拉尼奧。
42、后來(lái)人們根據這個(gè)笑話(huà)引申出"鄭人買(mǎi)履"這句成語(yǔ)，諷喻那些只相信教條，不顧客觀(guān)實(shí)際的人。
43、但是，這種謳歌，不應該是教條的、僵化的，而應該是辯正的，唯物的。
44、人類(lèi)進(jìn)步克服迷信、偏見(jiàn)和物質(zhì)的三種形式的阻礙。三種沉重的枷鎖套在我們的脖子上，那便是教條、法律和自然的桎梏。
45、但問(wèn)題是，這樣的制度不應死搬教條，僵硬地去執行，而應根據實(shí)際情況，靈活安排。
46、花兒怕謝，女人怕比，這一比，正經(jīng)人家閨中的教條嚴謹，與風(fēng)塵女子的新鮮撥剌，立馬讓觀(guān)的男人心里癢至難當。
47、道德確實(shí)不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學(xué)說(shuō)。
48、“慎思”即通過(guò)自己的思想活動(dòng)仔細考察、分析，善于動(dòng)腦，避免教條式的理解，從實(shí)際出發(fā)，尋找最有效的方法解決難題。
49、概而言之，無(wú)論學(xué)習還是工作，都不能唯書(shū)、唯上，死搬教條，而要從實(shí)際出發(fā)、對具體問(wèn)題作具體分析，進(jìn)行創(chuàng )造性的思維。
50、但區分高下是毫無(wú)意義的，文學(xué)作品不能用固定的規范與教條去匡正。
51、在過(guò)往的古詩(shī)教學(xué)中，存在著(zhù)一定的“超標”現象，孩子教條式地背誦、默寫(xiě)全文，卻未必能善解“詩(shī)意”。
52、陶可有些無(wú)辜地說(shuō)：“可是政治學(xué)都不教條了，那世上還有什么學(xué)問(wèn)是教條的?！?。微笑的貓。
53、現代人的家風(fēng)，則應該是現代人相互之間形成的關(guān)系，而不是教條式的、條目式的東西。
54、絕對不能生搬硬套、死搬教條了。
55、你的時(shí)間非常有限，所以別浪費時(shí)間去活在別人的生活中，不要陷身在別人想法所導致的教條中。
56、他們信守的教條就是權力天授，不為人所限制，因而輕視人民。
57、科學(xué)沒(méi)有領(lǐng)域的限制，科學(xué)不是教條，科學(xué)沒(méi)有階級與界限，更沒(méi)有貴賤高下之分。
58、蘇共的意識形態(tài)和蘇聯(lián)社會(huì )科學(xué)長(cháng)期被教條主義所統治。
59、在這一場(chǎng)巨大的陽(yáng)謀中，真正被利用的是我們幾代人，獨尊魯迅的真目的，是為了使我們無(wú)知，使我們不懷疑，使我們盲從意識形態(tài)教條。
60、美麗是惟一不受時(shí)間傷害的東西。哲理可能會(huì )像沙一樣地流逝，教條可能會(huì )像秋天的樹(shù)葉那樣地凋謝，惟有美麗的事物，在任何季節都令人感到喜悅，并且是屬于一切永恒的所有。
61、中國如今教條式、形式化的政治思想教育，往往起不到促進(jìn)愛(ài)國的目的。?
62、處事要靈活機變，不能像鄭人買(mǎi)履一樣死守刻板的教條。
63、歷代的宗教家老是訓斥掙扎的人們，要對這、對那、對其他的教條訓令“有信心”。但是宗教家一直沒(méi)有告訴我們“該怎么”擁有信心。
64、他說(shuō)，不同類(lèi)型的學(xué)校不應追求某種教條式的規范模式。
65、把理論當作教條，繩趨尺步，那就談不上實(shí)踐的靈活性和創(chuàng )造性了。
66、還有三十五歲，誰(shuí)劃的杠杠，這不是死搬教條么。
67、馬克思主義從來(lái)不是教條，而是行動(dòng)的指南。
68、讀書(shū)不能呆板教條，應該學(xué)以致用。
69、父親是個(gè)泥古不化的老人，他總是抱著(zhù)死教條不放。
70、我們讀書(shū)，不能照本宣科，不能死搬教條，而是要通過(guò)讀書(shū)明事理。
71、龍若海對犯罪線(xiàn)索的發(fā)現，有一種天然的敏感，而且絕對不是循規蹈矩、死搬教條的人。
72、選擇一個(gè)熱愛(ài)的職業(yè)，我們能夠從內心爆發(fā)出工作的力量，所以不需要什么教條的約束，一樣也能將手頭的工作做好。
73、所有的經(jīng)典都不過(guò)是對“我心”的記載，是各人的心路歷程。因此對它不能當作教條來(lái)頂禮膜拜，而是取其益者用之。
74、他并不想到外地工作，畢竟已“為人父”了，但本市企業(yè)的“教條式”招聘，讓他不得不“背井離鄉”。
75、改革不能死守馬克思主義教條。
76、因此這種內在內容在教條內發(fā)展就成為一種外在化、客觀(guān)化了。
77、山區任教條件不是很好，山寒水冷，地勢潮濕，陳培新患上了風(fēng)濕性關(guān)節炎，最后慢慢地發(fā)展成了嚴重的風(fēng)濕性心臟病。
78、這個(gè)學(xué)校開(kāi)班的主題有例如“一段戀情有多必要？”以及“怎么做才酷”，它向人們保證了不用受教條的束縛便可感受“智慧和社會(huì )奇遇帶來(lái)的悸動(dòng)”的機會(huì )。
79、難怪當年國際共運主流恥笑貴教是教條主義——看你至今頑迷不化，可見(jiàn)國際共運主流所言不虛。
80、《鄭人買(mǎi)履》則借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。
81、與死搬教條、拒追隨者于千里之外的阿拉貢和布勒東不同的是，薩特頗具領(lǐng)袖風(fēng)范他富有、慷慨、不甘寂寞，好吃好喝又能說(shuō)會(huì )道。
82、反復無(wú)常推翻了一成不變的教條，被理性和扎辮子的保守黨漫罵。
83、你怎么能用如此教條的方法來(lái)處理問(wèn)題!
84、斯大林將“馬列主義”簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)單絕對的教義問(wèn)答、教條式口號的做法，也不失為將新觀(guān)念灌輸給第一代識字人的上乘方式。艾瑞克·霍布斯鮑姆。
85、這種強力的反靈知主義，伴隨著(zhù)其理性化的教條，被現代的極權主義所復制。
86、就在我們身邊，教條主義和經(jīng)驗主義，總在那里“以其昏昏使人昭昭”。
87、我認為，世界上最震撼人心的事莫過(guò)于此：一種宗教、一種教條、一種靈魂教育，經(jīng)過(guò)幾千年時(shí)間不斷地培養，把善與惡、義與不義的理論總結得那么細致那么緊湊，讓人知道，在神的面前，九十九個(gè)義人的份量并不比當一個(gè)罪人認罪時(shí)的份量多。赫爾曼·黑塞。
88、作為三袁之長(cháng)，袁宗道精通佛教，運用禪宗的心性論，在思想上打破程朱理學(xué)的僵化教條限制，文學(xué)上追求革新，要求擺脫束縛，反對雷同，反對摹擬，恢復個(gè)性，寫(xiě)出各具特色的直抒胸臆的作品。
89、如果你想要兒童變成順從而守教條的人，你就會(huì )用壓服的教學(xué)方法；而如果你想讓他們能夠獨立地、批判地思考并且有想象力，你就應當采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法。
90、做事情要靈活，不能死搬教條，不然就會(huì )鬧出“鄭人買(mǎi)履”那樣的笑話(huà)。
91、何曉光認為，南科大的面試題目與高考試題出題角度不同，不是死搬教條，而是能看出思維是不是活躍。
92、絕地教條規定入會(huì )者必須在嬰兒期就接受教育不無(wú)道理。
93、一個(gè)人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區分于其他信仰的教條不放；相反，一個(gè)人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人。
94、科倫坡教堂里的翁德牧師，原是一個(gè)誠篤熱心的基督教徒，但是他的頑固脾氣和他那種嚴肅的正教教條，使他的為人變得非常偏執。
95、這只葡萄牙水犬進(jìn)入白宮的曲折經(jīng)歷，成為了政治狂熱分子和高度教條的養犬界熱衷探究的“陰謀”。
96、孫教授認為，對于法律條文的認識，千萬(wàn)不能死搬教條，而應該根據立法精神對法律條文加以理解。
97、新的教條遠較舊的教條更為有害。
98、第一點(diǎn)，這是一個(gè)深奧的非科學(xué)的教條，我們想要了解就如好奇的人想知道孩子怎樣學(xué)語(yǔ)言，我們發(fā)現是有吸引力的或無(wú)吸引力的，什么是心理疾病的基礎。
99、但是網(wǎng)頁(yè)搜索這個(gè)還很年輕的事物，已經(jīng)陷入到僵硬的教條當中。
100、他要求自己“不再寫(xiě)違心的、應景的和教條式的論文”。
◎教條
(1)[dogma;creed;doctrine;tenet]∶要求教徒絕對遵從的宗教信條。泛指要求人盲目信奉的僵化的原則、原理
(2)[dogmatism]∶指教條主義
【好工具】