1、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。
2、要怪，仇和只能怪自己不能做到慎獨慎權慎始慎終。
3、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。
4、古往今來(lái)，“慎獨”始終是志士仁人道德修養的重要門(mén)徑，東漢時(shí)期的“楊震四知”便是“慎獨”的典范，不因“暮夜無(wú)知者”而收受禮金，時(shí)刻自省自律。
5、干部，要通過(guò)慎獨的辦法，在獨自活動(dòng)無(wú)人監督的情況下，憑著(zhù)高度自覺(jué)，按照道德規范和黨紀國法說(shuō)話(huà)辦事，真正達到慎獨的境界。
6、“嚴”是慎獨慎微的自律，是堅持黨性的覺(jué)悟;“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，是敦本務(wù)實(shí)的精神。
7、堅持做到慎獨慎行、慎始慎終，當老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事，做好“八小時(shí)以?xún)取焙汀鞍诵r(shí)以外”的自我監督，有人監督和無(wú)人監督一個(gè)樣。
8、曾國藩提倡修“心”，是要其子弟做到“慎獨”、“不忮不求”、“孝友”、“仁”、“敬”、“謙”、“恕”等。
9、曾國藩的"四條遺囑"一是慎獨則心里平靜。二是主敬則身體強健。三是追求仁愛(ài)則人高興。四是參加勞動(dòng)則鬼神也敬重。
10、求明德則正心誠意，始于慎獨，遏私欲于將萌，欲德之純精不雜也。
11、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。
12、慎始慎終慎獨慎微，守章守紀守法守規。
13、慎權、慎欲、慎微、慎獨；想事、謀事、干事、成事。
14、低調是謙遜，是慎獨，是有閱歷而不張揚，是有內涵而不放肆的一種人生態(tài)度。
15、薄禮面前慎微，盛情面前慎軟，喜好面前慎讒，“隱賄”面前慎獨，“五九”面前慎終。
16、自重、自省、自警、自勵。慎權、慎欲、慎微、慎獨。
17、知恥知畏知止，慎言慎獨慎行。
18、有一種說(shuō)法叫“慎獨”，意即俯仰不作，暗室不欺。
19、不過(guò)眼尖的網(wǎng)友們發(fā)現了一個(gè)名為“小草一樣成長(cháng)”的微博疑似“趙子俊”，其用戶(hù)簽名與“趙子俊”一樣，均為“慎獨慎微慎始敬終日日增新”。
20、不僅如此，還要求“慎獨”“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微”，即在意念上也不能出現不符合社會(huì )規范的雜念，在細微處也不能違背社會(huì )規范和道德標準。
21、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。出自：清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大。
22、自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎獨、慎微、慎權、慎欲勤為干事創(chuàng )業(yè)。
23、這篇跋文否定了后世詞人對巫山神女所作的陳詞濫調的褻瀆，贊美了袁崧對巫峽自然景物的描寫(xiě)，可見(jiàn)楊慎獨到的文學(xué)思想。
24、如果自覺(jué)做到嚴以律己，警惕誘餌;如果始終保持兩袖清風(fēng)，廉潔奉公;如果一絲不茍慎獨慎微，慎終如初，他甚至可能成為和黎劍一樣的公安戰線(xiàn)先進(jìn)模范。
25、恣欲縱行，得意失終生，慎始慎獨，律己得康寧。
26、因此，組工干部既要有海納百川的胸懷，廣交朋友，共謀事業(yè);又要注意保持共產(chǎn)黨人慎獨的品格和堅強的黨性，擇善而行，把握分寸。
27、“靡不有初，鮮克有終”，若求得走正道、有作為，慎獨、自律很重要。
28、自重、自省、自警、自律，才能保持公仆本色；慎獨、慎權、慎欲、慎初，方能抗得住誘惑。
29、“從善如登，從惡如崩”，受訪(fǎng)專(zhuān)家提醒，干部無(wú)論大小，都應努力做到慎獨慎初慎微。
30、為官基于厚德，克己始于慎獨。
31、清正廉潔以身垂范，慎獨自重潔身自強。
32、咱們祖先給這種境界，創(chuàng )造了一個(gè)形象優(yōu)美的詞——慎獨，即《中庸》里說(shuō)的，“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。
33、能慎獨，則內省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。
34、做人有底線(xiàn)、做事有原則，慎獨慎微、慎始慎終，這是對黨員領(lǐng)導干部為人處事的基本要求。
35、個(gè)人品德記心間，盡責任，勇挑擔。重情義，重感恩，有理想，志高遠。知榮辱，明惡善，衣得體，品貌端。重慎獨，嚴自律，惜生命，身心安！
36、慎初以防吃喝，慎獨遠離玩樂(lè )，慎交以保身正，慎微永保清廉。
37、這一點(diǎn)，曾參的“三省吾身”，孟子的“反求諸已”，程顥、程頤的“主敬存誠”，朱熹的“居敬持志”，吳澄的“主靜”“慎獨”等等都做了強調。
38、人也一樣，不怵惕，不慎獨，思想、精神、行為等也會(huì )招惹塵埃，需要“洗洗澡”。
39、要慎獨慎微，不做“兩面人”，在各種利益和誘惑面前保持淡定、不為所動(dòng)。
在獨處中謹慎不茍。語(yǔ)出《禮記?大學(xué)》：“此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也?！?/p>