<abbr id="kqok0"></abbr> 1、即使皮埃爾不是法國人，他也不能拒絕已經(jīng)得到的這一世界上最崇高的稱(chēng)號，法國軍官的面部表情和說(shuō)話(huà)語(yǔ)氣作如是觀(guān)。
2、他對文學(xué)歷史的宏觀(guān)把握十分精彩，凡文學(xué)史眼光通達者莫不作如是觀(guān)。
3、三代的城市或可作如是觀(guān)，但春秋戰國時(shí)代的城市卻是需要我們正確估價(jià)的。
4、不過(guò)也無(wú)妨，正如佛家所言，一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當作如是觀(guān)。
5、倘作如是觀(guān)，經(jīng)濟法總論的理想模式與現實(shí)狀況的差距之比較，便形成了對經(jīng)濟法學(xué)總論研究未來(lái)進(jìn)路的基本判斷。
6、它其實(shí)非常簡(jiǎn)單。與其憑想像來(lái)看事物，學(xué)習作如是觀(guān)。
7、這些人之所以作如是觀(guān)，是因為他們只看到了經(jīng)典的積極面，而沒(méi)有看到經(jīng)典的消極面。
8、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)。鳩摩羅什。
9、作如是觀(guān)，英國馬克思主義社會(huì )史學(xué)家的階級分析方法主要來(lái)自經(jīng)典馬克思主義的階級斗爭理論。
10、對于本地服務(wù)業(yè)也可以作如是觀(guān)，非本地圖書(shū)館的使用可以通過(guò)收取一定的費用來(lái)達成增加服務(wù)量與受益的平衡。
11、可巴人卻不作如是觀(guān)，他認為：雜文的存廢，不在于雜文的體裁、風(fēng)格與筆調，如果，這世上不缺乏戰士，則總會(huì )隨興所至，拿起這雜文的武器來(lái)。
12、譬如女子服裝，由窄袖變寬袖，再由寬袖變窄袖，由長(cháng)裙變短裙，再由短裙變長(cháng)裙般，宇宙人生一切變化，也可作如是觀(guān)。?(好工具)
13、歷史學(xué)家則認為市場(chǎng)是生產(chǎn)到一定階段的商品交換或資本流動(dòng)的空間，比方我即作如是觀(guān)。
14、世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)。
15、世界倫理也當作如是觀(guān)，不可將之絕對化，否則立致惡果，佛教的歷史可為明鑒。
16、學(xué)道愛(ài)人，足為一世，生本無(wú)涯，道終未濟，今已死耶，則已閱遍人天，亦自無(wú)礙，即作如是觀(guān)也。
17、但這只是極個(gè)別現象，我們不能以偏概全，不能一葉障目，正如一杯清水灑下一滴藍墨水，整杯水都顯得混濁了，看待城管的現象，亦應作如是觀(guān)。
18、丁托列托的畫(huà)，就是表達女性身體之美而已，許多裸體畫(huà)都可以作如是觀(guān)。
19、對于整個(gè)近代中國資產(chǎn)階級在從事近代化事業(yè)過(guò)程中的努力及其失敗，也應該實(shí)事求是地作如是觀(guān)。
20、在下卻說(shuō)民國以來(lái)，雞蟲(chóng)得失，蝸角爭持，鬧得天翻地覆，日月無(wú)光，要其旨歸，大概不過(guò)爾爾，雖一律作如是觀(guān)可也。
21、同樣的理由，對西方馬克思主義哲學(xué)和國外馬克思主義哲學(xué)也必須作如是觀(guān)。
22、最后，從民主制度的基礎這一角度說(shuō)，有限選舉制無(wú)疑是有缺陷的，廢棄它乃標志著(zhù)一種進(jìn)步，至少對廢除選舉權上的納稅條件可以作如是觀(guān)。
23、這一代人濫用資源，慷下一代之慨，不顧下一代人的負擔，皆是適例，基因科技之應作如是觀(guān)。
24、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應作如是觀(guān)。心山育明德，流薰萬(wàn)里延。哀鸞孤桐上，清音徹九天。鳩摩羅什。
25、我們常常不明白自己為什么無(wú)緣無(wú)故喜歡或憎恨一個(gè)人。也許，那并不是沒(méi)有原因的。我們喜歡或者憎恨對方，也是反射作用。你看到什么，你自己便是什么。愛(ài)和恨，也作如是觀(guān)。
26、這是中國融入全球化的國情特征，對中國的社會(huì )主義文學(xué)建構也可以作如是觀(guān)。
27、既然大家都同意他的看法，我也只能作如是觀(guān)了。