1、貝爾曼穿著(zhù)一件藍色的舊襯衫，坐在一只翻過(guò)來(lái)權充巖石的鐵鍋上，扮作隱居的礦工。
2、他以一種夢(mèng)境似的好奇心情盤(pán)查著(zhù)自己的那些財產(chǎn)，那些他一度計劃的，為過(guò)隱居的自給自足生活的用品。
3、大澤山鎮位于青島、濰坊、煙臺、威海、蓬萊五個(gè)旅游城市的中心，這里不雨而潤，晴日生煙，自古以來(lái)高人勝士多來(lái)隱居，號為“神仙窟宅”。
4、能看透這幾樣的人除了具有大智大慧的得道高僧，要莫就是隱居深山的隱士，沒(méi)想到無(wú)所求的這番話(huà)居然出自一個(gè)二十剛出頭的小輩嘴里，真是太不可思議了。
5、王璽從小信仰佛道，據說(shuō)，早年參拜了平武西側雪寶頂腳下黃龍寺內隱居修煉的黃龍真人為師。
6、所以，我們常常稱(chēng)美麗的，隱逸的少女，或隱居山中，鄙視名利權勢的大學(xué)者為“空谷幽蘭”。
7、六耳獼猴無(wú)奈，只得拜辭了秦華，回花果山隱居不提。
8、越中是唐詩(shī)之路的心臟地帶，自魏晉以來(lái)，達官貴人和文士雅客多隱居于此，中國的山水文學(xué)和山水詩(shī)就誕生在越中。
9、蘭，生于幽谷無(wú)人之處，沒(méi)有鮮艷招搖的顏色，而有幽香，能夠表達不求聞達，在隱居中獨守情操的高雅精神。
10、乍看去到像是一個(gè)在深山中隱居多年的人，途人紛紛避讓?zhuān)蛟S是因為那盒子，或許是因為那藏污納垢的頭發(fā)。
11、修道院的前身是中東和希臘的隱士隱居的茅舍。
12、人間自古最難見(jiàn)將軍白頭、美人遲暮，李敖既已老矣，何不隱居名山?再跳將出來(lái)取媚主流，罵聲無(wú)關(guān)痛癢，只會(huì )惹得晚節不保，何苦來(lái)哉。
13、犰狳是一種生于北美洲南部和南美洲的雜食性貧齒目哺乳動(dòng)物，全身有連續的、角質(zhì)鱗片組成的盔甲狀保護層，喜歡在樹(shù)林中挖洞隱居。
14、惟獨介子椎拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山。
15、是和心愛(ài)之人隱居山林，還是和好兄弟力斬乾坤?七氣破萬(wàn)法，一劍定蒼穹!愛(ài)恨情仇盡在七氣煉天!
16、隨后還舊白駒，隱居不出，感時(shí)政衰敗，作《水滸傳》寄托心意，又與弟子羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說(shuō)部。
17、比起王荊公名為存心丘壑，實(shí)則有戀棧之情的驚猜車(chē)馬，每天游走于廬山天地之間的散原老人領(lǐng)受到了隱居生活的樂(lè )趣和人生的哲學(xué)。
18、清代順康年間，清廷查剿反清復明殘余勢力，譚啟鸞攜眷屬潛來(lái)彭水下塘口，隱居在張幫墨家。
19、合作，遂得其效，乃撰集其要，以為五行記五卷，乃得地仙，隱居以避戰國。
20、在西湖隱居的“江南四友”同樣視藝術(shù)為生命，黃鐘公愛(ài)音樂(lè )、黑白子精圍棋、禿筆翁和丹青生分別嗜好書(shū)法和繪畫(huà)。
21、大多數子民都是以往雁云皇朝中的退伍軍人，隱居農耕于青峭鄉，最后安家落戶(hù)。
22、東晉大政治家、軍事家謝安曾隱居于此，而后出山濟世，成功指揮“淝水之戰”，“東山再起”這一經(jīng)典成語(yǔ)即由此而來(lái)，西徑山也就自然沾上了名氣。
23、這是一個(gè)巨大的古宅，在蒼色的山巖的腳下。宅后一片竹林，鞭子似的多節的竹根從墻垣間垂下來(lái)。下面一個(gè)遮滿(mǎn)浮萍的廢井，已成了青蛙們最好的隱居地方。
24、因為拒絕就等于自殺，做游離于社會(huì )之外的另類(lèi)都不會(huì )有好結果，除非遁世隱居，徹底自絕于現代文明。
25、孤山之所以名聲大噪，與宋代詩(shī)人林逋隱居于此，種梅養鶴，不仕不娶，寫(xiě)下眾多膾炙人口的梅花詩(shī)有關(guān)。
26、三個(gè)人過(guò)著(zhù)快快活活的隱居生活，心里又滿(mǎn)足又愉快，工作勤勞，與世無(wú)爭。
27、這是一個(gè)秋天的下午。細雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。他們撐著(zhù)雨傘，攀沿一條彎彎曲曲的山間小道去拜望一位隱居在深山的朋友。
28、善卷是四千多年前唐堯時(shí)代的一位賢人，為了避虞舜禪讓給他而隱居此洞，因而得名。
29、于宣和年間相約逢石下?lián)?，卜居隆回高坪石腳隱居。
30、史料記載，馬致遠因官場(chǎng)失意，隱居山林，過(guò)著(zhù)“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
31、一個(gè)江湖神話(huà)一個(gè)迷一樣的存在是什么經(jīng)歷讓他刻下這樣的感嘆縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無(wú)抗手，無(wú)可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。
32、雷宏是一名劍術(shù)師，那令人眼花繚亂的劍法在加上九星武師的實(shí)力在小小周元國也算頗有名氣，不過(guò)，雷宏并不喜好交際，因此，一直隱居在沃爾森林的莫煉山。
33、它們象隱居的學(xué)者那樣，是獨立的，出塵超俗的。
34、相傳有個(gè)湖，名叫西湖，古時(shí)有宋姓兄弟兩人，滿(mǎn)腹文章，很有學(xué)問(wèn)，隱居西湖以打魚(yú)為生。
35、金木交并，水火交養，故嘗隱居求志，高尚其志，而后汞鉛生，丹道凝。
36、《蠻書(shū)》稱(chēng)之“大池”，云南第一深水湖泊，此地集中的湖畔圣水等高端地產(chǎn)項目，成為樂(lè )山樂(lè )水的中國新富階層隱居之選。
37、青城山自古是文人墨客探幽訪(fǎng)勝和隱居修練之地，古稱(chēng)“洞天福地”“神仙都會(huì )”。
38、因十多次考進(jìn)士不弟，改名羅隱，黃巢起義，隱居九華山。
39、則是臨時(shí)編湊的，當時(shí)并沒(méi)想過(guò)要將他寫(xiě)成重要人物，甚至還想，到底是讓他一直隱居還是最后或關(guān)鍵時(shí)刻出山呢?后來(lái)寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，便出現了還有人喊他“大魔頭”。
40、夏洛蒂喜歡假裝即使小說(shuō)獲得巨大成功，對她的生活和家庭也沒(méi)有什么影響，她總是說(shuō)“我們的生活就像隱居的、蟄伏期的睡鼠?！?。
41、遁世隱居代表你對到達另一個(gè)世界的投射和幻想，但因為根本就沒(méi)有另一個(gè)世界，于是你一切的努力都將白費。你們并不需要去修道院或喜馬拉雅山，你們不用從這里遁逃，你們必須在這里開(kāi)悟。
42、每天過(guò)著(zhù)下將棋喝著(zhù)茶的悠閑隱居生活。
43、不，我才不給你那隱居的礦工糊涂蟲(chóng)當模特兒呢。
44、兩年后崔氏給陶淵明生下一個(gè)小兒，乳名阿通，隨陶淵明隱居此地，過(guò)著(zhù)夫耕于前、妻鋤于后的平靜生活，志同道合，安貧樂(lè )賤。
45、北山下的人們思想簡(jiǎn)單而又偏執，他們只知道信桃君是國王的親叔叔，出于對高貴血統天然的敬意，他們對那隱居者也充滿(mǎn)了景仰之情，至于王公貴族之間仇恨的暗流，無(wú)論多么洶涌，他們也是聽(tīng)不見(jiàn)的。
46、出身義大利中部努西亞的顯赫家庭，因厭惡富人荒淫無(wú)度的生活，而隱居羅馬城外，并吸引追隨者前來(lái)。
47、鳳凰村畔得吾廬，艾席葭墻稱(chēng)隱居?？棾砷T(mén)通步屧，向明鑿牖便觀(guān)書(shū)。
48、請允許我塵埃落定，用沉默埋葬了過(guò)去。滿(mǎn)身風(fēng)雨我從海上來(lái)，才隱居在這沙漠里。
49、有一次他買(mǎi)了一大堆原稿紙，大約可寫(xiě)一百萬(wàn)字光景，他說(shuō)這是為隱居譯書(shū)準備的。
50、他隱居寺院后，歲月就隨著(zhù)晨鐘暮鼓而一天天消逝了。
51、項圣謨愛(ài)好隱逸生活，經(jīng)常以隱居為畫(huà)題，歌頌田園樸素生活的情景。
52、王子們開(kāi)始隱居了，女人們看見(jiàn)的都是白馬。
53、陳摶早年舉進(jìn)士不第，開(kāi)始隱居武當山九室巖，后來(lái)到華山云臺觀(guān)隱居，與隱士李琪、呂洞賓為友。
54、在群雄逐鹿之時(shí)，有著(zhù)過(guò)人才華、遠大理想的徐庶竟選擇了遁世隱居。
55、蜀人硃桃椎者，淡泊為事，隱居不仕，披裘帶索，沉浮人間。
56、潘振承就在漱珠橋畔隱居了數十年之久，消磨了無(wú)數月夜花朝，足跡極少入城。
57、退役之后，曾經(jīng)的那個(gè)王子過(guò)著(zhù)悠閑的隱居生活，除了陪伴家庭之外，躬耕畋獵，潛心向佛，“神奇的馬尾辮”逐漸淡出了人們的視野。
58、美國人追求遠離鬧市在小島上過(guò)隱居生活，中國人則不希望與世隔絕，夢(mèng)想高居群山之巔，掌控凡塵俗世。
59、一群性情迥異的少年人，來(lái)自地北天南，隱居在蒿家里。
60、他隱居九華山并非尋求入仕的終南捷徑，而是心灰意冷之后的決斷。
61、清軍入關(guān)后，他南奔避禍，期望南明政權恢復舊土，但無(wú)望而北返，也無(wú)意隱居埋名，最終投效清廷，榮寵備至。
62、因為他后來(lái)隱居于延陵，后人便稱(chēng)呼他為延陵季子。
63、無(wú)名山莊隱居深山，但并非如外界傳聞閉目塞聽(tīng)。
64、后因上諫激怒董卓被免官，隱居在上谷軍都山，被袁紹請為軍師。
65、于是，李自成遂采取假死、隱居的做法，巧妙地回避了矛盾，讓皇后高氏和李過(guò)出面與何騰蛟聯(lián)合，共同抗清。
66、隱居草廬的時(shí)候，不過(guò)是笑傲風(fēng)月，抱膝危坐。
67、泛湖說(shuō)范蠡帶著(zhù)西施泛舟五湖隱居起來(lái)，這種說(shuō)法十分流行。
68、書(shū)寫(xiě)，就是不問(wèn)世事。某種程度上的隱居在藝術(shù)里。重寫(xiě)。努力總會(huì )帶來(lái)收獲，無(wú)論是什么樣的。那些無(wú)法成功的人，是懶惰的關(guān)系。阿爾貝·加繆。
69、他們這才明白，那個(gè)隱居者為什么不進(jìn)洞去，而要露宿在洞口外這個(gè)難以遮擋風(fēng)雨的小小石亭之下的原故。
70、本王不相信!啊!王弟，你是本王的!與本王雙棲雙宿如何?我們可以放棄這世間的一切榮華富貴，一起隱居山林!
71、一片大眼望小眼的格局!“這……這是怎么回事?無(wú)痕怎么跑來(lái)了?他不是在海邊隱居么?”。
72、這是個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，金人竊占了半壁大好山河，有志者奮起抗敵，但議和阻止了這等人的爰國之心，有忿而棄俗出家者，有忿而佯狂作態(tài)者，更有遁世隱居者。
73、他厭倦了官場(chǎng)中的爾虞我詐，渴望過(guò)一種眇眇忽忽的隱居生活。
74、另外還有三師兄和十一師姐夫妻二人遁世隱居，許久沒(méi)有音信，也不知是否已經(jīng)雙雙離世了。
75、細雨淅瀝，秋風(fēng)瑟瑟。他們撐著(zhù)雨傘，攀沿一條彎彎曲曲的山間小道去拜見(jiàn)一位隱居在深山的朋友。
76、他受到長(cháng)官的器重，前途看好，卻倒行逆施，避俗隱居起來(lái)。
77、一筆題下，觸物傷情，百感交集，竟有辭去官職，隱居越州的意思了，眼中已是滿(mǎn)含熱淚。
78、唐朝上元初年，陸羽隱居浙江湖州苕溪，撰《茶經(jīng)》三卷，成為世界上第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)。
79、當年梁氏父子三顧茅蘆，請隱居在家、曾經(jīng)兼任上海四家企業(yè)法人代表的俞堯昌出山加盟格蘭仕。
80、那么這位隱居成癖的藝術(shù)家是何許人也呢?
81、此處地僻境幽，了無(wú)人跡，恰好符合了丘墓隱居的要求。
82、人們都在為自己尋找著(zhù)隱退之路，尋找一種隱居于鄉野、海濱或山林的生活，無(wú)論一個(gè)人退到什么地方，都不如退入自己內心靈魂深處那樣能獲得更多的寧靜并擺脫所以的煩惱。馬可·奧勒留。
83、等我有錢(qián)了我一定要到一個(gè)山清水秀的地方隱居。
84、陶淵明的后半生隱居在山野之中，優(yōu)哉游哉，過(guò)著(zhù)飄然若仙的田園生活。
85、莎士比亞說(shuō)詩(shī)人和瘋子，都不屬紅塵十丈的人間。詩(shī)人隱居在瘋子的隔壁，瘋子卻闖進(jìn)詩(shī)人的花園。
86、呂留良在明亡后不仕滿(mǎn)清，隱居山林，落發(fā)為僧，銳意著(zhù)述，曾寫(xiě)下“清風(fēng)雖細難吹我，明月何嘗不照人”的著(zhù)名詩(shī)句。
87、本詩(shī)的作者賈島曾經(jīng)是一位僧人，李凝是他的朋友，過(guò)著(zhù)隱居的生活。
88、紹興女子王端淑，號吟紅主人，明僉事王思任之次女，在明亡、父死節后，與丈夫丁圣肇一起離京歸里隱居。
89、史書(shū)或謂之“半官半隱”，我以為既然還在做官，那就難稱(chēng)“隱居”，還是他自謂的“閑居”較妥切。
90、據傳，此劍法為世俗界一名為獨孤求敗的人所創(chuàng )，獨孤求敗縱橫世俗江湖三十余載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無(wú)抗手，無(wú)可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。
91、相傳我國神話(huà)中的古代道教八洞神仙之一的張果老就是在恒山隱居潛修的，在恒山留下了神話(huà)傳說(shuō)。
92、馬致遠因不滿(mǎn)官府的腐敗，后隱居山林，過(guò)著(zhù)“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
93、的美德，她從不取媚于人，在許多時(shí)候書(shū)中會(huì )稱(chēng)深閨的美女和隱居山僻不求名利的高人為“空谷幽蘭”。
94、瑤臺山因夏桀修建瓊宮瑤臺而得名，又稱(chēng)巫咸山，是商代父子名相巫咸、巫賢隱居之所。
95、迷離神秘的巫山之中，巫山自古便是陰盛之地，山中多出異草奇花，飛禽走獸，傳說(shuō)中開(kāi)創(chuàng )聽(tīng)雨門(mén)一派的師祖泛舟而來(lái)，見(jiàn)此處云深柏翠，便隱居于此，參悟仙法，終日不倦。?
96、可是，許攸、曹操并不看好何進(jìn)，在勸解袁紹無(wú)效后，曹操果斷的退出了這個(gè)政治團體，也過(guò)起了隱居的生活，春夏習讀書(shū)傳，秋冬弋獵，自?shī)首詷?lè )。
97、潘陽(yáng)愛(ài)才如命，雖然已經(jīng)是結丹期的修真高手，但卻也鐘愛(ài)于世俗的琴棋書(shū)畫(huà)，要不然也不會(huì )隱居于此地，不問(wèn)世事。
98、大師所弘揚的人間佛教不是隱居在山林里坐看風(fēng)輕云淡，也不是簡(jiǎn)單的燒香磕頭、求神拜佛，因為這些都不是佛教的主流，有些甚至不是正信的佛教。
99、一九三五年春節，徐悲鴻寫(xiě)了一副春聯(lián)貼在大門(mén)上，上聯(lián)是“中立不倚”，下聯(lián)是“隱居放言”。
100、這里地杰人靈，出了不少俊才，但是更為人知的是，這里乃是江湖之人的聚集之地，三山五岳，五湖四海的江湖中人都會(huì )隱居在巴郡城的附近。
◎隱居
[be a hermit;live in seclusion] 退居鄉里，不肯出仕。退居山野
隱居之室?！?/span>明·劉基《誠意伯劉文成公文集》
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