1、有一種學(xué)不來(lái)叫搖尾乞憐，有一種天賦異稟叫依草附木。
2、官或自顧考成，彼則惟知牟利，依草附木，怙勢作威，足使人敲髓灑膏，吞聲泣血。
3、山魈厲鬼，依草附木而為祟，是之謂魅。
4、鬼神多依草附木而生住。種種欲樂(lè )，例如人樂(lè )床榻，獸樂(lè )穴居。
5、依草附木之士，專(zhuān)讓別人幫助他們，在人生舞臺的中央，像個(gè)無(wú)助的小孩，畏畏縮縮，既不敢舉步，又不敢后退，更不知如何去維護自己的“自尊”。
6、即風(fēng)伯雨師，五岳四瀆神王，雷公，領(lǐng)兵八千人，迎云游天請雨存役之，青衣大袖弁冠，口吐青氣，左執劍，右執牌，領(lǐng)兵制御客亡野死，依草附木百怪之鬼。
7、儒者本六藝之支流，雖其間依草附木，不能免門(mén)戶(hù)之私，而數大儒明道立言，炳然具在，要可與經(jīng)史旁參。
8、其有執而不化者，則未散之氣，或依草附木，或為厲為妖。
9、陳級也收得有家人，只是這些人到底是真心學(xué)藝抑或意在依草附木、曳裾王門(mén)，陳級自己是啞巴吃餛飩——心里有數，這時(shí)聽(tīng)得段義如此說(shuō)話(huà)，那正是最厲害的諷刺。
10、他有權有勢，自然會(huì )有人前去依草附木。?
11、威劍神王大將軍見(jiàn)九天殺童大將無(wú)功，就手揮長(cháng)劍，役使客亡野死，依草附木百怪之鬼殺奔過(guò)去。
12、人是社會(huì )動(dòng)物，不可能離群獨處，亦不應與人隔絕，若無(wú)不依草附木之志，易流於庸碌含糊，但求因人成事。