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1、八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
2、我們對大自然，不能“一鞭一條痕，一摑一掌血”。
3、不過(guò)，八股文卻是一種基礎，張牧記得《儒林外史》之中的一句話(huà)八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
4、我們希望正在開(kāi)展的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和整“四風(fēng)”活動(dòng)，能一直出這樣指名道姓的實(shí)招，那才有“一鞭一條痕，一摑一掌血”的效果。?(好工具)
5、但八股文還是有一定用處的，比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經(jīng)寫(xiě)道八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
6、好在八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血，這青詞雖然復雜繁蕪，卻也逃不脫‘駢儷’二字。
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