1、使天假之年,涵濡休養,德化之盛,豈不與文、景比隆哉。?
2、使天假之年,窮究理要,博極群書(shū),以其雄邁者轉而雄深,韓、歐境地,豈難到哉!
3、使天假之年,縱其所至,則其融哲史兩方面,而特辟一境地,恢前業(yè)而開(kāi)方來(lái),非蔭麟其誰(shuí)屬乎?
4、如果天假之年,他的成就一定更為可觀(guān)。
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