1、智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質(zhì)教育更加體現在人的細小的行為上。
2、德者，能之帥也，德厚載福，德育應該排在智育之前。
3、學(xué)校不能只重視智育而輕視德育和體育。
4、智育只能是德育的輔助品，學(xué)問(wèn)只能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)對于德行與智慧都有幫助；對于心地不是良好的人來(lái)說(shuō)，學(xué)問(wèn)就會(huì )使他們變得更壞。約翰·洛克。
5、我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者。
6、實(shí)踐這些，在智育方面我不停能賡續前進(jìn)。
7、在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。
8、學(xué)校教育不能只偏重智育而忽視體育。
9、美育者，與智育相輔而行，以圖德。?
10、偏重智育，認為假期是“升學(xué)考試教育”的續版，忽視孩子心理健康教育和良好行為習慣的養成教育。
11、正如教育家斯霞所說(shuō)，智育不好是次品，身體不好是廢品，德育不好的危險品。而德育必須從小培養，而其中最關(guān)鍵的就是培養習慣，無(wú)論是道德習慣還是學(xué)習習慣。
12、在餓死以前，凡是一個(gè)挨了餓都能不學(xué)而能的，便是偷，搶?zhuān)∽钕劝ゐI的人類(lèi)，多半只知道搶?zhuān)恢劳?。偷大約是人類(lèi)羞恥心增進(jìn)了以后，一面又感到怎么辦穩健一點(diǎn)的智育發(fā)達以后的事。
13、孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認識周?chē)臇|西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養自己孩子的智育，那你就得教給他思考。
14、美育者，應用美學(xué)之理論于教育，以陶養感情為目的者也?！烙?，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
15、美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。
16、智育與技能，是這場(chǎng)三歲戰爭的關(guān)鍵嗎?
17、結論是，體育教育不僅是體質(zhì)發(fā)展的必要條件，也是智育和德育發(fā)展的重要條件。
18、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。愛(ài)因斯坦。
19、據專(zhuān)家們講，現行教育最慘痛的教訓是，學(xué)校工作中過(guò)于突出了智育而忽視了德育。
20、學(xué)校同生活相聯(lián)系以及學(xué)生的智育和德育相結合，是學(xué)校在社會(huì )發(fā)展中發(fā)揮其作用的一個(gè)重要條件。蘇霍姆林斯基。
21、教師傳授知識，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng )造能力得以發(fā)展。通過(guò)智育，讓學(xué)生能夠養成良好的學(xué)習習慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習興趣、濃厚的學(xué)習情感、堅韌的學(xué)習一致，為他們今后終身學(xué)習奠定堅實(shí)的智力基礎。
22、據專(zhuān)家們講，現行教育最大的教訓是，學(xué)校工作中過(guò)于突出了智育而忽視了德育。
23、美育者，一面使人之感情發(fā)達，以達成完美之域；一面又為德育與智育之手段。
24、只有在人類(lèi)最有價(jià)值的智力財富成為學(xué)生的財富的情況下，才能實(shí)現真正的智育。
25、報刊是促進(jìn)人民的文化和智育發(fā)展的強大杠桿。
26、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育是也。
27、智育對于人之必不可少，不僅是為了勞動(dòng)，而且是為了精神生活的充實(shí)?！绻腔壑皇潜挥柧毴氖陋M窄的職業(yè)勞動(dòng)，那么生活就會(huì )變得貧乏、沉悶、遠離共產(chǎn)主義的理想。
◎智育zhìyù
[intellectual education] 提高才智、發(fā)展智力的教育