⒈ 古代對中國德才最高人物的譽(yù)稱(chēng)。在不同時(shí)代不同情況下,所指對象各異。
引北魏楊衒之《洛陽(yáng)伽藍記·融覺(jué)寺》:“流支讀曇謨最《大乘義章》,每彈指讚嘆,唱言微妙,即為胡書(shū)寫(xiě)之,傳之於西域。西域沙門(mén)常東向遙禮之,號曇謨最為東方圣人?!?br/>《魏書(shū)·釋老志》:“時(shí)西域有胡沙門(mén)鳩摩羅什思通法門(mén), 道安思與講釋?zhuān)縿駡裕ㄜ迗?)致羅什。什亦承安令問(wèn),謂之東方圣人,或時(shí)遙拜致敬?!?br/>清唐甄《潛書(shū)·有歸》:“然則孔孟不言,非以是故而奚故哉! 甄也,生為東方圣人之徒,死從西方圣人之后矣?!?/span>