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身體發(fā)膚造句子

1、你就因為長(cháng)虱子,所以剪掉了?你可要知道,身體發(fā)膚,受之父母,不可輕易毀傷,這是孝經(jīng)里面講的。

2、曾經(jīng)身體發(fā)膚般親密的一個(gè)人,原來(lái)也會(huì )在人海里斷了音訊。辛夷塢

3、頭發(fā)就需要犧牲了,身體發(fā)膚受之于父母,讓人剪些頭發(fā)絕對是犧牲。

4、佛教剃發(fā)為僧,是為斬斷紅塵,而道教留發(fā)蓄發(fā)則是身體發(fā)膚授之父母,不可輕易斬斷。

5、身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。?

6、誰(shuí)說(shuō)的?那書(shū)小天早就背的滾瓜爛熟了,不信你聽(tīng)著(zhù)身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。

7、孝經(jīng)開(kāi)宗明義身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

8、將問(wèn)曰:身體發(fā)膚皆受之父母,陛下不覺(jué)疼痛矣?帝答:傾宇去后,朕自此再不覺(jué)疼痛。百官默然。一人潸然淚下后,帥帳中啜泣聲頓時(shí)不絕于耳。傾宇,除了你,我還能向誰(shuí)明明白白喊出自己的疼痛?滄海遺墨

9、身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。

10、身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷為孝道始,此后才有立身行道揚名后世。

11、身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也,立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。

12、百善孝為先。身體發(fā)膚受之父母,婚姻不是兩個(gè)人的事情,自己無(wú)權交托自己出去。

13、氣溫幾乎接近了一年中最高的時(shí)候,悶熱的天氣讓人恨不得遮蓋身體發(fā)膚的布料是越少越好,一款清涼的小吊帶這時(shí)候出場(chǎng)是最佳時(shí)機了。

14、孔云,身體發(fā)膚,受之父母啊!還不快放下你手中的屠刀,你這是在謝罪嗎?你這是詆毀你父親我,教出了一個(gè)不忠不孝,不仁不義的逆子……

15、身體發(fā)膚,受之父母,辮子可剪不得,祖上傳下來(lái)的東西。

16、俗話(huà)說(shuō):身體發(fā)膚授之父母,當珍惜生命??伤自?huà)又說(shuō):生死置之度外。這到底是生是死,難以琢磨,該珍惜眼前的每一天。

17、從石大郎到石五郎,都毫無(wú)障礙地赤腳從荊棘上踩了過(guò)去,輪到石六郎時(shí),卻猶猶豫豫,不肯過(guò)去,老者問(wèn)他,六郎回答說(shuō)身體發(fā)膚,受之父母,不敢損害。

18、躺下的軀體花開(kāi)四季,身體發(fā)膚,融化成山川河流。

19、這短寸是幾天前剛剛理的,挨著(zhù)頭皮也就幾毫米的光景,古人可是不理發(fā)的,講究身體發(fā)膚,受之于父母,不敢毀傷,毀之則視為大不孝。

身體發(fā)膚的詞語(yǔ)解釋
語(yǔ)出《孝經(jīng).開(kāi)宗明義》:"身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。"本指身軀﹑四肢﹑須發(fā)﹑皮膚,后亦泛指自己身體的全部,自身。(好工具)
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