1、我們坐纜車(chē)直接到南天門(mén),過(guò)了南天門(mén)就是"天街",這里統稱(chēng)岱頂景區,主要景點(diǎn)有碧霞寺、唐朝摩崖石刻、玉皇頂、日觀(guān)峰拱北石等。
2、古道旁當年圈馬的馬圈、摩崖石刻保存完整。
3、背負著(zhù)生活的重重壓力和謠言諷語(yǔ),我的內心曾經(jīng)彷徨和失落,曾經(jīng)流淚,也曾經(jīng)想把這摯愛(ài)的筆墨紙硯和碑帖摩崖全部燒掉,隨它一起西去。
4、通過(guò)追溯摩崖發(fā)現經(jīng)過(guò)和結合相關(guān)史料,凸顯此摩崖在金石學(xué)、社會(huì )政治經(jīng)濟學(xué)和書(shū)法藝術(shù)上的價(jià)值和地位。
5、人們在這石山上摩崖刻字,鑿窟造像,嘁嘁喳喳,忙忙碌碌。惟有這山默默無(wú)言。
6、鎮千佛巖摩崖石窟、石灘鎮三叉河數千只白鷺棲息地、金城鄉金城寺及古樹(shù)群,涼水鄉古戲樓、妙高鎮三步兩棟橋、河溪鎮古街道及金銀臺。
7、“別有天”摩崖石刻拓片是丹霞山進(jìn)行的第五階段拓片采集任務(wù),技術(shù)人員完成此次拓片后,將前往韶石山、巴寨等未開(kāi)放景區拓片。
8、現存有“四神咒塔”塔碑、塔銘及塔基、摩崖石碑等文物。
9、唐代文學(xué)家元結、劉禹錫、韓愈,北宋哲學(xué)家周敦頤,南宋宰相張俊、學(xué)者張拭,明朝詩(shī)人游樸,清朝學(xué)者徐琪等人都曾在此勒碑記事,摩崖題字。
10、近日,包含鼓山摩崖石刻、千佛陶塔在內的《福州鼓山摩崖石刻文物保護規劃》新鮮出爐。
11、痛則大哭,喜則大笑,只要是從心底流露出的對世界的真情感,都是生命之壁的摩崖石刻,經(jīng)得起歲月風(fēng)雨的推敲,值得我們久久珍愛(ài)。
12、徂徠山重巒疊嶂,秀水縈繞,古松翠柏,蒼勁飄逸,碑碣林立,摩崖石刻布滿(mǎn)其中,徂徠夕照系泰山八大景觀(guān)之一。
13、至今許多名勝古跡、佚事傳聞與書(shū)法有關(guān),匾額楹聯(lián)、摩崖刻石、圣旨諫書(shū)都是一件件的藝術(shù)品。
14、整個(gè)景點(diǎn)由九曲橋連接而成,鐫刻多處名人摩崖石刻,豎立看守金銀財寶的石雕塑像。
15、由于丞相陸秀夫背負帝?殉節,奇石成為民族氣節的寄托景物,透過(guò)奇石的摩崖石刻,可以窺見(jiàn)很多奇趣的故事。
16、孔望山佛教摩崖造像群堪稱(chēng)世界文化的奇觀(guān)。
17、龍門(mén)洞,集陜谷風(fēng)光、地學(xué)旅游、摩崖藝術(shù)為一體,與清音閣素稱(chēng)峨眉山“水勝雙絕”。
18、俯瞰南完寺全景,廟廓綠樹(shù)環(huán)抱,花草簇擁,還有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,無(wú)限快活。
19、山上還有三仙觀(guān)、七寶樓、靈峰古苑、摩崖石刻等景觀(guān)。
20、虎丘摩崖石刻和丹砂寺為市級重點(diǎn)保護文物。
21、他們來(lái)到石門(mén)山摩崖造像,佛教和道教的人物故事,造像記碑,題刻,是佛、道教結合的石刻群。
22、“海上絲綢路早開(kāi)、闕文史實(shí)證摩崖,可能孔望山頭像、及見(jiàn)流沙白馬來(lái)”。
23、對鼓山涌泉寺、千佛陶塔、摩崖石刻等古跡,應劃出一定的范圍作為史跡保護區。
24、為成功沖刺世界文化遺產(chǎn)名錄,位于巴中市南龕風(fēng)景區的全國重點(diǎn)文物保護單位———南龕摩崖造像,已著(zhù)手一系列的準備工作。
25、石窟寺及石刻——佛子巖摩崖造像。
26、痛則大哭,喜則大笑,只要是從心底流露出的對世界的真情感,都是生命之壁的摩崖石刻,經(jīng)得起歲月風(fēng)雨的推敲,值得我們久久真愛(ài)。
27、葫蘆山是摩崖石刻薈翠之地,在北巖和南巖上都有歷代的名宦鴻儒留題甚多,至今尚存一百三十多處,蔚為大觀(guān)。
28、作為漢隸成熟期摩崖石刻的代表作,《西狹頌》與位于陜西漢中的《石門(mén)頌》、《閣頌》并稱(chēng)為“漢隸摩崖三大頌碑”,簡(jiǎn)稱(chēng)“漢三頌”。
29、青衣江畔的千佛巖盛唐摩崖造像,甘江九盤(pán)山麓的碧云亭——二郎廟,還有眾多東漢崖墓群,漢代兩楊府君闕,以及古道雄關(guān)、明清題詠,等等,贏(yíng)得了“青衣絕佳處”。
30、由于丞相陸秀夫背負帝殉節,奇石成為民族氣節的寄托景物,透過(guò)奇石的摩崖石刻,可以窺見(jiàn)很多奇趣的故事。
31、如果后面真的有摩崖門(mén)的人追來(lái)的話(huà),那么此時(shí)往回走豈不是羊入虎口么?這不是等同于自殺的行徑么?“跟著(zhù)我!快!不然就來(lái)不及了!”。
32、游人在樹(shù)影婆娑的古道上匆匆而過(guò),卻鮮有人知道它的故事——南宋時(shí)期,逃難的少年皇帝趙昺曾路過(guò)此地,并掬飲泉水解渴,摩崖石刻“圣泉”因此得名。
33、峨眉山新十景“金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)”,都是不能錯過(guò)的新景觀(guān)。?
34、,山上摩崖石刻,琳瑯滿(mǎn)目,古樹(shù)怪石,爭奇斗勝。
35、昨日,“巴中論壇”一網(wǎng)友發(fā)帖稱(chēng),巴中市殯儀館規劃新址選在全國愛(ài)國主義教育基地———川陜蘇區將帥碑林旁不妥,且不利于南龕摩崖造像的申遺。
36、聶拉木尼文摩崖石刻位于中尼公路曲香至樟木段友誼遂洞下河對岸。
37、“完成‘別有天’拓片后,工作人員將前往韶石山、巴寨等未開(kāi)放景區繼續拓片,而拓片那些偏遠景區的摩崖石刻才是真正的大工程。
38、奉先寺是龍門(mén)石窟中藝術(shù)最精湛、規模最宏偉的摩崖佛龕。
39、千手觀(guān)音造像位于大足寶頂山石刻區大佛灣南巖,開(kāi)鑿于南宋年間,為我國最大的集雕刻、彩繪、貼金于一體的摩崖石刻造像。
40、摩崖石刻的右前方,是“怡亭銘公園”的牌樓。
41、嘉慶十二年同知,酷嗜摩崖碑版,“遠至窮崖絕塞,以及頹垣廢址,破?;膲L,斷柱殘礎。
42、陽(yáng)城縣潤城鎮上莊古村東北方向可樂(lè )山腹地,晉城市考古學(xué)者裴池善發(fā)現一塊刻有“五丁手辟”的巨型榜書(shū)摩崖石刻,初步推斷與上古神話(huà)“五丁開(kāi)山”有關(guān)。
43、峨眉山新十景“金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)”,也是不能錯過(guò)的新景觀(guān)。
44、金代摩崖石刻、元代屯墾等歷史事件的記述。
45、從燕嶺摩崖石刻歸來(lái),騎行半小時(shí)后就會(huì )看見(jiàn)王氏大宗祠,它是埔心村古建筑群最主要的組成部分。
46、二是摩崖石刻,近年各地做文物普查,迭有發(fā)現。
47、居士山摩崖碑和七巖山摩崖造像,分別為北魏和東魏石刻。
48、古人遺風(fēng),云南安寧溫泉摩崖石刻群。
49、大家沿著(zhù)這摩崖石刻向東,咱們看到了位于焦山東北側的一座面臨大江、背倚峭壁的兩層樓臨水修筑,這就是“華嚴閣”。
50、吉隆縣具有眾多人文景觀(guān)和豐厚的歷史文化,全縣有阿瓦呷英摩崖題銘(大唐天竺使。
51、歸則臨池,摩崖石刻、翰札古帖,黑黑白白,檐前細雨燈花落,夜深只恐花睡去。
52、步出一洞天,前面是兩塊“雄峙南天”的巨壁摩崖;右邊一塊鐫刻著(zhù)“海南第一山”,左邊一塊鐫刻著(zhù)“南天斗宿”。
53、這些石窟、摩崖、壁塑造像,最早可以上溯到北魏時(shí)期,標領(lǐng)各代,函括千年,是我國石刻藝術(shù)史上的珍品。
54、懸崖下山泉滴漏,形成有“秋棠”“甘露”二泉,開(kāi)元寺遺址周?chē)卤谏嫌小吧礁咚L(cháng)”“逍遙游”“德巖猶龍”等歷代摩崖刻石,雄渾遒勁,清晰可見(jiàn)。
55、一路向上攀登,沿途有數不清的名勝古跡、摩崖碑碣,讓人贊嘆不已。