1、禮可以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。
2、龍少學(xué)先王之道，長(cháng)而明仁義之行;合同異，離堅白;然不然，可不可;困百家之知，窮眾口之辯吾自以為至達已。
3、禮所以決嫌疑、定猶豫、別同異、明是非者也。
4、竊覽同異，稽之典經(jīng)，仰觀(guān)辰極，傍矚四維，睹日月之升降，察五星之見(jiàn)伏，校之以?xún)x象，覆之以晷漏，則渾天之理，信而有徵。
5、仲尼祖述堯舜，夫伊尹之樂(lè )，促尼之祖述，其與知聞知者抑有同異歟?請究其說(shuō)。
6、哎唷，那可害了這兩妹妹了，所以，長(cháng)公主趕緊說(shuō)稟太后、皇上，我們三人一直相處得很好，情同異姓姐妹。
7、本文從原始思維這一層面對兩部不朽著(zhù)作進(jìn)行了同異比較。
8、然后此書(shū)之旨，支分節解、脈絡(luò )貫通、詳略相因、巨細畢舉，而凡諸說(shuō)之同異得失，亦得以曲暢旁通，而各極其趣。
9、且我能下彼，彼必不能下我，共濟艱難，豈可自厝同異!
10、夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實(shí)之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬(wàn)物之然，論求群言之比。以名舉實(shí)，以辭抒意，以說(shuō)出故。以類(lèi)取，以類(lèi)予。有諸己不非諸人，無(wú)諸己不求諸人。?[好工具]
11、廬陵王義真頗好辭義，待接甚厚;徐羨之等疑延之為同異，意甚不悅。
12、區分類(lèi)比法與歸謬法的同異，目的在于在論證中更好地運用這兩種方法，使論證更具有說(shuō)服力。
13、善善惡惡，不可以誣，故稱(chēng)一字，則至明矣;定褒貶是非之宜，泯同異紛綸之論。
14、遠聽(tīng)而近視以審內外之失，省同異之言以知朋黨之分。
15、比較司馬遷、班固文學(xué)思想的同異頗有意義。
16、具體邏輯是遵循同異對立統一律組合具體邏輯形式而形成的結構具體思維成果的邏輯。具體邏輯形式是具體邏輯的遵循同異對立統一律的結構模式，是運用具體語(yǔ)詞表這的邏輯形式。
17、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
18、考察其代表人物戴震、阮元各自的學(xué)術(shù)主張與學(xué)術(shù)實(shí)踐，比較二者的同異之處，有助于我們進(jìn)一步理解漢學(xué)治學(xué)宗旨的科學(xué)性與局限性。