1、先祖圣武德仁皇帝四征北羯，東定胡卑，八方諸侯望風(fēng)歸順，從此天下大統，百姓再無(wú)兵戈之災，男耕女織，物阜民安。
2、那個(gè)時(shí)代，有國文修武偃，物阜民安。
3、殷地安，殷地安，物阜民安。
4、這和議使得戎馬無(wú)南牧之儆，邊氓無(wú)殺戮之殘，每年所省征調費不啻百萬(wàn)，長(cháng)城沿線(xiàn)出現了六十年來(lái)，塞上物阜民安，商賈輻輳，無(wú)異于中原的興旺景象。
5、可以充滿(mǎn)期待，一個(gè)萬(wàn)馬奔騰、創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的三湘景觀(guān)一定會(huì )出現，一個(gè)政通人和、物阜民安的錦繡湖南一定會(huì )掀開(kāi)新的一幕。
6、社火，起源于中國上古祭祀活動(dòng)，通過(guò)祭祀神靈來(lái)保一方物阜民安。
7、明代隆慶和議之后，長(cháng)城沿線(xiàn)同樣出現“六十年來(lái)塞上物阜民安，商賈輻湊，無(wú)異于中原”的興旺景象。
8、廖儼率民除暴，招集流民，開(kāi)墾山地，布施教化，物阜民安，成績(jì)斐然，為后來(lái)安溪建縣奠定堅實(shí)基礎。
9、魏象樞的心態(tài)就擺得很正，他認為“國家根本在百姓，百姓安危在督撫”，因此“督撫廉則物阜民安，督撫貪則民窮財盡”。
10、物阜民安，十字縱橫達四海;流光溢彩，三城鼎立寫(xiě)千秋。?
11、“五谷山”象征著(zhù)物阜民安、人壽年豐。
12、宮門(mén)口有一副楹聯(lián)，寫(xiě)著(zhù)“物阜民安母儀著(zhù)千秋赫濯，河清海晏圣德回萬(wàn)頃波瀾”，字字入石三分，傳遞著(zhù)“物阜”與“民安”的祈請。