1、只要把月石帶給鮫人部落，他將獲得另一件五行寶物三光神水，臟腑淬煉將提升到極高境界。
2、此外，有一些老年人，因氣血虧虛，不能濡養臟腑，爪甲不榮，而見(jiàn)淡黃色指甲，應補益精血，可選用金匱腎氣丸、金水寶等中成藥。
3、這金光便是之前古宇吞服了筑基丹之后吸取月之精華產(chǎn)生的那一絲元陰之氣，所謂元陰之氣，便是全身陰液之根本，對機體各個(gè)臟腑器官起著(zhù)滋潤和濡養的作用。
4、地構成骨胳肌肉和臟腑，水構成身中之血液，風(fēng)構成呼吸系統，火則構成身中之恒常體溫。
5、大地春回，萬(wàn)物復蘇，發(fā)條短信，祝君健康，注意飲食，益甘而溫，富含營(yíng)養，健脾扶陽(yáng)，加強鍛煉，吐故納新，充養臟腑，春游踏青，心曠神怡，豁達開(kāi)朗，身心愉悅，重在行動(dòng)，健康一生。
6、說(shuō)到病理，這臟腑五行，氣血陰陽(yáng)，寒熱虛實(shí)，綜合辯證，變化萬(wàn)端。
7、總結現代臨床辨治經(jīng)驗和認識，認為鼻鼽發(fā)病與臟腑虛損關(guān)系密切。
8、認為肝腎綜合征在其發(fā)生發(fā)展過(guò)程中無(wú)不與肝、心、脾、肺、腎等臟腑系統密切關(guān)聯(lián)，相互影響。
9、方才被薛強擊中三拳，如果不是仗著(zhù)崇陽(yáng)之力有驚人的療傷能力，此刻自己臟腑已然受傷。
10、對疾病致夢(mèng)論述的最典型、最詳細的要算隋巢元方的《諸病源候論》，他說(shuō)夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。
11、夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。
12、論述了臟腑寒熱錯雜的病機，寒熱配伍的功效作用是寒熱配伍的依據。
13、十二經(jīng)脈各自隸屬于十二臟腑，循行于不同的四肢部位。
14、有病調治原則，就是脾胃病調治要及時(shí)，要因人而異采取化滯益胃法、祛濕安胃法、理氣健胃法和相關(guān)臟腑調治法調治。
15、其特點(diǎn)具有舒筋活絡(luò )，調補臟腑，通暢氣血的功效。
16、銀花甘草液拭口，并內服少許黃連煎汁，以清臟腑之毒，防止胎毒遺患。
17、飯前喝碗蘿卜湯，可以消谷食，去痰癖，止咳嗽，解消渴，通利臟腑之氣。
18、《外景經(jīng)》去掉《內景經(jīng)》中諸多臟腑色像神名，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明平易些，語(yǔ)詞清顯，意義通暢。
19、冷水洗臉，預防傷寒；溫水刷牙，牙齒喜歡；清粥養胃，冬季多食；滋潤臟腑，保暖排毒；睡前沐浴，促進(jìn)循環(huán)。愿你一冬康健。
20、癲癇系指臟腑受傷，神機受累，元神失控所致，臨床以突然意識喪失，發(fā)則仆倒，不省人事，兩目上視，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移時(shí)蘇醒，一如常人為特征的一種發(fā)作性疾病。
21、研究目的：因耳穴與相關(guān)臟腑有著(zhù)緊密的聯(lián)系，臨床上也常用耳穴貼壓法來(lái)治療月經(jīng)失調、閉經(jīng)和功血等婦科疾病，取得了一定的療效。
22、脾胃一旦發(fā)生病變，不僅中州損傷，而且也會(huì )引起臟腑經(jīng)絡(luò )、四肢百骸各方面的疾患。
23、從臟腑的結構學(xué)基礎，洞悉陰陽(yáng)交感，會(huì )發(fā)現陰陽(yáng)蘊含著(zhù)深刻的生命運動(dòng)規律，并具有重大的臨床指導價(jià)值。
24、刺激足部則可調整臟腑、平衡陰陽(yáng)、達到防病治病養生之目的。
25、又按臟腑開(kāi)竅，把目赤腫痛稱(chēng)“肝火”，鼻扇氣喘稱(chēng)“肺火”，口舌生瘡稱(chēng)“心火”等等。
26、經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)是中醫基礎理論重要的組成結構，它將人體的臟腑器官，四肢百骸聯(lián)系成為一個(gè)有機的整體。
27、月初，天氣變涼，專(zhuān)家建議飲食上可以多吃點(diǎn)牛羊肉類(lèi)和蓮子粥、枸杞等清補食品，可起到滋陰壯陽(yáng)、溫補氣血、滋潤臟腑和護膚養顏的作用。祝健康！
28、臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅人口食。食之過(guò)多，不利腸胃，積累必塞，塞則生病。
29、吐血了，傷了臟腑吧!真哥兒倒是個(gè)實(shí)心眼，一點(diǎn)情面沒(méi)給留。
30、緊接著(zhù)，它們散化成了一片晶瑩的齏粉，將脾胃臟腑全都包裹在了其中，滋潤濡養，扶正祛邪。
31、臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅人口食。食之過(guò)多，不利腸胃，積累必塞，塞則生玻。
32、例如手太陰肺經(jīng)，對應的臟腑是肺部;手陽(yáng)明大腸經(jīng)，對應的臟腑是大腸等。
33、采東來(lái)紫氣以潤全身，站五行樁功以養臟腑之氣，這是封欽在修行道路上的一次探行，一個(gè)前人從未走過(guò)的道路。
34、所選穴位多選用背部陽(yáng)經(jīng)如足太陽(yáng)膀胱經(jīng)穴位，且選用臟腑在背部的俞穴，如肺俞、心俞、膈俞等穴位。
35、否則，最多再過(guò)五六個(gè)鐘頭，她就會(huì )因為體內精微流失殆盡，臟腑得不到濡養，生理機能徹底枯竭而亡!
36、冷陽(yáng)上至天靈蓋，下至腳底板，外及毛發(fā)，內至臟腑骨骼，就像得了疫病，焦黑，碎裂，衰朽，看去凄慘更勝剛才。
37、此多責之燥熱之邪，或臟腑之火、五志過(guò)極化火灼傷津液;或因久病、精血不足而致津液枯涸;或過(guò)用燥熱之劑，耗傷陰液所致。
38、肉蓯蓉、西洋參和小紅參等藥材的藥物因子可以有效針對毒素對機體造成的傷害進(jìn)行補益，使氣血順暢，臟腑功能恢復。
39、可滋潤肌膚皮毛，濡養臟腑組織器官，充養、滑利血脈，只有津液行使正常生理功能，機體才能皮膚潤澤，肌肉豐滿(mǎn)，毛發(fā)光亮，雙目有神、口唇紅潤。
40、隋唐時(shí)期，明確了證候概念的內涵，形成了除六經(jīng)以外的臟腑辨證綱領(lǐng)的雛形。
41、憑借少陽(yáng)膽的功能，丹田主藏的元氣能夠輸布出來(lái)供給臟腑進(jìn)行運化，本身就是一個(gè)從陰到陽(yáng)的過(guò)程。
42、目的：探討耳鳴與三焦各臟腑的辨證關(guān)系。
43、乳腺增生病以氣滯血瘀、痰濁結聚為病機，在辨證論治中應強調散瘀化痰和臟腑調理。
44、對疾病致夢(mèng)論述的最典型、最詳細的要算隋朝元方的《諸病源候論》，他說(shuō)夫虛勞之人，血衰損，臟腑虛弱，易傷于邪。
45、應在辨證論治思想指導下，采用調理陰陽(yáng)，協(xié)調臟腑，調和營(yíng)衛等方法加以防治。
46、聽(tīng)對方喊出自己的名字，知道大難臨頭，本想聚氣沖開(kāi)穴道逃走，但惶急之下卻岔了內息，臟腑之中猶如刀割火焚一般。
47、中醫又有臟腑相表里的理論，足太陰脾經(jīng)對應足陽(yáng)明胃經(jīng)，足少陰腎經(jīng)對應足太陽(yáng)膀胱經(jīng)，足厥陰肝經(jīng)對應足少陽(yáng)膽經(jīng)。
48、白塞病屬濕熱火毒為患，以毒邪為主要病因。飲食不節、臟腑失調、日久滯而生毒。
49、其房屋亦高大爽塏，并令學(xué)徒通曉保養身體臟腑方法，雖英之倫敦、法之巴黎斯學(xué)校，亦無(wú)以復加云。
50、如八珍酒、人參酒、仙靈固精酒、萬(wàn)壽藥酒等，有調理臟腑、氣血、陰陽(yáng)之偏，有病用之亦可祛疾。
51、又洗了臟腑和腿，燒在壇上的燔祭上。
52、夫業(yè)醫者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行!王清任。
53、在此次整個(gè)調理過(guò)程中，首先重點(diǎn)針對臟腑功能進(jìn)行調理，在肝腎、脾俞、胃俞、腎俞等穴位上施罐，使臟腑淤積的毒素排除。?
54、春天空氣清新，有利于吐故納新，充養臟腑。
55、端午飲食油膩，零食幫你敗火，拔絲山藥晾涼，放冰箱當糖吃，用蓮子蒸饅頭，健脾安神良方，蜂蜜內養臟腑，檸檬同泡飲料，溫馨關(guān)懷送上，假期快樂(lè )安好！
56、中醫稱(chēng)之狐惑病，病因上認為與濕熱毒邪有關(guān)，實(shí)證以清熱除濕為主，虛證則根據臟腑，陰陽(yáng)，氣血虛損的不同，分別采用不同的治療。
57、通過(guò)文獻整理和實(shí)驗研究，探討了原穴和臟腑的相關(guān)性。
58、這是因為手腕處有手太陰肺經(jīng)等多條經(jīng)脈的原穴，通過(guò)旋轉手腕，能夠刺激各個(gè)原穴，起到強化相關(guān)臟腑功能的作用。
59、提出了以調節精神，順應四時(shí)，保持臟腑氣血充盛，尤應注意保養腎之精氣等一套完整而全面的養生方法。
60、方法：采用文獻分析方法，回顧與分析基因芯片在生物學(xué)和醫學(xué)領(lǐng)域中的應用現狀及有關(guān)經(jīng)脈臟腑相關(guān)研究成果。
61、面診便是望診的重要部分，通過(guò)對面部形態(tài)、顏色、皮膚、瑕點(diǎn)分布等方面的觀(guān)察，從而得知臟腑、經(jīng)絡(luò )、氣血功能的狀態(tài)。
62、后腦勺是對應膀胱經(jīng)的臟腑反射區，膀胱經(jīng)氣虛常伴有小便次數多，頻繁，遺尿，尿閉或小便不暢等癥狀。
63、令狐公子，曾多次和人發(fā)生劇烈的爭斗，導致你的臟腑經(jīng)絡(luò )都受到了損傷，這道無(wú)妨，內服對癥之藥，外施銀針艾灸，即可復原。
64、滋味煎其臟腑，芳甘腐其骨髓。憂(yōu)怒悖其正氣，思慮消其精神；清淡和其臟腑，芬香養其骨髓。笑樂(lè )蓄其正氣，寡欲安其精神。
65、臟腑積聚，脹滿(mǎn)，羸瘦，不能飲食，灸三焦俞，隨年壯。
66、經(jīng)帶胎產(chǎn)之疾是臟腑氣血病變在沖任督帶局部的具體反應。
67、指出暴怒傷肝，肝失調達而致肝氣上逆，血隨氣逆于上，氣血上郁以致臟腑經(jīng)絡(luò )之氣阻絕不通，諸竅不利而發(fā)生突然昏厥，不省人事，或出現筋脈弛緩不收，肢體不能隨意運動(dòng)等癥。
68、中醫藥膳以此為據，巧妙合理的利用五味之偏性以調整臟腑之偏頗，補偏救弊從而使五臟之間恢復平衡協(xié)調的正常狀態(tài)。
69、茵陳蒿、澤蘭、山慈姑、半邊蓮、旋花、桑上寄生、鯪鯉、伏翼、款冬花……似懂非懂的語(yǔ)言體系，病者只有虔誠吞入臟腑，由身體去感受。
70、在實(shí)踐中，進(jìn)一步拓展了“五輪學(xué)說(shuō)”，提出了“眼的解剖與臟腑分屬”、“深部望診、微觀(guān)辨證”的現代眼科辨證思路。
71、邪郁于里，氣血阻滯陽(yáng)氣不暢，脈沉有力為里實(shí);臟腑虛弱，陽(yáng)虛氣陷，脈氣鼓動(dòng)無(wú)力，則脈沉無(wú)力。
72、結合眼針療法與中醫臟腑和經(jīng)絡(luò )的關(guān)系，可以更深入地研究由于部分臟器和經(jīng)絡(luò )發(fā)生變化而引發(fā)的老年性癡呆這一病癥。
73、而心藏神，心血充足，則能化神，養神而使心神靈敏不惑，而神志清明，則能馭氣以調控心血的運行，濡養全身臟腑形體官竅及心脈自身!
74、她們別有臟腑的行動(dòng)，魯迅哪里料想得到。
75、它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內外、臟腑、肢節聯(lián)成為一個(gè)有機的整體。
76、食飽不得速步走馬，登高涉險，恐氣滿(mǎn)而激，致傷臟腑。
77、膻中穴是心包經(jīng)的募穴，也就是臟腑之氣匯聚的地方。
78、從踝關(guān)節到膝關(guān)節，分布著(zhù)六經(jīng)的部分經(jīng)穴、合穴、絡(luò )穴和郄穴及六腑的下合穴，藥物浸泡這些穴位，能擴大經(jīng)脈開(kāi)通、促進(jìn)氣血運行、加強臟腑功能。
79、三重到四重是一個(gè)巨大的瓶頸，也是修煉由外到內的開(kāi)端，真正考驗人的資質(zhì)，若是悟性不夠，基礎拳法領(lǐng)悟不到第二個(gè)境界，根本不足以剛柔相濟煉化臟腑。
80、具體操作方法則需根據不同病情進(jìn)行八綱辨證和臟腑辨證，結合時(shí)令對患兒整體狀況進(jìn)行治療。
81、冷水洗臉，預防傷寒；溫水刷牙，牙齒喜歡；清粥養胃，冬季多食；滋潤臟腑，保暖排毒；睡前沐浴，促進(jìn)循環(huán)；血流暢通，一冬康健。
82、是以西國老人院、癲狂、聾啞等院，遇有死者，許醫局剖析肢體，窮究病癥及生生化化之原，以教后學(xué)，故西醫皆明臟腑、血脈之奧。
83、三焦是六腑之一，在所有的臟腑器官中，它是人體中最大的腑。
84、針刺、艾灸、按摩都是根據經(jīng)絡(luò )俞穴理論，運用不同手法，鼓動(dòng)經(jīng)絡(luò )氣血，改善臟腑功能，強身健體。
85、不論外感內傷，對于人體的損傷，皆傷于氣血而非臟腑。