1、的即景詩(shī)篇，給楞伽臺增輝生色。
2、首先從語(yǔ)用學(xué)角度分析了漢語(yǔ)招呼語(yǔ)這一言語(yǔ)現象，概括出漢語(yǔ)的四種招呼語(yǔ)類(lèi)型：稱(chēng)呼式、問(wèn)候式、即景式、調侃式等。
3、你要說(shuō)笑，總不會(huì )自己說(shuō)，自己聽(tīng)，自己發(fā)笑，那么人們就會(huì )說(shuō)你傻笑，一定要有幾個(gè)人在一起，即景生情，隨時(shí)找出一些有趣的話(huà)題。
4、她走進(jìn)以前奶奶住的屋子，即景生情，不禁潸然淚下。
5、一看這般風(fēng)月，日軍指揮官即景生情，伸手揉搓玉梅的臉，玉梅佯裝害怕，用力摟緊山子。
6、日?？陬^交際大都是應時(shí)即景的，因而，人們在表達思想的時(shí)候一般難免會(huì )表露出這樣那樣的遲疑行為。
7、在準確地描繪出季節與時(shí)間的特點(diǎn)，營(yíng)造出一種凄涼愁苦的氣氛之后，由景入情，即景生情，引出對“蓬萊舊事”。
8、一些老戰士重游古戰場(chǎng)，即景生情，當年戰斗生活一幕幕重現在眼前。?
9、此首即景生情，妙在無(wú)一字一句之雕琢，純是自然流露，豐神秀絕。
10、坐中多為飽學(xué)能文之士，酒過(guò)三巡，自然個(gè)個(gè)詩(shī)興大發(fā)，即景抒情。
11、他即景吟詩(shī)，有七步成章的才能。
12、李業(yè)詡這即景詠情的詩(shī)可以說(shuō)是一種異常清新的風(fēng)格，難怪面前這兩個(gè)女孩會(huì )感到驚異。
13、他能即景吟詩(shī)，真是七步成章的天才。
14、如果你要說(shuō)笑的話(huà)，總不會(huì )一直自己說(shuō)、自己聽(tīng)、自己逗自己發(fā)笑吧，很顯然肯定要有幾個(gè)人在一起，即景生情，臨時(shí)找出取樂(lè )的資料。
15、他即景生情，文不加點(diǎn)地寫(xiě)了好幾首詩(shī)。
16、原來(lái)白公留楊巡撫大后園住時(shí)，大家要即景題詩(shī)，不期事有湊巧，蘇友白先與張軌如往來(lái)時(shí)在園中游玩，蘇友白興高，往往即景留題，今日無(wú)心中都為張軌如盜竊用之。
17、憂(yōu)思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在即景的山林中。
18、本文首先從語(yǔ)用學(xué)角度分析了漢語(yǔ)招呼語(yǔ)這一言語(yǔ)現象，概括出漢語(yǔ)的四種招呼語(yǔ)類(lèi)型：稱(chēng)呼式、問(wèn)候式、即景式、調侃式等。
19、南唐后主李煜當太子時(shí)就喜歡填詞，當了皇帝后更是一發(fā)不可收拾，專(zhuān)門(mén)研究寫(xiě)詩(shī)填詞，即使在他亡國被俘的時(shí)候，也即景生情，寫(xiě)出很多感人的詞作。
20、即景生情，任誰(shuí)也是心不甘、氣不順的吧，此乃天性使然。
21、它有即景法、關(guān)聯(lián)法、活動(dòng)法三種模式。
22、輕雨翩翩，似精靈起舞，帶來(lái)歡樂(lè )心情，湮沒(méi)幾多離愁；細雨綿綿，若吉祥絲線(xiàn)，牽系親人思念，拉近情人愛(ài)戀。雨水歡笑，樂(lè )由心生，雨中即景，幸福一生！
23、第二年春，楊昌浚離蘭州西行，見(jiàn)驛道旁左軍所植柳樹(shù)濃蔭蔽空，聯(lián)想到左的知遇之恩，即景生情，遂在嘉峪關(guān)前賦七絕二首。
24、一些老戰士重游古戰場(chǎng)，即景生情，當年戰斗生活便一幕幕重現在眼前。
25、景煥，即景樸，五代后蜀畫(huà)家，善畫(huà)龍。
26、他們能歌善舞，民歌優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，風(fēng)格獨特，即景生情，即情填詞。
27、比如第五十回，蘆雪庵，紅樓女兒們在玩即景聯(lián)句，黛玉起了一個(gè)上句“沒(méi)帚山僧掃”。
28、下面我出題了，考考大家即景生情，對仗吟詩(shī)的功力。
29、浮云堂茶書(shū)院推門(mén)即景，與霽虹橋隔水相望。
30、即景式，根據交際的場(chǎng)景臨時(shí)使用的問(wèn)候語(yǔ)。
31、嚴振衡即景生情，出口吟道“荷葉田田托銀珠，菱盤(pán)團團掛玲瓏。
◎即景jíjǐng
(1)[by what one sees;be inspired by what one actually sees]∶就眼前的景物
即景生情
(2)[extempore]∶就眼前的景物即興創(chuàng )作的作品
即景詩(shī)
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