著(zhù)作經(jīng)過(guò)編排、整理,最后確定或準備刊印的本子。
有固定套語(yǔ)格式的樣本、底本。
固定不變的原則。
指定武《蘭亭》帖。
⒈ 著(zhù)作經(jīng)過(guò)編排、整理,最后確定或準備刊印的本子。
引《晉書(shū)·孫盛傳》:“《晉陽(yáng)秋》詞直而理正,咸稱(chēng)良史焉…… 盛寫(xiě)兩定本,寄於慕容儁?!?br/>《魏書(shū)·孫惠蔚傳》:“臣今依前丞臣盧昶所撰《甲乙新録》,欲裨殘補闕,損併有無(wú),校練句讀,以為定本?!?br/>宋朱熹《答呂伯恭書(shū)》:“聞所著(zhù)已有定本,恨未得見(jiàn),亦可示及否?”
郭沫若《<孔雀膽>的潤色》:“現在的莎士比亞的劇本是經(jīng)過(guò)好些次的演出、改版、增刪,然后才成為定本的?!?/span>
⒉ 有固定套語(yǔ)格式的樣本、底本。
引宋周煇《清波別志》卷上:“士大夫涖職之初,通親舊書(shū)有‘積弊后良費料理’之語(yǔ),亦為定本?!?br/>宋洪邁《容齋隨筆·吏文可笑》:“吏文行移,只用定本,故有絶可笑者?!?br/>宋王應麟《困學(xué)紀聞·雜識》:“太一宮四立月祝文,舊用定本。 紹定二年十二月始命學(xué)士院撰述?!?/span>
⒊ 固定不變的原則。
引《朱子全書(shū)》卷五:“圣人教人有定本……夫子對顏淵曰:‘克己復禮為仁。非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!允嵌ū??!?br/>明李贄《藏書(shū)·世紀列傳總目前論》:“夫是非之爭也,如歲時(shí)然,晝夜更迭,不相一也。昨日是而今日非矣,今日非而后日又是矣。雖使孔子復生於今,又不知作如何非是也,而可遽以定本行罰賞哉!”
⒋ 指定武《蘭亭》帖。參見(jiàn)“定武石刻”。
引宋米芾《書(shū)史》:“錢(qián)塘關(guān)景仁收唐石本《蘭亭》,佳于定本,不及余家板本也?!?br/>元揭佑民《題玉版蘭亭》詩(shī):“忽憶昔年觀(guān)定本,絶勝枕臼與梅花?!?/span>
基本原則。