1、集體主義的或與集體主義一致的道德要求仍然是私營(yíng)企業(yè)應該踐履的，集體主義道德的發(fā)揚離不開(kāi)私營(yíng)企業(yè)的參與和支持。
2、個(gè)人主義與集體主義是水火不相容的。
3、蒲魯東稱(chēng)自己是一個(gè)“互助論者”；巴枯寧，是一個(gè)“集體主義者”。
4、我們要有集體主義思想。
5、現在的孩子住在高樓里，從小離爬樹(shù)、捉泥鰍的童年游戲，遠離兒童天然的集體主義，他們知道哪種官大、哪個(gè)牌子的。
6、在一個(gè)以集體主義者為榮的社會(huì )里，食草男和魚(yú)干女是行跡可疑的孤獨者。
7、于是，設計了義務(wù)星、五愛(ài)星、計生星、法紀星等“十星”來(lái)增強群眾的集體主義意識。
8、由此看出，水平管理有利于疏導集體主義所內含的潛能釋放，促成了全員參與和信息的交互式傳遞和運用，從而能夠形成個(gè)人以組織為中心的協(xié)作局面，最終帶來(lái)組織的蒸蒸日上。
9、如何在個(gè)人主義盛行的時(shí)候讓革命軍人自覺(jué)堅守集體主義，如何在金錢(qián)至上的氛圍下讓廣大官兵甘守清貧，是強軍興軍必須思考的問(wèn)題。
10、目空一切的集體主義背后，是村民從物質(zhì)到精神都不得不仰仗集體及其領(lǐng)導者的鼻息，陷入權利意義上的雙重貧困。
11、改革的一個(gè)阻礙是意識形態(tài)方面的：根據經(jīng)濟實(shí)用主義理論，許多黨內人士仍舊認為集體主義是很神圣的準則。
12、所以，現代社會(huì )是推崇各就各位、分工合作、團隊精神、集體主義的社會(huì )，而不是依賴(lài)超世絕倫登峰造極的圣人或大師的社會(huì )。
13、其中一個(gè)障礙是意識形態(tài)上的：對于所有經(jīng)濟實(shí)用主義者，許多在黨的人仍然把集體主義當成圣旨。
14、文化的維度，有復雜性、緊密性、個(gè)體主義和集體主義等。
15、這個(gè)是一個(gè)離開(kāi)了個(gè)人創(chuàng )業(yè)的階段，朝向集體主義和市政的和國有的經(jīng)濟。
16、集體主義應服從愛(ài)國主義。
17、同樣的邏輯，延伸到敘事內部，便是英雄故事與集體主義精神、歷史唯物主義的宏觀(guān)圖景與個(gè)人在歷史中的位置的議題，也是難題。
18、但是因為國民的集體主義傾向，這個(gè)體制因大開(kāi)口子而被濫用。?
19、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
20、在校學(xué)習期間，我熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì )主義，擁護中國共產(chǎn)黨和他的領(lǐng)導。能初步樹(shù)立起馬列主義的科學(xué)世界觀(guān)，以及愛(ài)國主義、集體主義、民主法制和自尊自愛(ài)自強的社會(huì )主義思想觀(guān)念。我還能基本做到遵紀守法、服從領(lǐng)導、尊重師長(cháng)、愛(ài)護老幼、幫助后進(jìn)、文明有禮、遵守秩序，生活作風(fēng)良好。
21、德國館名為“和諧都市”，被描述為“一座在創(chuàng )新與傳統、城市化與自然化、集體主義與個(gè)人主義、工作與休閑之間爭取平衡、求得和諧的城市”。
22、圖希是個(gè)例外：他是蘭德作品里一個(gè)徹底理解善與惡的區別，個(gè)人主義與集體主義的區別，并刻意選擇為惡的角色。
23、也許，我喜歡你，就是因為你是我認識的人中，唯一不可歸類(lèi)的人。唯一需要任何形式的"集體主義"的人。唯一不被流行的情緒傳染得感冒的人。
24、集體主義價(jià)值觀(guān)推崇“毫不利己專(zhuān)門(mén)利人”，自我犧牲的價(jià)值追求默許了“逼捐”的存在。
25、在中國，合作學(xué)習模式應用的兩大關(guān)鍵詞是：個(gè)人主義和集體主義。
26、況且現在大家都是伙伴了，理應一致行動(dòng)，而遙遙小姐的蜀光任務(wù)似乎還沒(méi)領(lǐng)，這是大家都不能容忍的，也是與集體主義觀(guān)念大為不符的。
27、但新時(shí)代的抒情歌曲在風(fēng)格上顯然又與過(guò)去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受；它健康、樂(lè )觀(guān)、充滿(mǎn)集體主義精神，而不是在個(gè)人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。
28、無(wú)個(gè)性的個(gè)人在無(wú)知狀態(tài)中接受的正義觀(guān)念，已經(jīng)預先判斷了集體主義者所贊同的論點(diǎn)。
29、在體育教學(xué)中應充分實(shí)施愛(ài)國主義教育，集體主義教育、紀律教育和意志品質(zhì)教育，以實(shí)現德育教育的功能。
30、因此，通過(guò)對日本人集團主義觀(guān)念的研究，本文從內容及途徑、形式兩方面對我國集體主義教育發(fā)展提出建議。
31、小時(shí)候我們都經(jīng)受過(guò)集體主義教育，要愛(ài)護集體，愛(ài)護集體的一草一木，所謂顆粒歸公，就是在地上撿到了一顆稻谷，也要上繳給集體。
32、研究日本人的集團主義觀(guān)念，目的在于找出對我國大學(xué)生集體主義教育有益的經(jīng)驗。
33、在全社會(huì )認真提倡社會(huì )主義文明，奉獻體現了加強精神文明建設、發(fā)展先進(jìn)文化積極性，直接關(guān)系到社會(huì )安定團結和社會(huì )和諧發(fā)展，為了整個(gè)社會(huì )良好道德風(fēng)尚形成作出了貢獻，能增強集體主義使命感，能投身集體參加經(jīng)濟建設熱潮，從而真正得到人生價(jià)值。
34、美國式管理的哲學(xué)基礎是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
35、因此，我們的教育強調集體主義、互助友愛(ài)，鼓勵孩子們自己照顧自己，并且教育他們與人分享、共同分擔的好處。
36、個(gè)人本位主義、合理利己主義、虛假的集體主義等等，由于其種種局限性，不能作為現時(shí)代的倫理價(jià)值導向。
◎集體主義jítǐzhǔyì
[collectivism] 一切從集體出發(fā)，把集體利益放在個(gè)人利益之上的思想