1、該書(shū)的研究成果，不僅進(jìn)一步豐富了炎帝神農文化，而且為論證隨州作為炎帝神農唯一誕生地，提供了不可憾動(dòng)的理論支撐。
2、蚩尤天生銅頭鐵額，牛首人身，四眼六手，本是炎帝的帳前的一個(gè)小兵，但他是神與妖的兒子，不但力大無(wú)窮，還善使法術(shù)。
3、譚艷建議，國家能打造“北祭黃帝陵，南祭炎帝陵”的中華祭祖大格局，以滿(mǎn)足更多的海內外炎黃子孫尋根探源、謁祖歸宗的心愿。
4、看到圣火臺上的熊熊火焰嗎?傳說(shuō)他以火承木，把火廣泛地用于生產(chǎn)，又居南方，主夏，故謂之炎帝。
5、而軒轅黃帝以天下蒼生為念，不忍黎民百姓再受戰亂之苦，遂反復向炎帝申明大義，暢談心扉，終于說(shuō)服炎帝罷戰息兵，在西泰山結成聯(lián)盟。
6、炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅。
7、攝制組將先后到炎陵縣炎帝陵景區神農大殿、圣火臺、洣水河畔及神農谷景區等處取景拍攝，還將遠赴四川成都樊建川抗戰將士碑、黃河壺口瀑布等地取景。?
8、席間好一番撫慰關(guān)懷，待的大家酒醉飯飽，人心也稍安，立即收編了炎帝榆罔的殘余人馬。
9、《本草大綱》，《傷寒病雜論》，《神農異草錄》，《炎帝內經(jīng)》，《萬(wàn)金方》，《針灸大集》，《臨癥要例》……好多醫書(shū)，倒都是些傳世名著(zhù)啊……
10、繼天立極，表正萬(wàn)邦……”主祭人湖南省長(cháng)杜家毫恭讀祭炎帝陵文。
11、阪泉大戰，以炎帝敗退南方告終，但戰爭並設有到此結束，炎帝的後裔和屬下先後奮起，爲他們心中的偶像、崇敬的君主復仇，雖九死而不悔。
12、這一度讓獨孤夜認為是否自己的修煉出了差錯，按理說(shuō)炎帝那時(shí)上古證帝的大能，他留下的三篇靈訣應該是神妙無(wú)比的，不因該是那種如雞肋般食之無(wú)味棄之可惜。
13、蚩尤開(kāi)始向西北發(fā)展，壓迫炎帝神農氏，直退到逐鹿有熊軒轅氏地界，并求援。
14、姜風(fēng)也笑了笑，獨影說(shuō)的也對，叫炎帝不去練個(gè)術(shù)士的確有點(diǎn)驢頭不對馬嘴的感覺(jué)。
15、炎帝固然痛念自己的女兒，但卻不能用醫藥來(lái)使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。
16、炎帝陵有兩處，一處在湖南省炎陵縣，一處在陜西省寶雞市南面。
17、炎帝神農氏曾在此嘗百谷、制耒耜、興稼穡。
18、臣只求天保我震旦強盛超凡，保我疆土永世再無(wú)戰亂，盼炎帝大人能帶領(lǐng)我等一直達到了永恒那一刻，讓我等看到那一樣的藍天……除此之外，臣別無(wú)所求。
19、茶陵距井岡山、炎帝陵、南岳旅游勝地僅數十公里，且為必經(jīng)之路。
20、炎帝少而聰穎，三天能說(shuō)話(huà)，五天能走路，三年知稼穡之事。
21、她為炎帝的女兒，仙姿佚貌，傾國傾城。
22、吾以炎帝蕭炎之名，赦天下萬(wàn)火，聽(tīng)本帝號令！——蕭炎。天蠶土豆。
23、炎帝葬于茶陵，因氏;二、齊太公之后有茶氏;三、明清時(shí)云南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏，系彝族。
24、可是炎帝的子孫不甘心向黃帝臣服，幾次三番挑起戰爭，尤以蚩尤為甚。
25、炎帝斷木為耒耜，揉木為耨，始教天下種五谷，故號為神農也!
26、中國古代神話(huà)中炎帝神農的屬臣和神。
27、過(guò)去講炎黃關(guān)系時(shí)，不少學(xué)者，引用以上的材料時(shí)常常斬頭去尾，將炎帝與神農兩詞拼湊一起，沒(méi)有仔細考察這個(gè)炎帝的真偽。
28、第二天早上一開(kāi)門(mén)，黃帝就看到炎帝帶著(zhù)一群披頭散發(fā)裹著(zhù)千瘡百孔熟牛皮滿(mǎn)目驚怯的族人站在了他面前。
29、女?huà)z神讖，伏羲后裔，炎帝傳人，黃帝封印，蚩尤戰魂、帝俊密詔……
30、時(shí)值天下甫定，炎帝論功封賞眾功臣，列爵為五等，公、侯、伯、子、男，其不及五等著(zhù)為附庸。
31、在中華文明史上，炎帝神農氏是農耕文化的奠基人，《周易·系辭》載神農氏“斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。
32、后炎帝神農繼都于太昊之舊墟，易名為陳。
33、到了南北朝時(shí)，陶弘景把酆都北陰大帝排在神仙座次的第七排中位，并稱(chēng)其前身是“炎帝大庭氏，諱慶甲，天下鬼神之宗，治羅酆山，三千年而一替”。
34、炎帝是起源于寶雞一帶的姜姓部落首領(lǐng)；黃帝是從北方遷到河南新鄭一帶的姬姓部落首領(lǐng)。 /ZAOjU/
35、兩個(gè)無(wú)助的，被忘恩負義的炎帝拋棄的有蟜國法師。
36、炎邪，竟是炎帝后人，他們自然吃驚，雖然吃驚，卻也堅信不疑，因為人們早就發(fā)現，炎邪的手段，是與傳說(shuō)中的炎帝，如此之像。
37、除了大九湖、神農頂之外，神農壇、天生橋、天燕、官門(mén)山和炎帝劇場(chǎng)等神農架精華景區均在本次旅行中有所安排，團友們一定不虛此行。
38、自從有熊?chē)鴩俚淙⒂?氏為妻而生下黃帝和炎帝之后，晉南、豫西和關(guān)中的東沿一帶就成為人類(lèi)早期文明的萃聚之地。
39、炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽(yáng)光來(lái)照射她，使她死而復生，也只有獨自神傷嗟嘆了。
40、蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著(zhù)炎帝的旗號，向黃帝發(fā)起了挑戰。
41、軒轅炎帝神農先三皇，堯舜禹后三皇在上不肖子孫劉紫萍對你們發(fā)誓：無(wú)論是慈悲的佛。
42、妻子就是一生一世的唯一，像炎帝對炎后一樣，你能不管榮辱得失，生老病死、興衰沉浮，都和我不離不棄，生死相依，永遠信任我，愛(ài)護我嗎？桐華。
43、炎帝是我們共同的祖先。
44、被譽(yù)為炎帝神農故里的湖北隨州市涌起了新的綠色大潮。
45、其實(shí)我們中國有著(zhù)更為古老的東西，比如女?huà)z補天，精衛填海，還有我們炎黃子孫的老祖宗黃帝和炎帝，不過(guò)這都只是傳說(shuō)。
46、在想法不同的每個(gè)人的腦海中，都認為東區中立的惑亂街區四帝之一的炎帝，從此死去。
47、烈山不愧為炎帝故里，這兒岡巒起伏，林茂草豐。
48、今天上午，由省政府主辦的甲午年炎帝陵祭祖大典在炎帝安寢之地炎陵縣鹿原陂隆重舉行。 /ZAOJU/
49、盤(pán)古，女?huà)z，炎帝軒轅華夏之祖;蒼龍，鳳凰，中華圖騰;螭魅魍魎，妖魔亂世，上古傳說(shuō)總是讓人向往。
50、傳說(shuō)上古部落首領(lǐng)神炎帝教人種植五谷，以充腹饑。
51、漢族神話(huà)中的人文始祖女?huà)z、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化。
52、赫廉找來(lái)獸骨，仿照性教誨視頻文件人的手指頭，做了把五指梳，獻給炎帝。
53、所幸炎帝與皇帝齊心同力方才將蚩尤斬殺，尸骨分為九塊，方能鎮住其邪靈，教化蚩尤族人華夏信仰，方有這炎黃子孫后世。
54、所謂騎驢找驢，黃帝陛下大概怎么也沒(méi)想到炎帝會(huì )就地掩埋傳承千年的家底。
55、承庖羲之本，以火德王。
56、主祭人杜家毫向始祖炎帝神農氏敬獻高香。
57、我想田單的火牛陣，立功的一定是黃牛，而神話(huà)劇里，蚩尤炎帝牛魔王們戴上的牛角，大概是水牛角吧。
58、炎帝始味草木之滋，察其寒溫平熱之性，辨其君臣佐使之義，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書(shū)以療民疾，而醫道立矣。
◎炎帝Yán Dì
[Yan emperor] 一說(shuō)黃河流域姜姓部落首領(lǐng)。號烈山氏、厲山氏。原居西北高原姜水流域(今陜西岐山東)，后到達中原地區。曾與黃帝部落在阪泉(今河北涿鹿東南)大戰。戰敗后兩部落結成聯(lián)盟，由黃帝率領(lǐng)在涿鹿(今河北涿鹿南)大戰南方九黎族。擊敗并擒殺其首領(lǐng)蚩尤。炎黃兩部的結合成為中原各族的主干，故炎帝亦與黃帝并稱(chēng)為中原各族的共同祖先。一說(shuō)炎帝即神農氏，制作耒耜，最早發(fā)明農業(yè)。并嘗百草，發(fā)現藥材，教人治病
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