1、聰明的樵夫，應該是既善于砍柴，也善于磨刀的。
2、教育并不僅僅用于裝點(diǎn)記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責應該是引導意志力。
3、家庭應該是愛(ài)、歡樂(lè )和笑的殿堂。
4、完美的家庭應該是一座舒適安樂(lè )的小島，是一片安身立命的綠洲。
5、當遇到困難時(shí)，人們的本能反應都是加大投入：增加人手、延長(cháng)時(shí)間、加大投資，這一切做法只是使問(wèn)題變得越大。正確的方法應該是反其道而行之：削減。
6、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會(huì )有戰勝不了的困難。普列姆昌德。
7、善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養，更應該是一個(gè)人延續生命的力量。他會(huì )讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂(lè )趣……
8、地球不僅僅是人類(lèi)的家園，更是所有生物的家園。、地球不該是黑色的，讓天空湛藍，河流潔凈，花兒嬌艷！?
9、你轉了好幾個(gè)店子買(mǎi)了這件衣服，應該是可心如意了吧。
10、最理想的防線(xiàn)應該是越短越好。因為防線(xiàn)越短，就越便于被迫采取防御的軍隊進(jìn)行防守。
11、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來(lái)的。
12、人所執迷的欲望是如此虛妄、空洞、無(wú)聊，但我們卻并不容易不去執迷它。人誕生在這個(gè)世界是被迫的，生來(lái)就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀(guān)是：生命的長(cháng)度無(wú)需受制于肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂(lè )的需要而去自主選擇。
13、在我的想象中，彼岸花本就應該是這樣冷冽的色彩。那種冰藍色藍的剔透，就好像是浸在冰泉里一般純凈的冰藍。這讓我想起彼岸花的傳說(shuō)：相傳此花是冥界三途川河邊、忘川彼岸的接引之花。
14、尊嚴是一個(gè)個(gè)歷練人生勇創(chuàng )奇跡的精英們最光輝的思想。年完成一點(diǎn)三億元利稅的“小天鵝”集團領(lǐng)導人告訴我們，人的尊嚴應該是：企業(yè)生產(chǎn)不僅僅是產(chǎn)品，更重要的是生產(chǎn)信譽(yù)和質(zhì)量。
15、姐姐與別人打扮得不一樣，很像男生，而且又很“帥”。我經(jīng)常跟她在路上走時(shí)，有很多女孩會(huì )說(shuō)，這個(gè)“男孩”很帥，那個(gè)女孩應該是他妹妹吧！
16、黨和國家的各級領(lǐng)導干部應該是奉公守法的模范。
17、美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。
18、愛(ài)的對象應該是品格端正的人，以及雖然稍有缺陷但肯努力上進(jìn)的人，這才是應該保持的愛(ài)情。
19、該是你的遲早都會(huì )是你的，若不是你的即使強留也留不住。
20、遵守法律應該是每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)。
21、一個(gè)好的伴侶關(guān)系，應該是以信任之心，不限制對方的自由，又以珍惜之心不濫用自己的自由。
22、窮不肯定思變，應該是思富思變。
23、我們應把社會(huì )的大效益放在第一位，建筑師應以整個(gè)社會(huì )為最大業(yè)主，這應該是每一個(gè)建筑師的追求。
24、教師，就應該是學(xué)生的太陽(yáng)，讓自己的愛(ài)心普照每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生的心里時(shí)刻溫暖著(zhù)，讓他們時(shí)刻沐浴在教育的溫暖光輝里茁壯成長(cháng)。如果教師這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，一旦缺少了溫暖，那師生的關(guān)系怎能不惡化到嚴冬的程度呢？
25、生命對一個(gè)人只有一次，人的生和死都應該是有意義，有價(jià)值的。
26、專(zhuān)研：應該是專(zhuān)門(mén)研究一個(gè)課題。側重強調專(zhuān)門(mén)，獨一無(wú)二的。鉆研：深入細致地研究。側重強調深入，細致，不一定獨一無(wú)二。
27、心口如一，猶不失為光明磊落丈夫之行也。出自：清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)·附錄》謂光明磊落的人，應該是心里所想的和口頭所說(shuō)的完全一致。
28、真正的愛(ài)情，應該是兩個(gè)人，彼此理解，互相尊重，不纏繞，不牽絆，不占有，然后相伴，走過(guò)一段漫長(cháng)的旅程。
29、一個(gè)學(xué)大乘菩薩道的人，應該是這個(gè)樣子來(lái)布施來(lái)修行，應該不住相，一切現象不留，心中若留一點(diǎn)現象，已經(jīng)不是學(xué)佛的境界了。
30、不是哥說(shuō)你，你能行！哥覺(jué)得你就應該是研究生，沒(méi)問(wèn)題你肯定行！
31、一個(gè)好教師的標準應該是能夠因勢利導，循循善誘。
32、在蟬鳴聲中醒來(lái)，夏日清晨，朝暈早已穿透了窗權，從蟬配合鳥(niǎo)聲便似真啼：一只只婉轉輕唱，交織成一閥頌歌，不止驚夢(mèng)，該是喚起了萬(wàn)物的靈性??！
33、人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會(huì )有寬恕他人的短暫、美好的記憶。
34、不應該是別人告訴你該怎辦，應該是自己想些什么辦法。
35、所謂“減負”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習為主動(dòng)學(xué)習，減少教育中師生的無(wú)效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標。
36、三月，應該是春暖花開(kāi)的季節，應該是微風(fēng)細雨、孕育生命的季節。但今年偏不，我的記憶里只有三月那吝嗇的雨和狂怒的風(fēng)。
37、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。
38、我不覺(jué)得人的心智成熟是越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個(gè)純簡(jiǎn)的人。
39、學(xué)習就是如此美妙，發(fā)覺(jué)其中的樂(lè )趣也是至關(guān)重要的。所以，永遠相信，學(xué)習對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都應該是一種享受！
40、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前又有理想，那么就不會(huì )有戰勝不了的困難。
41、一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，只在“不幫不行”之時(shí)才會(huì )插嘴、出手，他的教育言行應該是非常吝嗇的。
42、法律應該是穩定的，但不能停止不前。
43、愛(ài)的對象應該是品格端正的人，已及小有缺陷而肯努力上進(jìn)的人，這才是應該保持的愛(ài)情，才是起于天上愛(ài)神的那種高尚優(yōu)美的愛(ài)情。
44、天空，有些云朵。那云朵不是我們平時(shí)所見(jiàn)的白花花的云朵，而是五彩繽紛的。這應該是開(kāi)的太陽(yáng)的“杰作”吧！
45、在變化和競爭的時(shí)代，我們應該"輸得起"，不怕輸，輸了重新來(lái)，東山再起，這是考驗人的素質(zhì)的試金石，真正優(yōu)秀的人力資源應該是輸得起的人。
46、人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。
47、我不能不熱愛(ài)祖國，但是這種熱愛(ài)不應該消極地滿(mǎn)足現狀，而應該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現狀，……并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。別林斯基。
48、人在上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。
49、人生就像一次旅行，不在乎目的地，在乎的應該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情！
50、形成天才的決定因素應該是勤奮?！袔追智趯W(xué)苦練是成正比例的。
51、“三十而立”應該是人生“和”的階段，就是既不像十來(lái)歲時(shí)覺(jué)得眼前一片光明，也不像二十多歲時(shí)感覺(jué)一片慘淡……
52、民主教育應該是整個(gè)生活的教育。他應該是工以養生；學(xué)以明生，團以保生。他應該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活。
53、我拾起一片樹(shù)葉，那葉子就像一把金黃的小扇子，葉子的輪廓有著(zhù)規則的波浪形，葉脈、葉柄又細又短，這應該是秋姑娘的扇子吧！滿(mǎn)地都是金黃的葉子，仿佛鋪了一層金色的地毯，軟軟的，踩在上面還發(fā)出“沙沙”的聲音。
54、當我站在瀑布前，覺(jué)得非常的難過(guò)，我總覺(jué)得，應該是兩個(gè)人站在這里。
55、這些學(xué)者共同工作的目標應該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎，把智慧的光輝散播到全人類(lèi)，使散播的成績(jì)超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類(lèi)謀福利；……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。
56、如果人生如水，該是多么寫(xiě)意。當一個(gè)人上天無(wú)路，入地無(wú)門(mén)時(shí)，理想的翅膀能幫你飛翔，堅強的性格能幫你開(kāi)路。
57、形成天才的決定因素應該是勤奮。
58、一個(gè)人的童年應該是清白的，不需要有太多的色彩，一筆一畫(huà)簡(jiǎn)潔而美好，記住的也只是單純的快樂(lè )。
59、腸里出來(lái)腸里熱。長(cháng)者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。
60、其實(shí)這兩部應該是去年拍的，但因為去年的市道不好，香港的投資人都變得很小心，大家都按兵不動(dòng)，先觀(guān)察一下市場(chǎng)的狀況。
61、都說(shuō)"外來(lái)的和尚會(huì )念經(jīng)"。正確的做法應該是：不可不用"空降兵"，不可亂用"空降兵"，不可全用"空降兵"。這方面中國企業(yè)的教訓已經(jīng)太多，可永遠會(huì )有人情不自禁地做錯：放棄身邊的人才，迷信遠方的大師。
62、我心里一直都在暗暗設想，天堂應該是圖書(shū)館的模樣。博爾赫斯。
63、知道事物應該是什么樣，說(shuō)明你是聰明的人；知道事物實(shí)際上是什么樣，說(shuō)明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說(shuō)明你是有才能的人。
64、所有的離群者都共有另一個(gè)特性，那就是：他們都能夠帶著(zhù)一種客觀(guān)的興趣來(lái)觀(guān)察自己，就像人們觀(guān)看一件藝術(shù)品。也許對他們最好的描述應該是這樣的：他們對自己都持“旁觀(guān)態(tài)度”，這與他們對生活的總的態(tài)度一樣。因此，他們常常是自己內心沖突的優(yōu)秀的觀(guān)察者。
65、文化是，或者說(shuō)應該是，對完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)。
66、一個(gè)作家的風(fēng)格是他的內心生活的準確標志。作家的風(fēng)格應該是他內心生活的準確標志。一個(gè)人若想寫(xiě)出明白的風(fēng)格，他首先就要心里明白；若想寫(xiě)出雄偉的風(fēng)格，他首先就要有雄偉的人格。
67、誰(shuí)說(shuō)娛樂(lè )圈本來(lái)就應該魚(yú)龍混雜的!!?娛樂(lè )圈本來(lái)是搞藝術(shù)的，本來(lái)是很高雅的，應該是追求真善美的地方，可是現在被一些人搞得空氣污染!!
68、我開(kāi)始打量起面前的這位淪落人來(lái)。他只有八九歲的樣子，應該是一個(gè)活潑可愛(ài)的小學(xué)生啊，他的同齡人也許正在父母的懷抱里撒嬌;也許正在甜甜蜜蜜的數著(zhù)自己的壓歲錢(qián);也許……可他，卻這么孤孤單單的一人在凜冽的冬風(fēng)中乞討。
69、如果把上課不睡覺(jué)當做一種鍛煉并且你做到了，那么，你很強，而且記住，其實(shí)你應該是這樣的，老師再差，也比學(xué)生強，因為他們是老師。
70、民主教育應該是整個(gè)生活的教育。他應該是工以養生；學(xué)以明生，團以保生。他應該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活，即和諧的教育。
71、真正的小資追求的應該是屬于自己的思想和生活空間，堅持的是適合自己的品味，過(guò)的是自己想過(guò)的生活，接受流行，但不被流行所左右。
72、面對互聯(lián)網(wǎng)，教師應該是“引導者”?；ヂ?lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫，如何引導學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責任。因此，教師要首先熟悉并運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
73、曾經(jīng)讀過(guò)關(guān)于荷花的小詩(shī)，如“小荷才露尖尖角，早有蜓蜻立上頭”，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，這些描寫(xiě)荷花的詩(shī)句意境美的讓人心馳神往，我想象著(zhù)這該是多么美妙的一幅畫(huà)面??！
74、我們每個(gè)人都需要工作，我想工作應該是一種創(chuàng )造的過(guò)程，創(chuàng )造自身價(jià)值的過(guò)程，用愛(ài)去創(chuàng )造，在創(chuàng )造中尋找樂(lè )趣和意義才是工作的最高境界。
75、我不覺(jué)得人的心智成熟是越來(lái)越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺(jué)得那應該是一個(gè)逐漸剔除的過(guò)程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。
76、平平淡淡才是真，沒(méi)錯，可那應該是婚姻過(guò)后的平淡，然后再起婚姻，再有平淡?；橐銎降瓚什ɡ诵谓惶娉霈F。光有平淡無(wú)婚姻的生活有什么意思？只要你真心愛(ài)他，到死你也會(huì )有婚姻的。
77、人是文化的創(chuàng )造者，他也是文化的宗旨。真正有文化的人的基本品質(zhì)，就應該是意識到他對繼承人和他的事業(yè)的繼續者，即對孩子們所負的責任。
78、月亮姑娘那么的美麗害羞想必應該是看她的人很多，所以便臉蛋紅紅扯下了一條紗巾，遮住了半邊的臉頰了吧！還有一種最為極大的可能那就是月亮姑娘看見(jiàn)了像我這樣的帥哥，因此羞紅了臉噢！
79、教育的最高境界是以不變應萬(wàn)變。其實(shí)，教育的真理應該是有永恒的一面的，我們不能老是跟在檢查與評估后面跑。這樣，我們的行走就會(huì )從容一些，心理就會(huì )坦蕩一些。
80、完善的新人應該是在勞動(dòng)之中和為了勞動(dòng)而培養起來(lái)的。
81、此時(shí)姐姐該是別家新婦，畫(huà)樓西畔刺雙蝶，桂堂東閣描鴛鴦，兩情繾綣，怎會(huì )今天這般凄涼？
82、教育的目的是讓孩子成為一個(gè)快樂(lè )的人，教育的手段和方法也應該是快樂(lè )的。
83、創(chuàng )新應當是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機商，也不是只知道賺錢(qián)存錢(qián)的守財奴，而應該是一個(gè)大膽創(chuàng )新敢于冒險，善于開(kāi)拓的創(chuàng )造型人才。熊彼特。
84、三種人生態(tài)度：悲觀(guān)主義、職業(yè)主義、理想主義。君子應該是理想主義者。
85、怎么可以要求所有的臣子都像一個(gè)娘胎里出來(lái)的呢。使用臣子也應該是互為陰陽(yáng)、相生相克，才能為一人所用。
86、晚風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)樹(shù)葉，月光拉長(cháng)著(zhù)一對對戀人的身影。羅浮的夜色，自然也少不了他們精心的點(diǎn)綴。這該是個(gè)靜寂而又熱鬧，冷清而又浪漫的夜吧！陳曉曉。
87、學(xué)習外語(yǔ)應該是樂(lè )趣無(wú)窮的。冰凍三尺，非一日之寒。更加努力地學(xué)習，更加勤奮地操練，上帝會(huì )讓你所付出的一切有所回報的，上帝是很公平的。
88、春雨嘀嘀答答，我閉上雙眼，盡情地享受著(zhù)這悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。我邊聽(tīng)邊想：這音樂(lè )到底像什么？它不像鋼琴，不像古箏，也不像喇叭，這應該是天堂上才能聽(tīng)到的音樂(lè )。??！好美的音樂(lè )呀！
89、地球不該是黑色的，讓天空湛藍，河流潔凈，花兒嬌艷！
90、真正的仆人應該是豬臉、驢耳、麂腿，應該嘴上掛鎖，腰間佩劍。
91、自我犧牲其實(shí)是生命的一部分。就應該是這樣。它不是需要惋惜，而是值得追求的東西。渺小的犧牲。宏大的犧牲。一位母親去工作。以便送她的兒子上學(xué)。一個(gè)女兒搬回家住，以便照顧她患病的父親。一個(gè)男人去打仗……
92、愛(ài)情是生命的火花，友誼的升華，心靈的吻合。如果說(shuō)人類(lèi)的感情能區分等級，那么愛(ài)情該是屬于最高的一級。莎士比亞。
93、放松點(diǎn)！要有耐性，并讓自己快樂(lè )！學(xué)習外語(yǔ)應該是樂(lè )趣無(wú)窮的。
94、生命之宴該是如此吧!我對生命中的涓滴每有一分賞悅，上帝總立即賜下萬(wàn)道流泉;我為每一個(gè)音符凝神，他總是傾下整匹的音樂(lè )如素錦。生命的厚禮，原來(lái)只賞賜給那些肯于一嘗的人。
95、加快發(fā)展、富民強市的事業(yè)是波瀾壯闊的，我們的學(xué)習也應該是全面的、系統的。
96、平平淡淡才是真，沒(méi)錯，可那應該是激情過(guò)后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡應呈波浪形交替出現。光有平淡無(wú)激情的生活有什么意思？只要你真心愛(ài)他，到死你也會(huì )有激情的。
97、魏書(shū)生說(shuō)：誰(shuí)是學(xué)生命運的主人，顯然是學(xué)生自己，誰(shuí)是班級的主人，顯然應該是全班學(xué)生。
98、生活應該是寬容的，雖然我們有時(shí)看見(jiàn)黑暗面，但是那往往是管中窺豹的結果。
99、修養不關(guān)乎身份地位，無(wú)論貧富。即使是賣(mài)報的老頭，他的修養也可以使他比一般人都高大；而田家炳先生，他除了愛(ài)心之外，更讓人感動(dòng)的應該是那瓶只裝有一口水的瓶子。
100、把知識真正融會(huì )貫通，標準應該是能夠聞一知十，舉一反三。
◎該是
[must be] 受條件和自然法則的支配而一定要
該是什么就是什么