1、布熱津斯基對媒介發(fā)展失控的論述，只是他對全球范圍內的變化失控論述的一部分，他對媒介生態(tài)惡化的現實(shí)具有一種強烈的憂(yōu)患意識，他發(fā)出的聲音具有振聾發(fā)聵的警示作用。
2、永遠存有憂(yōu)患意識和危機感，從不掉以輕心、麻痹大意，充分運用底線(xiàn)思維，做好應對各種困難和風(fēng)險的準備，才會(huì )遠離“見(jiàn)事遲”，“亂云飛渡仍從容”。
3、安不忘危治不忘亂要有憂(yōu)患意識。
4、保密工作最大的隱患是沒(méi)有憂(yōu)患意識。
5、科技興國是基本國策而不是權宜之計，科技發(fā)展應高瞻遠矚而不是臨渴掘井，應該以一個(gè)民族的清醒對待科技競爭，以憂(yōu)患意識激發(fā)民族在科技上的自覺(jué)意識與自覺(jué)行為，以科學(xué)精神熔鑄民族文化特質(zhì)。
6、唯有憂(yōu)患意識，才能永遠長(cháng)存。
7、董事會(huì )的致歉信中說(shuō)，企業(yè)在高速發(fā)展的過(guò)程中，過(guò)于自信，缺乏危機和憂(yōu)患意識，未能正確處理好經(jīng)濟效益與生態(tài)效益、群眾利益之間的關(guān)系。
8、要解決這些矛盾和存在的問(wèn)題，必須居安思危，增加機遇意識、憂(yōu)患意識和發(fā)展意識，克服小富即安、不思進(jìn)取的思想。
9、記得十多年前，那時(shí)讀書(shū)作文還有很多框框，偶然在文章中提及“憂(yōu)患意識”，被明眼人舉報，說(shuō)是“拾存在主義的余唾”。
10、全黨全國要增強憂(yōu)患意識和風(fēng)險意識，緊緊抓住并用好主要計謀機緣期。
11、創(chuàng )新是與憂(yōu)患意識連在一起的。
12、而好男人是循規蹈矩的，因為循規蹈矩，他們就少有危機感和憂(yōu)患意識，也就少有勇挑重任的膽量。
13、南宋統治者在遷都后絲毫沒(méi)有憂(yōu)患意識，仍是迷戀于聲色犬馬中。
14、不矜細行，終累大德此兩段引文體現了很強的憂(yōu)患意識，希望通過(guò)整風(fēng)能一定程度上改變黨內的不正風(fēng)氣。
15、領(lǐng)導干部更要防驕破滿(mǎn)，增強憂(yōu)患意識、責任意識。
16、強化城市憂(yōu)患意識，學(xué)會(huì )防災避險應急本領(lǐng)。
17、對今年的工作，我始終保持清醒的頭腦，“安不忘危，治不忘亂”，要有憂(yōu)患意識，看到前進(jìn)中存在的困難和問(wèn)題。
18、對今年的工作，我始終保持清醒的頭腦，安不忘危，治不忘亂，要有憂(yōu)患意識，看到前進(jìn)中存在的困難和問(wèn)題。
19、海峽西岸經(jīng)濟區概念的提出，源于福建人的某種憂(yōu)患意識。
20、我們中國傳統文化，最怕一輩子太享福，太順利，太平安了。沒(méi)有憂(yōu)患意識，象吃了毒藥一樣，把自己毒死了。
21、安不忘危，治不忘亂，要有憂(yōu)患意識，看到前進(jìn)中存在著(zhù)的困難和問(wèn)題，我們工作中最重要的是保持經(jīng)濟平穩、較快發(fā)展。
22、何況憂(yōu)國憂(yōu)民根本不是詩(shī)人的事。憂(yōu)患意識乃是閉鎖性的落后意識。多講藝術(shù)吧，少談?wù)伟?，寧效李白之飄逸，勿學(xué)杜甫之沉郁。你看人家李商隱的無(wú)題諸篇，多妙！流沙河。
23、中國經(jīng)濟正處于爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口，增強憂(yōu)患意識，做到防微慮遠十分必要。
24、孟子講“樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下”，顧炎武說(shuō)“天下興亡，匹夫有責”，中國的士，自古迄今，始終保持著(zhù)強烈的社會(huì )責任感和憂(yōu)患意識。
25、凡是認為環(huán)境與個(gè)人的命運休戚相關(guān)而有所警醒，都可以稱(chēng)為憂(yōu)患意識。
26、我對李申兄的憂(yōu)患意識深表敬仰，但又感到李申兄之憂(yōu)似乎不得其所。
27、后人稱(chēng)道的“貞觀(guān)之治”，很大程度上得益于唐太宗具有“安不忘危、治不忘亂”的憂(yōu)患意識。
28、我的愛(ài)國心從未稍減，憂(yōu)患意識始終激蕩不已。
29、用這樣的視野看民生，就不能不從“大處著(zhù)眼、難處著(zhù)手”，不能沒(méi)有“睡臥不安”的憂(yōu)患意識。
30、要正確看待當前的形勢，成績(jì)不可看得太重，問(wèn)題不可看得太輕，要增強憂(yōu)患意識、機遇意識和責任意識，站在“長(cháng)三角”甚至全國的角度考慮杭州的進(jìn)退消長(cháng)。
31、由此可見(jiàn)，對于對手、對于未來(lái)，應一直心存謹慎，只有居安思危，具有憂(yōu)患意識，才能高瞻遠矚，防患于未然。
32、名園盛衰轉瞬、福兮禍伏的命運，激起的是人們強烈的時(shí)間感受和憂(yōu)患意識。
33、憂(yōu)患意識常存，保密工作牢記。
34、要正確認識憂(yōu)患意識，樹(shù)立科學(xué)的憂(yōu)患意識，樹(shù)立使命感和責任感，立足本職，真抓實(shí)干。
35、沒(méi)有憂(yōu)患意識和相應行動(dòng)，我們就不能立于不敗之地。
36、只有增強憂(yōu)患意識、危機意識和使命意識，把軍事訓練真正擺到戰略位置，持續興起大抓軍事訓練熱潮，才能做到“能打仗，打勝仗”。
37、居士佛教給詞學(xué)注入憂(yōu)患意識、苦空觀(guān)念，促進(jìn)逃禪遁空詞的滋生與發(fā)展。
38、我們必須增強憂(yōu)患意識、風(fēng)險意識和責任意識，既要堅定果斷地剎風(fēng)整紀，遏制腐敗現象蔓延的勢頭，又要樹(shù)立長(cháng)長(cháng)期作戰思想，從而有成效地推進(jìn)廉政建設。
39、他們剛好又生逢衰世，面對時(shí)病弊政和社會(huì )危機，不禁產(chǎn)生憂(yōu)患意識，有強烈的經(jīng)世用世愿望。
40、我們要增強憂(yōu)患意識，始終居安思危，保持清醒頭腦，充分估計前進(jìn)道路上種種可以預料和難以預料的困難和風(fēng)險，進(jìn)一步抓住和用好我國發(fā)展的重要戰略機遇期，不斷創(chuàng )造新的業(yè)績(jì)。
41、憂(yōu)患意識是指人們在使命感和責任感的驅使下，以理性的、富有遠見(jiàn)的眼光和戒懼沉毅的心情對待社會(huì )和人生的一種精神狀態(tài)。