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造句大全 造句子 詞語(yǔ)造句
同構造句子

1、第二章應用擬群,直積自同構群及其他方法構作各圖的帶洞圖設計。

2、也有一些地方還停留在一般性的號召上,出現一哄而起、趕浪頭、同構化等值得注意的現象。

3、在相同構造背景下,山旺盆地、包家河盆地和青山盆地的中新世對應層位的層序發(fā)育特征具有可比性。

4、不遠處,小坪水庫碧波連天,茶坊清香四溢。山、林、水、巖共同構筑出一片廣袤的湖光山色。

5、換言之,它有大的自同構群。

6、最后討論了向量值正規模糊子群與向量值模糊商群的性質(zhì),同時(shí)建立了向量值模糊商群的同構定理。

7、馬漢的“海權論”和麥金德的“陸權論”共同構成了“海權對抗陸權”的理論基礎,其他地緣政治學(xué)者也從不同方面分別論述或豐富了該理論。

8、你的性格,你目前的技能,你在將來(lái)獲取和發(fā)展新技能的能力,以及你的生活工作經(jīng)歷,所有這些東西加在一起,共同構成你對新情況的適應能力。

9、如果兩個(gè)補空間在各自的標準度量下等距同構,則兩個(gè)扭結同痕。

10、對于給定的查詢(xún),我們使用這些索引過(guò)濾圖數據庫,得到較小的候選集,減少需要進(jìn)行的高時(shí)間復雜度的子圖同構匹配。

11、鑒于二者互相支持、互相聯(lián)系,邏輯學(xué)與精神現象學(xué)共同構成科學(xué)體系現實(shí)的、完整的整體。

12、首先給出了典型李代數自同構的一些性質(zhì),接著(zhù)用矩陣的形式具體給出典型李代數自同構共軛的充要條件,并計算了任意階自同構的不動(dòng)點(diǎn)集。

13、旋渦中的男人和女人們都在?;笈c掙扎,而女人們更是承受著(zhù)現代性與男權多重、同構的宰制。

14、上海家化投資的漢殷藥業(yè)公司、民營(yíng)企業(yè)上海恒壽堂藥業(yè)公司等各路中藥新軍,正高起點(diǎn)、高標準共同構筑申城中藥的現代化“大廈”。

15、位于不同構造分區內的臺站,臺站下方地殼介質(zhì)各向異性特征有所不同。

16、在這篇論文中,定理“任意兩個(gè)具有相同有限個(gè)原子的可數無(wú)窮布爾代數是同構的”的一個(gè)證明被給出。

17、給出了這個(gè)非結合代數的自同構。

18、糾正了關(guān)于賦值圖的張量代數的同構定理證明中的一個(gè)疏忽,給出了此同構定理一個(gè)完整的證明。

19、寧銅-滬寧鐵路共同構成沿江鐵路大動(dòng)脈,成為常德對接長(cháng)三角地區的又一鐵路大動(dòng)脈。

20、這些悲劇角色所共同構建的悲苦世界,為中國小說(shuō)的憂(yōu)郁氣質(zhì)、痛苦形象等百味苦態(tài),做了一個(gè)百川歸海式的總結和升華。

21、這種夾芯式保溫屋面板是以防水砂漿層作為上面層材料,硅酸鈣板作為下面層材料,內襯批蕩網(wǎng)與輕質(zhì)保溫芯材共同構成夾芯保溫屋面板。

22、考古調查勘探資料證明,以紫金城為代表的漢代?;韬顕亩汲沁z址與以西漢?;韬钅篂榇淼凝嫶蟮臐h墓群,共同構成了一個(gè)完整的漢代?;韬顕勐溥z址。

23、因此,中國古典音樂(lè )崇尚“天人同構”的自由、和諧、恒定、雋永的生命狀態(tài),并成為東方藝術(shù)苑囿中一朵靚麗的文化奇葩。

24、進(jìn)而研究了當是等距同構時(shí),集函數表示的一些性質(zhì)。

25、同時(shí)提出了不同構造條件下,井位選擇方法。

26、指出了一個(gè)偏序集的所有伴隨代數都是自同構的,最后給出了伴隨代數的構造。

27、冰箱雙開(kāi)門(mén)后部預留位置,你可以移動(dòng)吊鉤以適應存儲物品的不同構造。

28、繼之,賢昆仲倆攜手創(chuàng )建慈山財經(jīng)中專(zhuān)學(xué)校,與慈山學(xué)校共同構成別具特色的慈山學(xué)園。

29、條件從句可置于主句前或主句后,與主句共同構成完整的句子。

30、同構性導源于規范對象的同一性,差異性則根植于政治制度和法制狀況的區別性。

31、群的一個(gè)元素稱(chēng)為的檢驗元素,如果的每一個(gè)保持不變的自同態(tài)都是的自同構。

32、尤其是人生民俗和信仰民俗的超越性功能,更為審美活動(dòng)提供了同構超越的心理基礎。

33、然而,音樂(lè )劇服裝并不是孤立存在的,它與舞臺布景、燈光、化妝造型等共同構成音樂(lè )劇絢麗多彩的舞臺效果。

34、從族譜中,我們領(lǐng)悟到家族認同、民族認同與國家認同這三者之間的同構關(guān)系。

35、盡管子圖同構問(wèn)題是完全問(wèn)題,算法對實(shí)際的電路是快速的,滿(mǎn)足工程需要。

36、加法、減法、乘除法,法法都有規律;知法、懂法、守法、用法,法法都不多余。法制宣傳日,愿大家守法,用法共同構建和諧社會(huì )!

37、有汽車(chē)裝配、化工、水泥、造紙、木材加工等工業(yè)部門(mén),和鄰近的馬拉凱市共同構成工業(yè)姊妹城市。

38、類(lèi)比推理可以采取同構造句法;

39、建筑的復原包括木作、磚石作、油飾彩畫(huà)、室內裝飾;園林景觀(guān)的要素包括植物配置,疊山理水,楹聯(lián)匾額,這些要素共同構成一個(gè)景區的全貌。

40、圖畫(huà)的邏輯結構,不管是在思想還是在語(yǔ)言中,都和它所摹畫(huà)的事件狀態(tài)的邏輯結構是同構的。

41、或許不久的將來(lái),就像最初微處理器將處理器的不同構件并人一塊單獨的芯片一樣,微處理器和內存條將會(huì )并人同一塊芯片。

42、競技體育競爭力由競技體育軟實(shí)力與競技體育硬實(shí)力共同構成,兩者互為依存,相互促進(jìn)。

43、結果表明:該斷裂帶是一條典型的全新世活動(dòng)斷裂,整個(gè)斷裂可分為不同幾何結構、不同構造類(lèi)型、不同變形特征的南、中、北三個(gè)斷層段。

44、在所謂早期啟蒙思潮中,由“東林派”和江右王學(xué)所代表的注重社會(huì )理性的思想路線(xiàn)與泰州學(xué)派和李贄所代表的浪漫化的思想路線(xiàn)共同構成了晚明思想史的復調格局。

45、圖同構的判定性問(wèn)題是圖論理論中的一個(gè)難題,至今沒(méi)有得到徹底解決。

46、這種超越,是東方文化對傳統東方文明的解構和與新文明的同構過(guò)程。

47、該算法通過(guò)對關(guān)聯(lián)矩陣的標準化,有效地降低了子圖同構判斷的代價(jià)。

48、這座屏風(fēng)上面點(diǎn)綴著(zhù)山水,樹(shù)木,人物等,他們共同構成了一幅和諧美麗的圖畫(huà)。

49、確定一個(gè)群的自同構群和內自同構群的結構往往十分困難,還沒(méi)有一般性的理論及方法。?

50、運用基礎代數中有關(guān)自同構、左平移、正規子群等理論,對群的全形進(jìn)行了簡(jiǎn)單的探討,證明了幾個(gè)有關(guān)的結論。

51、作為應用,本文使用不動(dòng)點(diǎn)自由的自同構的性質(zhì)證明了群作用三元組的一個(gè)有關(guān)群作用平凡化的定理。

52、黨政分開(kāi)的改革主要是解決“黨國同構”和“黨政一體”所帶來(lái)的“黨政不分,以黨代政”的問(wèn)題。

53、設計師演繹了這塊蒙德里安地毯,將其延伸、立體化、把它的這種色彩關(guān)系做到家里的空間里面,并且彼此形成同構的關(guān)系。

54、根據上下文工藝問(wèn)題空間的概念,提出了有向裝配關(guān)系圖的概念,定義了有向裝配關(guān)系圖同構,以有向裝配關(guān)系圖和零件通用屬性來(lái)構建實(shí)例庫。

55、對于極小不可滿(mǎn)足公式的子類(lèi)和,我們證明了:其變元改名和文字改名的復雜性等價(jià)于圖同構問(wèn)題。

56、第二章,主要研究有限反射群的最長(cháng)元以及和最長(cháng)元相對應的有限反射群的自同構。

57、沂蒙作家群的創(chuàng )作形成了思想意蘊的多傾向性共存,凝重的農民情結以及精神上與沂蒙文化的同構關(guān)系。

58、最后,我們對單連通復單李群相關(guān)于復自同構的扭共軛作用進(jìn)行了初步分類(lèi)。

59、用大整數運算庫實(shí)現兩種基于環(huán)面自同構的算法,并將他們與傳統的算法作比較。

60、本文對于同構網(wǎng)內協(xié)同通信主要集中在中繼器的研究。

61、兩個(gè)航天器對接時(shí)采用的是“異體同構周邊式對接系統”,這種技術(shù)源于俄羅斯的航天工程。

62、設計并實(shí)現了圖同構的一個(gè)判定算法,通過(guò)實(shí)例驗證了算法的正確性和有效性。

63、文章是從兩文本的表層結構和深層結構入手,對其敘事內容的同構性進(jìn)行分析。

64、一種增強雙聲道立體聲效果的耳機,其特征在于四個(gè)耳機與四個(gè)電阻共同構成一種網(wǎng)絡(luò )狀放聲結構。

65、一個(gè)圖稱(chēng)為點(diǎn)傳遞圖,如果它的全自同構群在它的頂點(diǎn)集合上作用傳遞。

66、國家主義不是一個(gè)快樂(lè )的神祗:它是嗜血的火神摩洛克。一般而言,國家主義之所以會(huì )走火入魔,是源自于它的信徒對同構型的狂熱:所有人都是單一信仰及使用單一語(yǔ)言者。奧克塔維奧·帕斯。

67、龍更是一種圖騰符號,渲染了毛南族人民的神話(huà)價(jià)值和精神力量,體現了超越自然、同構世界文化的巨大意義。

68、頻繁子圖挖掘主要涉及到子圖搜索和子圖同構問(wèn)題。

69、并運用生產(chǎn)要素稟賦理論和產(chǎn)業(yè)集群等理論,結合開(kāi)發(fā)區類(lèi)型分類(lèi)進(jìn)一步分析產(chǎn)業(yè)同構的內在原因。

70、通過(guò)逐一考查全體特征值,實(shí)現圖同構的判定并確定同構圖的頂點(diǎn)對應關(guān)系。

71、通過(guò)單個(gè)頂點(diǎn)的相似度特征,將子圖同構問(wèn)題轉化為頂點(diǎn)之間的匹配問(wèn)題。

72、徐則臣認為,不僅大江健三郎的作品互文意識強,他本人的生活與作品也形成了互文乃至同構的關(guān)系。

73、給出了一類(lèi)新的試驗多項式,可識別多項式代數的非線(xiàn)性自同構。

74、馬克思的人的本質(zhì)力量對象性原理與胡塞爾的意識的意向性原理在思想原則上同構,而目的也都在千返回人與世界的原初關(guān)聯(lián)。

75、凡多項式時(shí)間等價(jià)于圖同構檢驗的問(wèn)題稱(chēng)為同構完全問(wèn)題。

76、桂林環(huán)城高速、桂磨大道、興陽(yáng)旅游專(zhuān)線(xiàn)、漓江水道、潮田河等,共同構筑了大圩鎮快捷方便的交通網(wǎng)絡(luò )。

77、它突破傳統教學(xué)方式中的時(shí)空束縛,與課堂教育、廣播教育、電視教育共同構成多元化的教育體系。

78、就擬題結果乘除類(lèi)型多寡而言,在單步驟題型中依次為量數同構型、較型及叉積型;多步驟題型中依次為多重比例型、數同構型、較型、積型。

79、日本的大多數手機共同構成了第三代通訊網(wǎng)絡(luò )的一部分。這些手機擁有電視廣播和電子支付功能。

80、觀(guān)察學(xué)習是一種基于社會(huì )學(xué)習理論的集成學(xué)習方法,以往對其研究集中于同構模式。

81、它是由下外側軟骨外側腳尾側端,軟組織翼,膜性鼻中隔和鼻孔檻共同構成。

82、麗蠅蛹金小蜂毒腺由單立方形分泌細胞層,和內部貼近內腔的鱗片狀的細胞層共同構成的。

83、一個(gè)地圖的自同構就是到它本身的一個(gè)同構。

84、給出了自反代數的自同構和反自同構的具體形式。

85、富麗堂皇的宮苑,奏樂(lè )歌舞的伎樂(lè )菩薩,伴隨歌舞的飛天和神鳥(niǎo),共同構筑了一個(gè)歡樂(lè )、優(yōu)雅的理想世界。

86、兩者無(wú)直接的成因聯(lián)系,前者并不是后者的根帶,它們是不同運動(dòng)機制、不同構造層次、不同地質(zhì)時(shí)代的產(chǎn)物。

87、此演算法適合所有需要以圖形表示并且需進(jìn)行同構測試的應用,例如影像處理與型樣識別等。

88、最后確定了及其泛中心擴張的自同構群的結構。

89、雪白的鷺鳥(niǎo)舒展翅膀在紅樹(shù)林上方優(yōu)美地滑翔,海上的紅霞仿佛是她的舞臺背景,紅霞、朝陽(yáng)、晨霧、白鳥(niǎo)、樹(shù)林、海港共同構成了一幅美麗的紅樹(shù)林晨景圖。

90、設是一個(gè)分配素近環(huán),如果容納一個(gè)非平凡導子或者自同構,則是交換的。

91、保護環(huán)境,人人有責。綠色享受,健康生活。美好的家園,需要你我共同構建,世界環(huán)境日,還自然一份綠色,暢享新生活。

92、在漢字語(yǔ)音音節不同構成成分聽(tīng)知覺(jué)加工時(shí),左右利手間在腦功能偏側化和腦功能整合模式差異不顯著(zhù)。

93、本文給出任何有限群的一個(gè)頂點(diǎn)著(zhù)色圖,而這個(gè)群的每一個(gè)子群是同構于該有色圖誘導出的自同構子群。

94、導出了無(wú)向無(wú)標號超圖和標號超目的計數級數,解決了無(wú)向超圖的同構和計數問(wèn)題。

95、如果具有同構環(huán)境,那么只需對整個(gè)網(wǎng)絡(luò )將下一階段的操作執行一次即可。

96、厚重的文化因和淳美的楠溪江水聯(lián)姻,派生出永嘉獨特的山水文化、古村文化、耕讀文化、宗族文化,這些文化相互交融,共同構成了獨具特色的永嘉水文化。

97、下屬音,下中音和主音共同構成下屬音三和弦。

98、當然,重要的是本文在一個(gè)時(shí)間的維度中做歷時(shí)性的考察,研究傳統秩序要素在不同時(shí)期中的不同構造形式和變動(dòng)情況。

99、闡述了算法的理論原理及計算步驟,并給出了冗余節點(diǎn)、子圖同構的判斷方法和簡(jiǎn)化規則算例驗證了本理論的正確性和適應性。

100、取得時(shí)效源起于羅馬法,與訴訟時(shí)效共同構成傳統民法中古老的時(shí)效制度。

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