1、北宋中后期文化的大發(fā)展，其根本推動(dòng)力在于建國之初趙匡胤定下的偃武修文基本國策。
2、另一方面，此時(shí)的宋朝積弊已深，并逐漸形成了修文偃武、諱言用兵的風(fēng)氣。
3、多年以后，在天啟坊間流行的諸多話(huà)本中，有一本講的是偃武末年某個(gè)逍遙王爺與楚衛來(lái)的年輕秘術(shù)士浪跡東陸、斬妖除魔的豪快故事。
4、新中國成立初期，人們偃武修文，經(jīng)濟也在一天一天地恢復。
5、至孝文皇帝，閔中國未安，偃武行文，則斷獄數百，民賦四十，丁男三年而一事。
6、孫子的“重戰”思想提醒人們，居安思危，常備不懈，防止因麻痹大意、寢兵偃武而使國家和人民受禍于猝然之變。
7、陛下初登寶位，未可動(dòng)兵，只宜修文偃武，增設學(xué)校，以安民心;遣使入川，與蜀同盟，共分天下，緩緩圖也。
8、唐太宗記取隋煬帝滅亡的教訓，實(shí)行偃武修文，知人善任，為大唐帝業(yè)打下良好基礎。
9、開(kāi)國皇帝偃武修文提高文人地位長(cháng)期穩定促使文化大發(fā)展軍事、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展不平衡是北宋一大特征，也是北宋沒(méi)有成為強國的重要因素。
10、典出《尚書(shū)·武成》“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。
11、為學(xué)總須根柢經(jīng)史，否則道聽(tīng)途說(shuō)，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠如嚴幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學(xué)生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。
12、偃武修文九圍泰，沉烽靜柝八荒寧。?(好工具)
13、兩個(gè)圣體之源取名分別叫偃武與黷武，偃武取自偃武修文黷武取自窮兵黷武，是一對反義詞。
14、唐太宗記取隋煬帝滅亡的教訓，實(shí)行偃武修文，知人善任，為大唐帝業(yè)打下良好基礎。
15、北宋統一的社會(huì )局面帶來(lái)了經(jīng)濟的繁榮，“偃武修文”的基本國策使“程朱理學(xué)”逐步居于統治地位。
16、那時(shí)八齡天子，坐享承平，歸馬放牛，修文偃武，太常紀績(jì)，頒世祿以報功，勝?lài)奄t，予隆謚以表節。
17、陛下體天真之淑圣，登神機以繼統，冀聞‘康哉’之歌，偃武行文之美。
18、第三，薄賦斂，省刑法，偃武修文，不尚邊功，與民休息。
19、毓秀鐘靈，江山得良材之助;修文偃武，人物盡學(xué)識之長(cháng)。
20、他憑借著(zhù)做局長(cháng)的權力，偃武修文，用妻舅的名義開(kāi)了幾個(gè)商店。
21、北宋仁宗年間，天下太平，風(fēng)調雨順。朝廷雖有偃武修文之舉，然民間依然群俠并起，書(shū)寫(xiě)了幾多流芳百世的俠客傳奇。
22、周武王在太公望輔助下滅商，于是偃武修文，放馬于華山之南，放牛于桃林之野，向天下表示不再使用。
23、歷史上有許多開(kāi)國之君，都提出了清靜無(wú)為、偃武修文的施政方針。
24、戰后最重要的事就是偃武修文，讓百姓休養生息，以充實(shí)國力。
25、不要武器，要長(cháng)袍即：偃武修文維爾福微微欠身道。
26、經(jīng)過(guò)連年的戰爭后，國家元首極力推動(dòng)偃武修文政策，人民的生活才逐漸安定下來(lái)。
27、松綁開(kāi)渠民富裕，修文偃武國昌榮。
28、唐朝建立五十年后，唐太宗下令偃武修文。
29、東漢光武即位后，便偃武修文、勵精圖治。
停息武備。
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