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1、儒家進(jìn)入了低迷期，魏晉時(shí)代玄學(xué)崛起，傳統的儒家日趨消弭;漢儒之學(xué)逐漸歸于沉寂，唐代雖然有孔穎達、韓愈幾次力主復興，但是終究未能崛起。
2、玄學(xué)家好談玄理，不談俗事，稱(chēng)為清談，流行于魏晉時(shí)期。 /zAOjU/
3、“無(wú)”是王弼玄學(xué)的核心范疇，也是整個(gè)魏晉玄學(xué)發(fā)展中的最基本的概念。
4、生活是簡(jiǎn)單的事件組成沒(méi)有神秘想象空間和玄學(xué)含義。
5、趙雪寒當代著(zhù)名玄學(xué)家，姓名學(xué)家，書(shū)法家，國學(xué)應用大師，國內權威品牌策劃人。
6、讓眾人都暗暗佩服他的學(xué)識，果然不愧為玄學(xué)的第一把手。
7、去年年初，我找了一個(gè)很有名的玄學(xué)大師給自己算了一卦，說(shuō)是“大喜”格局，一方面是紅鸞星動(dòng)，一方面受到“八座”及“福星”帶動(dòng)，股票投機會(huì )有斬獲。
8、魏晉、隋唐近八百年間，玄學(xué)、佛學(xué)思潮占據主流，儒家的天人合一之學(xué)旁落。
9、魏晉南北朝文人和藝術(shù)家受到玄學(xué)的深刻影響，思想上十分解放，個(gè)性上極為自由，行為上也很放達。
10、西晉滅吳之后，在繼承江東儒學(xué)的前提下，大多數入洛吳士都受到了中原玄學(xué)的沾溉。
11、以士風(fēng)而論，韋昭一介儒學(xué)之士，并非主張“任情廢禮”的玄學(xué)，沖擊傳統舊禮法;然而，只要抗君命，逆龍鱗，一樁小小的“茶飲”事件，也會(huì )弄掉了腦袋。
12、思想傾向方面，儒家思想和玄學(xué)思想在佛學(xué)思想之外，對四蕭也有不可忽視的影響。
13、人類(lèi)歷史中常有玄學(xué)家聲稱(chēng)：愛(ài)是粘合創(chuàng )造物的粘合劑。
14、郭象玄學(xué)作為莊學(xué)在魏晉時(shí)期的強勁發(fā)展，其美學(xué)精神較為豐富。
15、理想推動(dòng)了社會(huì )發(fā)展：經(jīng)濟從農業(yè)化到工業(yè)化到信息化，政治從神權統治到君權統治到民權統治，文化從神學(xué)思維到玄學(xué)思維到科學(xué)思維。各國發(fā)展有先有后，差距很大，但是你進(jìn)我追，都是向前，沒(méi)有國家能夠長(cháng)期違背社會(huì )演進(jìn)的歷史軌道。?
16、在第二部分，本文認為，玄學(xué)是心物二元論哲學(xué)，其深層矛盾是本體與現象、認識與對象的心物二元對立。
17、作為一種本體論學(xué)說(shuō)，它是將印度諸法實(shí)相說(shuō)結合魏晉玄學(xué)本體論而產(chǎn)生的。
18、玄學(xué)稱(chēng)麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義。
19、然而，僧肇佛教哲學(xué)理論也有其局限性，不僅運用了玄學(xué)的詞句，思想上也與玄學(xué)劃不清界限。
20、他不信教，也不是玄學(xué)家；但他希望并相信人類(lèi)會(huì )不斷進(jìn)化，直到變得像眾神一樣。
21、于是那些玄學(xué)者，也就研究起般若經(jīng)典來(lái)了。
22、隨著(zhù)儒學(xué)和玄學(xué)主導地位的升降變化，孝觀(guān)念也在不同的發(fā)展階段表現出各自的特色。
23、據香港媒體報道，鋒菲復合令網(wǎng)友嘩然，不過(guò)香港玄學(xué)家李居明并不看好。
24、先秦陽(yáng)剛學(xué)說(shuō)，漢人天道自然理論，魏晉玄學(xué)，唐代禪宗頓悟說(shuō)，宋儒理氣之論，明人心學(xué)，都對書(shū)法的發(fā)展有極大影響。
25、王弼、何晏一派的思想被稱(chēng)為玄學(xué)。
26、南渡的感時(shí)傷世、魏晉的流風(fēng)余韻，加上嵇阮的魏晉風(fēng)度，很容易使得感慨遙深的學(xué)子們選擇“玄學(xué)與清談”。
27、外因則主要是當時(shí)玄學(xué)對自然科學(xué)的批判，玄學(xué)家大都崇尚清談之風(fēng)和浮華之詞，主張“無(wú)為而治”反對儒學(xué)的有為。
28、英國玄學(xué)派詩(shī)人多恩的詩(shī)以其奇特手法與奇思妙喻而著(zhù)稱(chēng)。
29、本文旨在指出魏晉夙惠者的特點(diǎn)，并分析夙惠風(fēng)尚與教育、玄學(xué)思潮之關(guān)系。
30、支道林死后，無(wú)論是佛學(xué)界，還是玄學(xué)界，都對他極盡頌揚之辭，給予了高度的評價(jià)。
31、據相關(guān)記載，謝安家教的主要內容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態(tài)度與能力、玄學(xué)清談及文學(xué)藝術(shù)等。
32、張華雖以業(yè)儒為主，但在玄風(fēng)大熾的西晉時(shí)代，亦不可避免地受到玄學(xué)思想的影響。
33、玄學(xué)派領(lǐng)袖約翰?鄧恩的詩(shī)歌多用“巧智”引起讀者的玄思。
34、想起當年師尊創(chuàng )出這套劍法之時(shí)，其所蘊玄學(xué)博大精深之處自己研習之下贊嘆不已。
35、摘要曹魏正始年間，由何晏、王弼所創(chuàng )建的玄學(xué)雖不同于經(jīng)學(xué)。
36、雖然有南科大墨香書(shū)卷之氣延續，但光照難亮，必須小心行事，而啟光大樓是最后建的，意喻承前啟后，開(kāi)啟光明，屬于玄學(xué)上的“暗喻”。
37、丁子高將請玄學(xué)家為子命名未來(lái)與楊千嬅一起減肥。
38、三國時(shí)魏末著(zhù)名的思想家，詩(shī)人與音樂(lè )家，是當時(shí)玄學(xué)家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學(xué)。
39、雞籠山四館有雷次宗的儒學(xué)，何尚之的玄學(xué)，何承天的史學(xué)，謝元的文學(xué)，其實(shí)就是中國傳統文化的文史哲。
40、由于玄學(xué)的影響，此時(shí)的山水描寫(xiě)多用渾融之象體現“道”的境界，但也有少數詩(shī)文開(kāi)始嘗試對山水的具象描摹。
41、九死一生后，帶出華陀青囊書(shū)，周易通靈要訣，青龍刀玄鐵，天師印等，后來(lái)在玄學(xué)界引起軒然大波的故事。
42、這一現象的發(fā)生，和皇族的寒族出身有著(zhù)密切的關(guān)系，和玄學(xué)儒學(xué)的消長(cháng)更是密切相關(guān)。
43、玄學(xué)派走的則是思辨形而上學(xué)之路，由此表現出智慧抽象化走向。
44、何晏、王弼的玄學(xué)從某種意義上說(shuō)是一種天人之學(xué)，是直接繼承經(jīng)學(xué)發(fā)展而來(lái)的。
45、呂子通聽(tīng)了朗然道我道是何等難事，玄門(mén)八脈同氣連枝理當相互幫襯，四位道長(cháng)玄學(xué)精湛呂某佩服。
46、以樸學(xué)立根基，以玄學(xué)致廣大，以佛學(xué)闡革命，其學(xué)固非清學(xué)所能囿限也。
47、即使象被人們稱(chēng)之為“清談”、“玄遠”的玄學(xué)，也不例外。
48、公元三、四世紀，中國最有影響的哲學(xué)是“新道家”，史稱(chēng)玄學(xué)。
49、香港沙田區麗豪酒店到香港道教聯(lián)合會(huì )圓玄學(xué)院第二中學(xué)要多久？
50、魏晉玄學(xué)的“得意忘言”論對我國古典美學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。
51、何晏的駙馬府本就是涼快之地，再加上衣食無(wú)憂(yōu)，便招集王弼、夏侯玄等人一起開(kāi)清談，討論玄學(xué)。
52、首先，山陽(yáng)是魏末晉初的玄學(xué)勝地，是七賢切磋玄理的理想之地。